有人说佛教起源于中国，成长于印度，这一说说法对么
这种说法不对。
佛教最早是释迦牟尼佛，是尼泊尔的太子。经过修炼，传佛法四十九年，在菩堤树下开功开悟。带领一伙弟子，几十个人在一起念经，坐禅。
听说释迦牟尼佛是第六层宇宙来转生的，∴一降生就带着任务而来，。什么是六层宇宙，就是三千万个我们这样小宇宙构成一个大宇宙，三千万个大宇宙构成更大宇宙，一直到六层。释迦牟尼佛，几亿年前就得道了。到这里来度人的。是从大梵天而来的。在菩堤树下开悟，直接开到如来层次。他说，象我这样高的佛，在宇宙中象恒河的沙子一样多。因为宇宙太大了。
他有几十个弟子，天天带领修炼，那时还不叫佛教，就是修佛的，一个叫目键莲的，还有个女弟子叫莲花色的，等等。这些人不都在如来层次开悟，而是在不同层次开功开悟，各把经历写成书，而这书的内容就有了经，律，论之:分别，那经文是最高的，是佛的理论，再其次就低了。易学易懂，越低的理论越接近人的思想，就容易学。
这个佛的理论，一支传入西藏，而一支传入印度，。而传入西藏的那支，传入中国大陆，。在念经时，还添上中国音乐，加上木鱼，撞钟等中国乐器。经过二千年历史，有学佛经的，还编了书，也称经书，这种经书，与当初不一样了。降低了层次，。传入印度的那支，在印度开展，这是一个正教，但有个婆罗门教，是邪教，这样佛教在印度和婆罗门教作了很长时期斗争。最终战胜了婆罗门教。
中国这支说是大乘佛教，度己度人，普度众生。印度那支也自称大乘佛教，。
完全不对，佛教诞生于古印度，距今已有两千五百多年的历史，是由古印度迦毗罗卫国的王子乔达摩·悉达多（释迦牟尼）所创；需要说明一点，那个四大文明古国的古印度，不是今天的印度，古印度和今天的印度是两个不同的概念。而古印度的伽毗罗在今天的尼泊尔，尼泊尔才是佛教起源地。另外，古印度文明发源地在今天的巴基斯坦，也和今天的印度没有关系。也就是说不论是古印度还是佛教都和今天的印度没关系，只不过是印度这两个字容易让人把两者认定为一个国家。古印度不是一个国家概念，而是一个地理概念，今天印度的历史应该从1947年独立以后算，以前都是被外来入侵者统治，也就是遗留下来的高种姓人，最后一个统治者是大英帝国，所以，印度是一个没有历史的国家。
印度非常乐意人们把它说成是佛教发源地，印度自己也总是往上靠，但是，印度有它们自己的宗教，就是印度教，印度教信众占印度总人口的83%以上，而佛教信众只占0.77%；印度教和佛教没有关系，佛教讲究人人平等，男女平等，而印度教则极力推崇种姓制度，印度教最著名的《摩奴法典》，就明确规定“女子必须幼年从父、成年从夫、夫死从子，女子不得享有自主地位。”把歧视女性都写进法律了。虽然佛教和印度没多大关系，但是印度确实是努力把自己塑造成“佛教圣地”，它们也把大英帝国统治印度大陆时的地理疆域看做是自己的疆域，所以，印度和周边所有国家都有领土纠纷。
佛教传入我国从时间上已经无法定论，最早的记载是在公元前2年，大月氏国（甘肃一带）国王的使者伊存到了当时长安（即今西安），他口授佛经给一个名叫景卢的博士弟子，不过已经无法考证，后来通常均以永平年间（公元58～75）遣使西域取回《四十二章经》为佛法传入中国之始。北魏是佛教发展的一个重要阶段，受到推崇，发展进入快车道。佛教做为一个外来教种，受到人们的推崇是有原因的，那时的人们需要有一个精神寄托，那时人们活的很苦，被奴役，人人平等自然向往，而佛教倡导的忍耐、因果报应、轮回有利于统治阶级管理社会，佛教在我国古代只所以能够发展，官家这一关就必须要过去，只有对统治者有用才能推广发展，这是主因。
佛教并不是源于我国，这一点是明确的，道教源于我国，佛教是外来教，但是，被我国古人发扬光大，影响深远，并和我国博大精深的文化相联系，名川大山都有佛教的身影，并且给一些佛教中的人物都安排好了道场、文殊师利菩萨道场于五台山；观自在菩萨道场在普陀山；普贤菩萨道场于峨眉山；地藏菩萨道场在九华山。看来，佛教在我国只所以发展不错，和我国人民自古以来的智慧是分不开的。
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木鱼壁纸咋弄
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玛瑙上雕”佛字”寓意是什么
弥勒佛南红玛瑙雕件也就是和善、宽容、快乐和智慧的象征，代表着佛教慈悲为怀和宽宏大量的宗旨，蕴藏着人们对于未来美好生活的期待。由此，弥勒佛题材南红玛瑙雕件也就有了以宽容和慈悲之心对待他人的寓意。
弥勒佛可保佑出入平安，因此弥勒佛题材南红玛瑙雕件，自然就有着有福相伴，能给人们带来满满的福气和祥和之气。同南红玛瑙蝙蝠题材的寓意相契合，因此蝙蝠与弥勒佛相结合出现的南红玛瑙雕件也是十分常见。所以佩戴南红玛瑙弥勒佛，也表达了人们对于幸福好运的期盼。
由于弥勒佛总是一副笑口常开的模样，洒脱豁达，大事小事皆不能束缚其身心，淡泊名利，与世无争，正应了那句“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人”。所以，弥勒佛题材南红玛瑙雕件寓意着面对生活乐观豁达的态度，积极向上，以一颗快乐单纯的心行走于浮躁的世间。
