麻衣神算子王俊辉的职业有几个等级？入门是什么
麻衣神算子王俊辉的职业大致有20个等级，如下：
《相师》
李义仁：
神相·十段 - 接近通天，后在追查儿子和儿媳妇的死因时，保护李初一中了僵尸毒，在李初一四上昆仑时，被王俊辉所杀。
李初一：通天神相 - 逆天存在。
李鑫 ：神相·段位不知 - 人称邪相。
《道士》
青云志法力排行
第一名：玉阳子。
死泽一战，玉阳子独斗青云门众多优秀弟子，其中高手有萧逸才，曾书书，陆雪琪，林惊羽，文敏，还有不若的杜必书等，还有天音，焚香众多高手。这些人均应该有玉清上层的功力，除了杜必书，文敏可能差点。
也就是，独臂玉阳子，算上天焚二派，至少抗了七八个玉清上层的人物。七八个玉清上相当于什么水平，至少一半青云长老也不过是玉清上。大竹峰田不易殴打齐昊时，甚至被齐昊勉强挡住，当时齐昊刚刚玉清九。八个齐昊呢。单臂玉阳子最后时刻顶不住了，双臂的玉阳子呢。
第二名：普德。
普泓说他比自己强，这很可能是自谦的话，但普德应该不比上官弱。正道老二的老二应该强于正道老三的老二。
第一：周一仙
周一仙排名第一当之无愧，任何一份诛仙法力排名都会把周一仙放在第一位，就像金庸笔下武功排行都会把扫地僧排名第一一样，无可争议。
第二：鬼厉
李易峰饰演的张小凡是剧中的男主角，后来化身鬼厉，成为绝世大魔头，集佛道魔三家法力于一身，手持诛仙，罕逢敌手。
第三：道玄
何中华在剧中饰演的道玄不但相貌堂堂，而且法力高强，他是天下正道之首，一身正气，曾经手持诛仙剑一人对抗整个魔教，丝毫不落下风，排名第三，当之无愧。
第四：鬼王
鬼王是鬼王宗的宗主，曾经四灵血阵召唤修罗，法力无边。
第五：万剑一
黄海冰饰演的万剑一的法力当真很高强，他曾经手持一把斩龙剑，纵横蛮荒无人可挡。
周一仙
他神通广博，无所不知，堪称“诛仙百科全书”。然而身份却极其神秘，不仅熟悉道玄等正派人物，与魔教鬼王也有它人不可知的关系。曾一眼看破鬼厉习得书四卷，更似施展神通，若有深意避无可避地拍了下鬼厉的肩膀。实力排名第一，可谓是实至名归！
2，玲珑
刚才提到的兽神多厉害，相信很多人已经感受到了，但是玲珑相当于是他的主人，他降服了兽神，并且把兽神变成了人。玲珑可谓是青云之中发力无边之人，其整体实力甚至可以排在第一，强悍之处无人可比。
3，青叶
青叶的实力相信很多人是很熟悉的，当时在诗中待了一年就可以击败掌门，后来成了青云门十一代掌门。他是青云门最负盛名的一代祖师，也是最负传奇的一代人物。而且青叶开创天下绝阵：诛仙剑阵，成为绝世剑阵。
4，兽神
兽神是一个谁都不愿意看到的高手，他吸收天地灵气，不能死也没法灭亡，所以很多人看到兽神的第一感觉就是太可怕。在八凶玄火中烧了三天三夜，但是却一点事的没有，这是翻版的孙悟空啊。所以兽神的实力之强可见一斑。
5，张小凡
作为男主角，张小凡还是有很多光环的，而且对于他的描述是最详细的，因此其真实实力是比较容易判断的。先是学习了佛法，后来修炼道教，最后又入魔。所以基本上所有的法术都学了一个遍，到最后也是顶尖的高手。
阎王、钟馗、判官三者是什么关系，谁的级别高？各有什么职权
阎王属于佛教，唐朝的时候传入中国。阎王在印度叫阎魔王。传入中国后把中间的魔字给去掉了。
