中华传统文化就是以儒家为主干的文化,辅以道家和佛家
中国传统文化可分为儒，佛，道三家文化，以儒家为主。
中国的传统文化以儒家为内核，还有道教，佛教等文化形态，包括:古诗，古文，诗词，曲，赋，民族音乐，民族戏剧，曲艺，国画，书法，对联，灯谜，射覆，酒令，歇后语等。更重要的是，儒家，佛家，道家三家文化，高扬道德，为国人提供了立身处世的形为规范，以及最终的精神归宿。
儒家以仁义教化为核心，为历代儒客尊崇。道学以顺应自然为核心，佛学以慈悲，大爱，解脱为核心。
魏晋南北朝艺术与文化的关系
魏晋南北朝时期的文化呈多元化发展 ,从哲学而言 ,魏晋玄学的名教与自然、有无之争、言意之辨、形神之鉴等命题对文艺思想和创作颇有影响。
汉代的礼文化被“通达”、“任自然”所代替 ,情诗渐多 ,玄学之盛直接导致玄言诗的产生 ,山水赏会使以陶、谢、宗、王为代表的山水诗画达到相当高度。
道教对游仙诗和志怪小说的影响 ,佛教对诗歌、散文、小说、戏剧、魔术、绘画、雕塑、音乐的影响 ,则可以看到宗教与文艺的关系。
胡汉文化分别在南北地区融合、发展 ,又生出了诸多差异 ,形成了南北文风与艺术的诸多不同 ,造就出多姿多彩的面貌。
中国戏曲为什么形成于宋元
元代是蒙古族统治的一个朝代，在元代，为了巩固自身的统治，汉族人遭到了普遍的种族歧视。蒙古人色目人是“高等”人，占据统治阶级的大部分人群，而汉族人则沦为被统治阶级。
科举制在元代也出现了一段没落的时期，不仅科举次数少，录取人数少，并且做官做吏的大都是蒙古人，儒生能出人头地的机会更是少之又少。
这也就导致了在这一时期，有文化，有能力的才子学士没能得到应有的待遇，而沦为下层人民，他们在市瓦街社里谋求生计。
而在前朝多为农民所做，大多用于娱乐，内容较为浅显，发展不成熟的戏曲也得到了这些人的青睐，或者说，这是他们不得已的生存方式。
他们在戏曲里揭露现实，讽刺吏治，追求美好生活。犹如唐诗宋词，这俨然成了元代文人们表达自己情感，折射社会的一个缩影。
所以在这一阶段，戏曲渐渐变得更加成熟，更加规范，更加具有文学意义，更加值得鉴赏，也有了它深刻的内涵。
元代统治阶级“崇武”，在对外武力征伐扩张版图的同时，见识了印度佛教故事、西方精湛的戏剧表演艺术，促进了东西方文化的交流。
元代城镇经济的相对繁荣，为元杂剧的兴盛提供了物质条件和群众基础，元朝统治稳固后，蒙古贵族逐渐追求享乐，喜欢歌舞表演但对表演内容要求不高，为元杂剧繁盛提供了沃土。元代统治阶级对内由于语言和习俗不同，除对汉人采取武力防范外，在文化艺术、道德思想上相对放松，儒家思想在蒙古族统治下受到遏制。
元代阶层划分把知识文人放在最受歧视的底层，不受重用又了解民间疾苦的大批文人投身杂剧创作，尖锐的阶级矛盾和民族矛盾为戏曲音乐创作提供了丰富的题材，对元杂剧的空前发展、兴盛起到关键作用。此种社会文化环境为戏曲音乐形成提供了条件。
在中国文学史上，有宋词和元曲之说，宋代是中国戏曲的形成期，此后就发展成元曲了，宋代的南戏和元朝杂剧，是中国戏曲的起点，此后日臻走向成熟，没有宋南戏和元杂剧的形成，也就没有后来的五大剧种！戏曲就是南戏和杂剧互相杂揉，′渗透，经过长期演义形成的国粹。
