佛教讲众生皆苦,人存在的意义是什么?是不是真的毫无意义
众生苦的原因是因为有求,心中有欲望就会忙个不停,能不苦吗?但佛也说过“常乐我净"。人生的最大意义就是觉悟,明心见性。孔子云“朝闻道,夕死可也”,问题是,你得明道得道啊。
我认为人存在本来没有意义,但为了生存,我们赋予了它意义,这个意义就是“有所求、有比较”。
佛教讲众生皆苦,也就是“有求皆苦”,我们人类如此,动物亦如此,我们每一个众生都是从最初的生存下去做为基本起点,再到生活的更好,正是因为有所求才能从活下去走向好的生活,也就是从吃饱穿暖再到吃好穿好住好的物质满足。
当我们的物质生活得到了极大的满足后,我们就会停止追求吗?我想不会的,因为人与人之间还有攀比。
我有了我认为的富足生活,但是发现还有人比我更富足,这时候我就处在一个不满足的状态,我要超越他,我要成为最富有的那个人,所以我们时常会处于一种痛苦中,因为有所求而得不到。
但是无所求的状态是什么样的?佛教所说的极乐世界又是什么样子?
那里的人们无欲无求,每天只是听经闻法,对于这样的境界先不说我们能不能相信,只是让人听起来都会觉得不可思议,甚至认为这样的生活是乏味和无趣的,什么都不缺,什么都不想要,于我们而言也是无法理解的。
人存在的意义到底是什么?我想我们在出生的那一天并无想法,只是家庭、社会赋予了我们什么?告诉了我们该如何生活,争取什么?需要什么?是因为有这些外界因素的影响,我们才会有自己需要的生活,并将其认为这就是活着的意义。
每个人对生活的意义回答也不尽相同,但对于多数人而言,大体上不会去细思量这个问题,不过是希望自己和家人的生活是幸福安康的,不缺衣少食的,人家有的我要有,人家没有的我也要有……这是大多数人最朴素的想法。
当然还有那些推动社会发展和前进的人们,他们对于人生意义的理解就是不断探索、创造……
佛教仍在世间,追求的快乐是有漏的快乐,越追求快乐,越容易造作恶业,人存在的意义大概是尽快修行,远离三界火宅,因为人间就如同做梦,即便梦泪快乐痛苦,醒过来的时候,一切如梦幻泡影。
请问佛教中佛说头疼,是因为上辈子敲木鱼对不对
纵使百千劫,
所做业不亡,
因缘会聚时,
果报还自受。
释迦牟尼佛是真理的发现者,不是创造者,所以告诫世人,无论是谁,造因果要自己受报,佛的前世生在一个渔村,过节日大众搞庆祝活动,杀食了一渔塘的鱼,其中一个小孩觉得好玩,用小木棍敲打鱼头,这小孩就是释迦牟尼佛,因前世用木棍打鱼头,今世成佛,这个因果还要自己承受,头疼了三天,大家想一下,因果有多可怕,种什么因,成什么果。
肯定不对,上辈子敲的不是木鱼,而是敲了个条真鱼的头,这个小故事实际上是要表达一段哲理——万事皆有因,亦有果。
敲鱼头的故事出自《法句譬喻经》
这个故事出自佛教经典《法句譬喻经》,该经摘自《乾隆大藏经》第1346部,它是汉译佛教文学中第一部真正意义上的短篇小说集。
说到小说,其真实事性则各有看法了,我们不管其真伪,但故事中立意鲜明,构思巧妙,营构情节,深入浅出而又生动形象地阐述了复杂深奥的佛教义理。其《法句譬喻经》共有三十九个小故事,极其耐人寻味,各成一节完整独立,但从道理上又前后呼应,将佛教思想及其基本教义较为完整统一地勾画出来。
佛陀敲鱼头,头痛三日的故事