中国的道教是本土教，佛教是外来教，经过一开始对立，后来又经过了融合。一切的出发点说白了就是挣地盘和教众。
阎王是地狱的主宰，道教也不可能让它给独立喽，所以认为地府也应该在天庭的管辖范围之内。因此在印度阴间的主宰阎王，来到了中国就给他安排了很多的上司领导。包括酆都大帝，还有东岳大帝。
佛教不甘心又给地府安排了一个大咖，地藏王菩萨，以显示佛教在地府的存在感。饼喊出了阴间还有一个冤魂就誓不成佛的口号，听着很高大上，但其实就是赖着地府不走。可是毕竟道教才是本土教，地藏王菩萨没起到扭转乾坤的作用，最后就沦落成了一个佛教驻地府办事处主任。地府也彻底的归天庭管辖了。
慢慢的地府的阎王就完全的被本土化了，地府的政治组织结构也和阳间差不多了。包括官服和审判制度也和阳间一样，先过堂，在审判，最后关押。判官就是阎王的下属了。还有牛头，马面，孟婆，黑白无常，城隍，土地等所有地府正神都是道教的神仙了。阎王的权利被大大的削弱，后来还有分了十殿阎罗。一点也找不到佛教的身影了。
钟馗是道教神仙，和地府本来也没多大关系，也有说他是驱魔大神，也有人说他是地府判官，但我认为钟馗是神仙不会是阎王的下属。级别应该比阎王大。
在古代神话和道教典籍中，中国有“三界”之分，即：天庭、人间、地府。最起码在周朝时期，人们就相信阳气的魂和阴气的魄结合而成人。生存于人间的人死后，神魂归于天庭；精魄则归于地府。所谓“地府”，即我们常说的“阴曹地府”，阴森恐怖、不为人知（实际上，恐怕谁也没见过地府的真实模样，它只存在于神话故事中，影视作品中，坊间传闻中）。
既然和“天庭”、“人间”一样，是一个完整的世界，那么“地府”自然也会有相应的官制体系予以统治管理。我们常听到的“牛头马面”、“孟婆”、“东岳大帝”、“阎王”等就属地府的官员。
那么，我们就从“阎王”、“判官”、“钟馗”出发，探究一下神秘的地府官制体系设定。
在具体的典籍记载中，“东岳大帝”乃系地府地位最高的所在，执掌大地万物生灵，统领着神秘的地府世界。“东岳大帝”之下，便是“酆都大帝”，也就是传说中的“阴界之王”，具体负责地府的行政事务。然后，地府又分为五大区域，由“五方鬼帝”分别统领。
但在具体的神话传说中，阴曹地府有十殿大王执掌，每一殿负责的事项各不相同。其中“阎王”乃系第五殿大王，即“阎罗王”、“阎王爷”。
相传“阎王”具体执掌“人间地狱众生灵寿命生死”，所以便有了“阎王让你三更死，谁敢留人到五更”的说法。在民间传说中，“阎王”是最为出名，也是最令人畏惧的冥神，半神半鬼，“黑白无常”和“牛头马面”即为“阎王”手下的左膀右臂。典籍中的“阎王”生前为毗沙国国王；但在传统说法中，“阎王”生前是宋朝时期著名的“包青天”——包拯。
一般而言，“阎王”大致类似于战国时期的“诸侯王”，于各自诸侯国内拥有一切生杀大权，为本殿的最高统治者。
但是，正如当时的“诸侯王”一样，高高在上的统治者不可能每件事都事必躬亲，他们只能依仗于手下的官员统治这个偌大的王国。同样，“阎王”也不可能详细明确每个人的生死寿命，只能有手下的“判官”做出判决后，再由“阎王”签字同意，或勾魂、或续命、或转世、或继续在地府受罚等等。
所以，“判官”就基本类似于“刑部尚书”或者法院院长。
相传，地府中拥有“四司判官”，分别为：赏善司、罚恶司、察查司、阴律司。
