境缘什么意思
意思是说一个人心里有什么样的想法，会把自己的想法映射到他所处的环境中，同样的事情不同的人看就会产生不同的想法。比如说看红楼梦，有人看到了才子佳人，有人看到了社会现实
"境缘"是一个佛教术语，其含义是指相互依存的原因和条件，使众生得以际遇在同一时间和空间中，从而产生种种因缘关系。这种因缘关系不仅仅是前世今生的关系，也包含了当下和未来的关系。换言之，“境缘”是相互依存、引发相互作用的种种环境条件和原因所构成的总和。
佛教中的因缘学说认为，一切众生的生命状态和所处的环境条件，都是由种种因缘所组成。这种因缘关系不断演绎、交错，影响着人类身心、行为和环境等各个方面。换句话说，一个人的遭遇和环境，与他的前世修行和当下的诸多条件有关联，并且也会为未来的生命状态奠定基础。因此，佛教教义认为，修行的目的是要认清自己所处的境缘关系，减少因缘的干扰，从而达到超越因缘、超脱生死的境界。
总之，“境缘”是佛教术语中的一个概念，强调一切生命和环境因缘相生相承的观念。
因缘是什么
「因缘」是对现象界的解释。
任何事物的存在，以及事情的发生，皆须具备某些条件，这种条件，就叫「因缘」。生起某法的条件，即称此法的「因缘」。
如果以「因缘」来解释世间万象，那么事物的存在以及事情的发生，皆是一定条件序列组合的结果。也即所谓「因缘生」。那么这就意味着对「决定论」的否定。
所以，一切主宰性的力量，比如神秘莫测的「命运」，有意志的「神」，就都被「因缘」给排斥在外了。之所以会如此这般，不是什么命中注定，也不是什么神的安排，而是「因缘和合」，一定条件组合到如此，就生出了如此这般的物及事。
具体来说，我们可以从三个方面来理解「因缘」。
第一层即从因果理解「因缘」，所谓「果从因生」。一切事物的存在及发生，皆须一定的条件，也就是说一切事物的存在及发生都是有「原因」的。它不能凭空发生，自己就存在。一切事物的存在及发生，皆有「因」，这个「因」，即其所以能存在和发生的条件。
谢谢邀请！“因”由“善恶”心念造作、是“业果”的其中之“缘”、“缘”包括“业力”“业果”形成的各种“条件”。简单的说“缘”就是各种条件，我们的起心动念制造什么样的条件（缘），它就必然会有什么样的结果（因果）。
