全吃素食“后果”会怎样
我是吃全素10多年了，感觉很好啊。没有什么营养不良的说法。当然吃素食不能单一，各种素材都要吃，其中豆制品营养丰富，完全能保证人体所需。有的人认为不吃肉类营养不足的说法是错误的。佛教寺庙里的师父吃素有2千年的传承了。没听说营养不良的。再看看动物，牛羊吃的就是草，但是膘肥体壮。所以不要错误的观念
大家可以看一个视频《刀叉下的秘密》
耶瑟斯亭医生是美国的克利夫兰医学中心（ClevelandClinic）的外科医生。他们在研究过程中发现：植物性饮食是解决现代疾病的良药。
上世纪70年代，周恩来总理得知自己患病后，在中国发起了全国性的癌症研究，坎贝尔博士也应邀前来，与我国当地的专家一起得出了这样的结论：植物性饮食，主要包括谷类，蔬菜和水果，这种饮食会使患上癌症中风冠状动脉心脏病的几率变得更低，素食对于人类的健康是有好处的，而动物性食物则相反。
我们每个人都有两种选择——可以选择吃肉，可以选择吃素，可以吃得幸福健康，也可以吃得疾病缠身。我们吃饭是为了活着，但活着的目的不只有吃！
在这个超长假期里，不如一起静下心来思考下我们的饮食是给我们带来了健康的身体，还是带来了灾难？而我们可以如何改变？
营养不良。全素饮食，本身就是一种挑食行为，挑食，则意味着【营养不良】。
不管素食营养师如何标榜素食营养供给指数多高，某些营养素多接近肉食类营养素，但都只是接近，极少能替代得了。
人类先是肉食者，后才是杂食者。这是一种聪明完美的进化。杂食意味着更科学更平衡的营养供给，从生命的需求到消化系统的运用，无不精密完美。人类是造物主的神奇佳作，我们应该尊崇食欲本能，该吃肉吃肉，该吃菜吃菜。
素食很好，但肉食也是必须品，如同空气与水，缺一不可。
你必须坚持的，不是单吃那一种食品类，而是得坚持相对健康的日常饮食作息，一日三歺四季，尽可能地食用应节食物，多样化食用，不暴饮暴食某单一食物。能做到这些，你会发现，自己的状态是非常好的。
信佛，修心养性，遇见烦心事还会发脾气，怎么办
修心养性就是把烦心事消亡，哪来脾气，把看不惯的看惯，把习不惯的习惯，平静地竞情地去完成该做的事，各行各业，政治军事等都大有人在，你只能知道，评了说了，丢了，不装一切，心空空，空及是色，色及是空，没人理解透，你悟出了，会有天体灵感前兆，这就是修心养性。
谢谢邀请！
信佛，说明你有佛缘。不论是出家也好、在家也罢，皈依以后都是佛弟子。但佛弟子只是在通往佛国的修行路上，在成佛之前你仍是凡人。有七情六欲、有喜怒哀乐，要克服这些、放下尘缘、摒弃我执，认真修行是必不可少的过程。这个过程遍布荊棘、充满艰难，就必须以佛为榜样遵从佛陀的教导，不断破除我执、当行精进，力争早证菩提。
既然佛弟子在成佛之前还是凡体肉胎，遇到烦心事会发脾气是正常的反应，这是修为尚欠的表现。可是，你既然已经皈依就必须提高对自己的要求，克制自己的脾气，切莫纵容脾气的漫延。每当你没忍住，对人、对事发了脾气，就应当及时反省、认真忏悔，总结教训。你反省了、忏悔了、总结了，你的心境就会随之提高，在修行的路上就前进了一步。
在皈依三宝之前，有人称我“一根筋”“草包”脾气是出了名的臭，凡遇不顺心、看不顺眼的事必发一通脾气才心情舒畅。
皈依之后，为克服自己与生俱来的眦睚必报的狭窄心胸，我去到一座寺院做义工。这座寺院已有四百余年历史但一直没什么发展，地方上便专门到深圳请了一位名僧前来住持。他发愿光大古刹、续佛慧命。就是在建寺的过程中我与这位出家师父结了缘，从此在寺院里负责寺院的文化事宜。
