中国最厉害的僧人是谁
是禅宗六祖:惠能！非他莫属！明心見性，当生成佛！！？开创了禅宗在中国的顿教，阐明了禅宗实理，直指人心，明心见性，顿悟成佛。六祖《坛经》中国人的唯一的一本可称佛经的经书！？对中国及世界佛教的伟大贡献！空前绝后！？
我刚接触佛教没多久。但要是我推一个中国最厉害的僧人，那绝对是唐三藏玄奘法师，玄奘法师有多厉害？远远比我们想象的厉害的多！
日本人说这个世界上只有中华民族才能诞生出玄奘这样伟大的人。鲁迅说玄奘这样的人是中华民族的脊梁。
当年印度戒日王设立坛场，玄奘法师高坐其上，无一人能与其辩论。这直接导致了玄奘法师在西域的地位达到了无人能比的高度，当时印度地区僧人将玄奘法师穿过的草鞋当成圣物供奉起来礼拜。
并且玄奘法师将中国《道德经》翻译成梵文传到西域，传播了中国文化。并且翻译了大量佛经传往中国。成立了唯识宗。
佛说,“我执”是一切烦恼的根源,开悟内心,渐向“无我”
无我 并不是真的没有了自己，如果真的没有了，还修什么啊，不用修，死了就啥也没了。
那无我指的是我所有放不下的各种人心，也就是心里执着放不下人的一切。其中最大的就是对我的执念。一想问题就是我如何如何，出发点都是为了显示自己，证实自己，满足自己欲望，名啊，利益啊，七情六欲，等等等等，有执念就是有漏，是不能圆满的。修炼人圆满之后，没有这些东西，但是并不是什么都不想不去做了，否则也就不会有佛度人的事。那圆满之后的状态是什么样的呢，一切都是顺应宇宙法则和规律（佛法），没有为了自己的心，想得都是如何圆融众生和宇宙法则。那个念力是非常大的。菩提本无树的全文是什么
全文：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
译文：菩提本来无树，明镜也不是台，原本空无一物，又到哪惹来尘埃？
出自——六祖惠能《菩提偈》。
“菩提本无树”是中国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
惠能少孤而艰难困苦，于市卖柴为生。及闻一客诵《金刚经》而心有所悟，遂赴五祖处学法。
一日，五祖唤诸门人总来：“吾向汝说，世人生死事大，汝等终日只求福田，不求出离生死苦海，自性若迷，福何可救？汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，来呈吾看。若悟大意，付汝衣法，为第六代祖。”
众人只等神秀作偈，神秀偷偷在墙上书一偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
五祖令门人炷香礼敬，尽诵此偈。但亲告神秀曰：“汝作此偈，未见本性，只到门外，未入门内。如此见解，觅无上菩提，了不可得。”
惠能虽不识字，一闻此偈，便知未见本性。托人亦书一偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
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人物简介
惠能（638—713）唐代高僧。俗姓卢氏，三岁丧父，家境艰贫，稍长以伐薪卖柴为业养母度日。
真正的菩提是无相的，就是离一切相，就如金刚经所言，若见诸相非相，即见如来！
菩提是无上正等正觉，就是智慧和觉悟，觅到菩提，必须是证到空性，知道一切有为法，虽然如梦幻泡影，但是都是空的显现。就是心经所言，色即是空，空即是色，色不异空，空不异色的空有不二之圆融。
空有不二怎么理解和应用呢？万事万物从空中而来，因缘而生，因缘而灭，所以经历成住坏后又归于空。
因缘刹那生灭，所以人生就是如红楼梦所讲真亦假来假亦真，因缘在时是真，因缘灭时是假，但是所有的因缘都是短暂的存在，都会灭，因为哲学也讲世界唯一不变的就是变字。
这样看来就没有永恒不变，所以就不该去执着，该看开的就看开，该放下的就放下，我们能做的只有随顺，接纳，同时不能消极，要有兵来将挡水来土掩的气魄。
人生便没有痛苦和无药可救，也没有歇斯底里和想不明白猜不透。每一天都是新的，每一天都是刚刚开始！这就是用空的智慧去过有的生活！
如果说一切都不能执着，同样执着菩提也不对，执着成就菩提同样不对，因为有执着就有苦，有执着就是有取舍，有取舍就是没有平等，用菩提的智慧讲，空有都不二，哪有分别取舍对立不同呢？
所以佛法是圆融的，不是去看那文字怎么说，而是要运用文字背后蕴藏的理。
