什么是非量
非量，读音是fēi liàng。意思是佛教因明(逻辑学)用语。与“現量”、“比量”合称“三量”。
拼音
fēi liàng
释义
佛教因明(逻辑学)用语。与“現量”、“比量”合称“三量”
解释出处TA说
解释
佛教因明(逻辑学)用语。与“現量”、“比量”合称“三量”。
三塔寺历史传说
该寺建于明代万历年间，由我国历史上禅宗高僧了尘施工建造。神宗之母李艳妃多次亲往朝拜，巍巍然三座古塔便是明代帝王嫔妃礼拜后所赐赠建造。大清年间，从宁波而来的一代高僧贡嘎上师支持黄教领袖寺庙菩萨顶后，又将三塔寺修葺一新，三塔寺便成为五台山黄教道场，并深受康熙、雍正两位皇帝重视。一九八六年，照圆法师开始住持该寺。
该寺住东向西，与三泉寺，寿宁寺，西寿寺同为中台胜景灵迹。三塔寺因寺内三塔而得名，此三塔为明代遗物，中间为文殊舍利，两侧分别为普贤、观音舍利。到了清代，有一位从宁波来的喇嘛住持菩萨顶，把三塔寺作为自己静修的地方，藏教文化便开始渗入该寺，地藏舍利也就应运而生。
明轩在易经中是什么意思
古人，尤其是文化人都喜欢给自己的房子提个名字，常用的是轩、堂、阁、斋、楼、室、居等，其中轩、斋一般指的是书房，是最有儒雅的感觉的。那么“空明”这两个字个人觉得带有佛禅的意味，佛教讲究空，把一切放下、看透，而明又带有清晰、明白的意思，总的来说大概就是看透一切明白一切吧。
以上纯属个人猜测
净土说要信有极乐世界，禅宗说凡所有相皆是虚妄，到底谁对？为啥
极乐世界与凡所有相皆是虚妄，二者并不矛盾，或者说是一回事。
极乐世界也就是净土。那么什么是净土？同样是世间，迷则为凡间，悟则为净土。
我们感官感受到的一切现象，皆为心所生。所有相都是心通过感官描绘出来的，感官的差别就会造成相的差别。也就是说，眼耳鼻舌身意不同，相则不同。比如有一个人，某一个婴儿可见他就笑，某一个婴儿可见他就哭。一个看到了喜欢的人，一个看到了害怕的人，那么喜欢的人和害怕的人哪个是真实的呢？
所以相都是不真实的，是由我们的主观所决定的。
如果从根本上悟出了凡所有相皆是虚妄，佛经上说就见到了如来，也就是体悟到涅槃寂静的境界。而这个涅槃寂静的境界，其实就是净土，也就是放下一切痛苦的极乐世界。
“极乐世界”不是一个具体的地方，不是一个具体的事物，不是类似西方“天堂”东西，极乐世界是一种悟得真理后的解脱、极乐与欢欣所以极乐世界并不是一种“相”，和禅宗并不冲突
极乐世界不是现象，而是本质。
就像评价一个人，什么才是它的本质？
是外表容貌？还是才华能力？还是人品心态？
只有透过现象，才能看见本质。
而本质恰恰无形无相的。就像人品，只有通过事情才能表现出来。而且通过长期观察才能看清楚。
心态决定状态，状态决定事态。人的品质就是这样逐渐由内而外的表现出来的。
而极乐恰恰美好品质的世界，正因为纯粹干净，所以才称为净土。否则心性不纯不净，就不能成为净土。
而不纯不净的心性也不能与极乐相融，
所以说极乐世界的存在，与金刚经所说无相，并不矛盾。
谢谢邀请。为避免染污大家的眼耳，谁对谁错，有相无相什么的，非在下一凡夫说了就能使人真信真明，此问题的最佳答案，就是去当面请问自己最信任最尊敬的上师善知识为最。供考之，谢谢！
