苦修念佛多年反而入了魔怎么办?
1、修行需要先消业障,在消业障方面《地藏菩萨本愿经》甚佳,读经、念:南无(音:那摩)地藏王菩萨 名号。
2、施主可以拜佛再加上念佛, 坚持下来一小时 , 肯定清净许多 , 然后每天这样的修行, 日子久了, 自自然然佛号不断, 念念弥陀。
3、放下,并不是消极的不接触、不了解、逃避亦或者不作为,放下,是为了更好的拿起嘛。
4、首先看什么 魔障,不同的魔障代表你不同的业力,可有不同的对治方法。所以得首先看你的是外障还是心魔。
学佛为什么会有着魔现象
1、第一种,喜怒无常,经常恨自己,这种人就是着魔了,一会儿开心,一会儿伤心,突然之间发脾气,过一会又没有事了,经常恨自己,着魔了,被魔控圝制住了。
2、凡人认为的“认真”很可能只是表面功夫,与佛的教导不相应才会着魔。“愿解如来真实意。”非常重要。
3、为什么呢?因为人在没有修道的时候就等于是个穷人,这个魔就等于是土匪,土匪不会去抢穷人,因为他知道穷人根本就没有什么东西可以抢。你一修道了,这就等于发了财一样。
4、如果,认真分析,应该会发现因缘法的漏洞。发现了漏洞,才能有动力,去学习最终的佛法。如果一个人的行动,依据的是一个不彻底的思想理论,终究会出现矛盾点。所以,学佛法,不能仅仅要认真,还要带上自己的分析判断。
5、着魔就是迷恋一个东西很痴迷,达到了对自己不好或对别人不利的地步。 佛与魔是两个不同的定义,不能相提并论。
6、这种行为就是太执着了,执着本身就是一种“心魔”;被一些怪力乱神控制了!“凡所有相,皆是虚妄”。
什么是着魔呢?有人说过于信佛就是着魔,但学佛为的是了生脱死。佛与魔...
学佛认真,不代表学习方法就对!六度万行 般若为眼。说明一定要用智慧去分析佛经的义理。如果,认真分析,应该会发现因缘法的漏洞。发现了漏洞,才能有动力,去学习最终的佛法。
着魔就是迷恋一个东西很痴迷,达到了对自己不好或对别人不利的地步。 佛与魔是两个不同的定义,不能相提并论。
世界上有几亿佛教信徒,也没见有人真的着魔。所谓“着魔”,也是因为贪嗔痴引起的执着和扭曲。比如贪求神通,搞迷信,学佛变成了神棍……等等,就会看起来不像正常人了。
第一种,喜怒无常,经常恨自己,这种人就是着魔了,一会儿开心,一会儿伤心,突然之间发脾气,过一会又没有事了,经常恨自己,着魔了,被魔控圝制住了。
有人学佛很认真,为什么还会着魔呢?
1、第一种,喜怒无常,经常恨自己,这种人就是着魔了,一会儿开心,一会儿伤心,突然之间发脾气,过一会又没有事了,经常恨自己,着魔了,被魔控圝制住了。
2、世界上有几亿佛教信徒,也没见有人真的着魔。所谓“着魔”,也是因为贪嗔痴引起的执着和扭曲。比如贪求神通,搞迷信,学佛变成了神棍……等等,就会看起来不像正常人了。
3、因为有一部分“执”念太重,不懂非要懂。不懂就不懂,有缘自会明白。
4、你若不修道,这魔还不找你;你一修道,魔障就会来找你来了。为什么呢?因为人在没有修道的时候就等于是个穷人,这个魔就等于是土匪,土匪不会去抢穷人,因为他知道穷人根本就没有什么东西可以抢。
...朋友说我着了心魔,请问这样算不算精进学佛,我很迷茫。
1、既然知道是心魔,就要从定心开始。心不要妄动,也不要害怕,每天一部地藏经,回向给冤情债主,愿他们离苦得乐。要一段时间才能平静,最重要是每天都有诵地藏经。你要坚持,也会离苦得乐。要自信,就会有真实不虚的效果。
2、不能精进的第三点:说明佛法的应用还没有真正开启。佛法是智慧之学,以智为用,活学活用,学以致用。越用越信,越用越精进!不能精进的第四点说明现在的实修可能还存在修学上的问题,需要反思与检查。
3、不会的,佛爱世人,不会怪罪任何人。学着跟心里那个声音和睦相处。比如,他骂某个人时,你可以跟他说:对,他确实有他的不好有他做的不对的地方,但我们不应该骂别人啊,那我们不就跟别人一样不好了吗。
4、精神上的缺陷。人的心中有一个天使和一个恶魔,即善恶两面。“心魔”指的就是人心里的恶魔,也可以理解为精神、意识、心理上的缺陷与障碍。
5、你就默默持诵。同时从身语意三方面,努力修学佛法,多祈请诸佛菩萨加持,久而久之,从你身上所带来的好的转变是能影响到家人和周围的人的。