一休故事
一休宗纯（1394-1481），乳名千菊丸，又名周建，别号狂云子、瞎驴、梦闺，法号“一休”，讳“宗纯”，日本室町时代禅宗临济宗的著名奇僧，著名诗人、书法家、画家。
1405年宗纯十二岁时，到壬生宝幢寺学习维摩经，兼学诗法。十五岁以后为僧，想协助贫人，以及无学问的人。十六岁从随西金寺谦翁和尚，命名宗纯。1408年十五岁的宗纯以“吟行客袖几时情，开落百花天地清。枕上香风寐耶寤，一场春梦不分明”一诗，博得令名。1474年受后土御门天皇的诏令，任大德寺第四十七代住持，以修缮因应仁之乱而荒废的寺院。晚年住在今天京都府京田边市的酬恩庵（俗称“一休寺”）。
当时，这位将军设下计谋，要求一休宗纯绑住屏风上的老虎，若一休宗纯无法完成任务，便会遭到惩罚。
当时，一休宗纯并未感到恐慌，反而向将军表示：我已经准备好了，请你将屏风上的老虎赶出来。
见此情景，将军自然无法对其进行暗害，无奈之下，他便只能放弃此前的计划，试图拉拢一休宗纯。
月明千里太子喜欢七公主吗
喜欢。
这部小说讲的是一个穿越的落难的公主和一个异国佛子的故事。女主瑶英没有自命不凡，非常的清醒也有勇有谋，敢爱敢恨。男主昙摩罗伽既是佛子也是一国之主，还有一些不剧透了，他身负全国子民，睿智聪慧，佛法精深，禁欲疏离实际上却又非常温柔无私。这篇文章不仅仅描写他们的感情经过，也体现了男主和女主对于大义的理解和抉择。男主过的十分辛苦既要注意外敌也要警惕内患。他身患重病却不担心自己会死而是一心想要国家在他死后继续安康。
月明千里罗伽是摄政王吗
是。男主昙摩罗伽既是佛子也是一国之主，他身负全国子民，睿智聪慧，佛法精深，禁欲疏离实际上却又非常温柔无私。这篇文章不仅仅描写他们的感情经过，也体现了男主和女主对于大义的理解和抉择。男主过的十分辛苦既要注意外敌也要警惕内患。他身患重病却不担心自己会死而是一心想要国家在他死后继续安康。
苦行僧和和尚有什么区别
苦行僧和和尚的区别就是修行的方式不同。
苦行僧就是修苦行的和尚。苦行是修行佛法的法门之一，每一个出家僧都根据自己所修的法门进行修行，说有区别只是所修法门不同。
苦行僧是印度盛行的修练方式，常有苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛，带着象征湿婆神的三叉杖，边走边吟诵古经文。苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事，如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等事情，来锻炼忍耐力和离欲。
有种说法是梁武帝饿死在了寺庙，还说梁武帝40年不碰女人。这两种说法是真的吗
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。正是当时梁武帝的盛景。梁武帝在位时期是非常推崇佛教的，同时他也是一个佛教的信仰者。
至于梁武帝为什么会饿死，以及他为什么40多年不碰女人这些都和他信仰的佛教有关。梁武帝活到了86岁，在他沉迷于佛教之时，发生了侯景之乱，如此年迈的梁武帝已经手无束缚之力，被俘虏之后，起初侯景还是会给梁武帝送一些吃的，但是慢慢的就不再送了。直到这个时候梁武帝依旧在心中默念佛经。身体虚弱以及食不饱腹让这个无助的老人活活饿死了。
梁武帝是将进40多年没有碰过女人，这其中有两个原因。第一个原因就是少年时候的梁武帝心中有了一个女孩儿，但是这个女孩儿和他一直没有孩子，最后也离他而去。即便他是高高在上的皇上，但是他心中始终只有一个人。第二个原因就是在梁武帝外出之时，遇到了一位高僧，自此之后，梁武帝就沉迷于佛法。佛曰色即是空。这也就导致了他今后40多年没有碰过女人。
梁武帝就是南北朝时期南梁开国皇帝萧衍。南北朝是一个战火纷纷的朝代，是一个“你方唱罢我登场”的年代。
常言道“乱世出英雄”，萧衍年轻时就是一位文武双全的人才。估计和三国时期的曹操有得一拼，曹操是东汉文坛“建安七子”之一，萧衍是南齐“竟陵八友”之首。