2012年6月24号全山开光，师父升座大典。筹备工作紧张忙碌，每个人都恨不得有三头六臂。有个细节我未考虑周到，师父发现后没留任何情面当众“棒喝”，这使我一时难以接受。心想:我不图名、不图利仅仅是因为信佛才来做义工，凭什么受此“窝囊气”？尽管没有当场“发飚”，但也没有好脸色给师父。事后，有近一个月没有答理师父，甚至见了面都绕弯走。师父那么智慧当然看出我在跟他呕气，但他从不点破。待过了一段时间，他通知我去丈室见他。推开丈室的院门，我见师父含笑而立。他指着丈室门外墙上“放下”二个大字对我说:“知道这二个字的含义吗”？瞬间，我脸红了、气短了，近几年师父对我的开示逐一涌向脑海。既已皈依佛门，过往的一切都应该“弃”在门外。只有放下了才有可能得到自在！
从那以后我有种“脱胎换骨”的感觉，对事、对人都以欢喜心去看待。在外头，对一些看不惯的人和事可以一笑置之；在家中，对老伴的牢骚、指责也是左耳进、右耳出从不针锋相对更不放在心上。家庭和睦了，在外也从不与人争执。自觉心气平和了，身体比起五十几岁时有了明显好转。我深深的庆幸:皈依三宝是我步入老年后最正确的人生选择！
从凡夫地到成就佛果需要经过三大阿僧祇劫，因此修行是个漫长的过程，在这个过程中不断的认识自己改变自己的世界观和行为，俗话说“病来如山倒，病去如抽丝”，不是今天信佛明天就成就的。因此，要长此不疲、恒时自观、默默耕耘，必有收获。
古埃及的猫神崇拜、欧洲中世纪的黑猫禁忌、古代日本的猫妖魅影，猫为何会拥有千样面孔
在国外一直有一个说法就是猫是可以直接和上帝对话的存在，之所以会这么说是因为狗以为人类对他们而言就是慈爱的神，而猫反倒不这么想。因为猫知道上帝的意思，猫知道人类是以中间分的身份
遵照神的旨意在行动。所以他们就会认为猫永远是那个离上帝最近的兽类，在埃及的壁画中我们也不难发现猫是一个作为古埃及神一般存在的物种。
在古埃及最古老的神话中，一名叫做贝斯特的女人原是拥有狮子头部的女战神，后来慢慢就演变成了现代的猫女神。更是在希腊的统治时期进一步的被逐渐转变成了一位代表月亮的神明。贝斯最初以野猫的形象出现，直至后来公元前2100年左右的时候，形象才转为家庭的宠物猫身上出现。在很久以前贝斯特最初的外观便是猫头人身的女性，但是在后来的一段时间里一些贝斯特的雕像上就被戴上了王冠。古埃及人也把猫信奉为贝斯特的化身与象征，这是因为猫的某些习惯于特征，就比如猫喜好夜间行动，并且捕杀老鼠保护庄稼等等，而这些恰好与贝斯特的生活习性与职责相吻合。埃及人也很自然的将猫与贝斯特联系到了一起。也正因为如此，在埃及猫被称为埃及的圣兽。而且在许多寺庙都有饲养猫的传统，并且这些寺庙会按照仪式去喂养这些猫咪。
猫的神秘感来自很多方面，比如，人类对猫的理解总是少于对狗的理解。都是相伴千年的萌宠，但是我们对猫的未知感显然更强烈。看看下面的研究：
今年4月，有科普公众号发表《猫能听懂自己的名字吗》其中提到一个《自然》杂志刊登的研究内容如下：日本上智大学的斋藤慈子和同事考察了猫是否能从其它名词或其它猫的名字中区分出自己的名字。此前研究显示，狗能对人类口头指令做出反应，但猫对于口头指令的理解能力一直有待了解。作者对78只来自日本家庭和一家“猫咪咖啡馆”的猫进行了研究。
其实，研究答案是，猫能听懂自己的名字，特别是家庭中的宠物猫。但是，为啥还要研究才能发现呢，因为猫主子的反应太微弱了，转转耳朵，晃晃尾巴，而邻居家的狗狗听到名字可是一溜小跑啊！让你很难说服自己，喵星人到底听懂没有。
类似的神秘、任性、随性、爱答不理构成了我们对猫的认知，综合的结果自然是非常复杂和矛盾的，在历史的长河中，在世界的不同角落自然也就演绎出了多种版本的《猫的故事》。
猫狗通灵的说法自古就流传下来，由于狗大多都用于看家，时常出现在人们的面前，而猫则多数足不出户见之又少，且其喜爱也行，夜里应自身条件瞳孔发亮，由之前的封建迷信时代就传出了各种千奇百怪的说法至今亦是如此。
