农村俗语：宁可荤口念佛，不可素口骂人，为什么
农村俗语："宁可荤口念佛，不可素口骂人"，从字面上的意思是说，我们宁可吃肉喝酒，但是也要心中有佛，但是吃素念斋的却有的骂人。
我们往深层次剖析，这个农村俗语的意义非常深刻耐人寻味。这里所指的"荤口“，是我们普通百姓，因为我们平常酒肉不分家，没有什么吃喝忌讳。虽然我们不刻意去戒口，但是每时每刻都有一颗善良的心，心中有佛在。
那么农村俗语"不可素口骂人"，他的意义就是，每天吃斋念佛的人，却张口骂人，这是万万不可的。这就说明他们平常吃斋念佛知是表面现象，内心无比丑陋，口是心非，不是一心向佛，在古代封建思想社会里，这些人是"伪善者"和“伪君子"，:会遭报应的。
所以农村俗语："宁可荤口念佛，不可素口骂人“，是告诫后人，我们可做酒肉穿肠过的善良的人，也不做假人假义的伪君子。因为平常有些人打着修行为善的旗号，到处招摇撞骗，做些下流之事或者利用人们对佛的敬仰到处行骗，这是他们对佛的欺骗和不尊，会"遭天谴“这是封建迷信说法。
老以辈告诫我们子孙后代，不要拘泥于形式主义，只要我们心中有佛，心中有善，不吃斋念佛又有何为，而那些成天吃斋念佛的以为就是修行人，如果不真心修行也只是无用功。
荤口念佛和素口骂人是说了两种不同的事。
荤口念佛指的是形式，虽然念佛者破了戒，吃了荤，但内心是虔诚，心存敬畏。酒肉穿肠过，佛祖心中留。内心对待事物的态度不同，结果也不一样的。鲁智深既喝酒也吃肉，但他内心向善，对外做到除暴安良，嫉恶如仇，为今人所赞。如来曰，见诸相非相，既见如来。说的就是我们要重视内在的，事实真相而对外在形式可忽略不计了。
素口骂人，却指的是内在，有的人道貌岸然，内心险恶。外表随和，内心阴暗。这类人装模作样，一幅谦谦君子样，装给别人看的，而现实中却是心胸狭窄，心地阴暗，自私自利之人。现实中这样的人更让人厌恶。
荤口念佛也不对，既要念佛，皈依佛门，就应该尊佛教，相较素口骂人，我们宁接受荤口念佛也不接受素口骂人。骂人甚至害人与道德相悖，令人生厌。
粗略之见，不成体系，望指正。
寺庙养老院靠谱吗
不靠谱，我老妈就是信仰佛教多年，到庙里捐钱捐物还不算，没完没了的做佛衣，做蒲团，干活…家里人怎么劝都不听，说是寺庙可以给她养老，结果在庙里得了带状疱疹，没人管，后来疼得受不了才回家，但是因为比较严重，耽误了治疗，落下了后遗症神经痛，虽然去了多家医院还是看不好，最后不到两年就去世了，所以我在这里奉劝痴迷信佛的人，养老还是得靠自己家人，指望寺庙养老是不靠谱的。现在的寺庙都是盈利机构，一旦老人出现问题还是得自己家人解决。
答：完全不靠谱！！
我亲戚，差点因为这个众叛亲离！
因为信点佛教，就被所谓的“皈依”者、“居士”们给洗了脑了！
有信仰是好事！信仰佛教更是有悠久的历史，中国人多多少少都知道一丢丢的有关佛教的小事宜，也都多多少少信仰点佛教，这就给了一些别有用心的歹人可乘之机！[发怒]
现在的寺庙几乎都是商业性质的，从住持到和尚都有工资的，为了吸引更多的“香火”也为了减少开支，往往一些有信仰“佛教”的老年人被忽悠到寺庙，给这些黑寺庙免费打扫卫生，做饭，而且她们为了自己的所谓“信仰”还得时时的奉上所谓的“供养费”和“香火费”！住宿的条件更是简陋，太“舒适”了不符合“信仰佛教”的“规矩”。亲戚在冬天居然脸上和耳朵👂有冻伤。[发怒]
亲戚就是连续几年都不回家，过年都在寺庙过！她就像被“传销组织”洗脑了一样，甘愿“吃斋念佛”给这些“寺院”服务，当“老妈子”。儿子媳妇用车去接，死活不回来！[酷拽]我姐在八月十五和过年间给她往寺庙送过鸡蛋，牛奶和月饼，她的儿女说，送吧，送也是“孝敬”给“寺庙”了……[抠鼻]
儿子儿媳为此背负了特别大的负担，所有的亲戚朋友和邻居都以为这两口子“虐待”她了呢！尤其是儿媳妇，有嘴解释不清……后来亲戚病了，就接回来了！