据《法句譬喻经 · 卷二》记载,佛在世时,佛陀的祖国迦毗罗卫国被报复心极强的琉璃王侵略,佛陀曾经3次去阻止了琉璃王的报复,但到了第四次,因为共业的原因,佛陀不再阻止。最终他的大军杀进迦毗罗卫国,神通第一的目连尊者想以神通救人,就将500个释迦族人用神通放在自己的钵中,放到空中保护。然而在屠杀结束,这被保护的500人早已经化为一滩的血水,目连不明白这个因由,请求佛陀告诉因果不虚的道理。
佛说过去世时有一个村子,村边有条河,河里有很多的鱼和一条大鱼,有一天村子里的人决定将所有的鱼全部杀死吃光,连那条大鱼也不放过,当时只有一个孩子没有吃鱼,但顽皮地却拿着棒子朝最大的那条鱼头上敲了三下。那个孩子就是前世的佛陀, 当时的大鱼就是现在的琉璃王,他所带领的军队就是当时的鱼群,捕鱼的村人就是现在的释迦族,那个孩子虽然没有吃鱼,到了这世的佛陀却也因敲鱼头的果报而头痛三天。
敲鱼头的故事想要表达什么
总体来说,这段故事想要表达一个哲学上的问题,即因果定律,即一切事物的发展所产生的结果,都是有原因的,所谓的因果不虚的道理。
展现到这个具体的故事上,这段故事表达的是:人的生、老、病、死、罪、福和因缘这七件事,是任何人、佛都无法逃脱的。
总之,佛说头痛,就是用一个故事表达了一个佛经中的道理,即万物皆有因果,因果定律不虚的道理,但实际上,这个因果定律是极其复杂的,也有很多的假象,我们就不在此讨论了。
佛说的这个公案的意思是:因果不虚。佛还未成佛时,有一世小时侯村里有条小河没水了,村里人都去捞鱼,捞上来很多,那时候佛还是小孩子,看见捞上来了一条大鱼,就拿小木棒敲了鱼头三下,这是种下了因。佛在成佛后,此因缘具足,果报现着,就敲了三下鱼头的因,佛在成佛后还头疼了三天。此乃因果不虚,你只要种下因,总有果报,善因善果,恶因恶果,如果不报,时辰未到。
袁天罡测算的母猪会上树时则大唐灭亡是啥意思
袁天罡唐朝的一位传奇人物,因为和李淳风撰写了一部推背图而名垂青史。袁天罡位居高位,经常说一些让世人无法理解的话,许多人耳熟能详的一句话就是,母猪上树时则大唐灭亡。
世人无知,皆以为袁天罡溜须拍马,讨好皇帝,因为母猪不会上树,既然如此,则大唐的江山千秋万代,袁天罡自从说了这一句话就遭到了许多的人嘲笑,可袁天罡总是一笑而过从不计较。
唐朝大概过了200多年以后 朱温建立了梁国,这个时候聪明的人才恍然大悟,原来母猪上树就是指的朱温建立梁国,灭掉大唐。朱是猪的谐音,梁在没有砍伐之前不就是树木吗,朱温建立梁国,不就是母猪上树吗?
也许有人会问,既然袁天罡能看到未来,那他当时为什么不直接的和皇帝说,200年以后会有一个叫朱温的起来造反,皇帝肯定会提醒自己的子孙加一防范,这样大唐不就能永葆江山了?袁天罡不傻 他知道如果泄露天机,即使皇帝不杀他,老天爷也不会放过他 ,袁天罡说完母猪上树,大唐必亡这句话的时候,他多么的希望皇帝能理解这句话,可是皇帝也是肉食者鄙阿?
可怜的袁天罡,聪明一世,糊涂一时,今天预测这个,明天预测那个,到最后皇帝都害怕他泄露天机,于是就找了个借口把他杀掉。
所以我劝世人看破不说破 是为智者,切莫为了以己之虚荣,而妄泄天机 。
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