孔子说：君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。这是为什么呢
孔子说："君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人"。这可话里的"君子"是指有道德，明事理的人。"畏”是指敬畏，"敬畏”指既敬重又害怕。概括起来说，这句话的意思是: 有道德的人对三个方面特别敬重而害怕做不到：一是敬畏天命，二是敬畏大人,三是敬畏圣人。
这是 为什么呢？因为敬畏天命，即按自然规律行事,如果自然规律就要受到自然规律的惩罚，就像农业生产必须要按照春夏秋冬来按排农时一样。再是父母生养了我们，我们必须要孝敬并十刻害怕照顾不周。第三是那些智慧高超的圣人，他们说的话，立的言，穷尽了做人的道理和事理，我们必须用虔诚的心去学习并时刻害怕学不好。
这是我的理解，是否正确望读者指正。
感谢邀请！在孔子的时代里，“畏天命”是忠，“畏大人”是孝，“畏圣人之言”是理,忠孝是做人之本，理是立于人群之必需。
“敬天命”包括了一切信仰，信上帝、主宰、佛等。这些都是“畏天命”，从前社会等级分明，这种畏，用来维护社会稳定。有时候，“敬天命”更多的是人与自然一种和谐相处的方式，人类再高级，也是动物，动物就注定逃不过自然选择的法则。所以，天命也是遵从自然选择的法则。
再者现代人虽然破除了迷信，但依然要有所敬畏，“天地有定律，四季有成规，万物有法则”，现在，自然、真理、规律就是我们需要敬畏的天命。
“畏大人”三个在这里字所说的大人并不是一定指官职有多高，对父母、长辈、有道德学问的人有所怕，才有成就。一个人再成功，总有他的父母、上级，让他敬畏，从而做事各自心中掂量再三，不轻举妄动。当然，单单是怕也是不合理的，一定程度上，更多的是敬，父母、长辈、有德行的人，在人生的路上，是明灯，是领路人。对于这些人，“孝”更合适。
你好，我是一名育儿达人，很高兴回答你的问题！
以前，中央电视台新闻采访一个地方税务局的官员，这个官员狂妄地说：“我上管天，下管地，中间管空气。”这是何等的是不知天高地厚，不知敬畏为何物，结果自然是可想而知了。
《论语·季氏》上记载，“孔子曰：‘君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。’” “畏”是“敬畏”的意思，也就是谨慎小心地去对待，大人是身居高位的人，狎是轻慢，不重视的意思。
天命，是自然界的规律，是人力不可改变的法则。天有昼夜，岁分四时，春和，夏热，秋凉，冬寒，日月往来，生长万物，是天理自然之道；容纳百川，不择净秽，春生，夏长，秋收，冬枯，万物荣枯各得所宜，是地理自然之道；人生天地之间，父子有亲，夫妇有别，朋友有信，上顺天时，下察地利，成就万物，是人事自然之道。
有没有相信佛法的，回答我的问题，人活着究竟是为了什么
谢邀！我们来到这个世界上，用自己的心认识世界。经历了各种各样的事情之后会认识到，眼见不一定为实，真实的世界是什么？我们的认识方法是否正确？这两个问题用哲学的讲法就是人对自身和环境的认识，用佛学的说法，就是了解我们的心的智慧，而这种让我们开启智慧的方法，就是佛法。佛陀的本意是大觉悟者，而不是世界上多了个神仙，施展仙法妙用，我们修行佛法，就是要认识我们来自于何方，要去哪里。
你可以去读读佛经，不要急躁，静下来心来，读上两年，你一切都明白了，别人告诉你的，你不会相信，对世界，对人生的理解，领悟各不相同。我唯一告诉你的是，珍惜这次人身，抓紧学习。带着你的怀疑去证。
轮回一世只为觉醒，不觉醒，不得道，人生是失败的，不能往生净土，极乐世界，管你什么帝王将相，霸道总裁，沉鱼落雁，贩夫走卒，都是蝼蚁，只能一次次在轮回中，磨练己心。
人生八苦，诸业缠身，再繁华，再幸福，也是无常，百年以后，尘归尘，土归土。佛说凡所有相皆是虚妄，一切有为法，如梦幻泡影，即真实存在，又是虚幻无常。只有脱离诸相，才能脱离苦海，如莲花出瘀泥而不染。
人生诸多苦难，诱惑，欲望，就如同瘀泥盖在莲子之上，只有突破自身的羁绊，才能绽放莲花的美丽，希望诸君诸恶莫作，诸善奉行，突破羁绊，往生净土。
过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
