为什么叫大雄宝殿
去过寺庙的朋友们都知道，很多寺庙都有大雄宝殿，为什么都叫大雄宝殿呢？
在佛教寺院中，大雄宝殿即正殿，也称大殿。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。类似我们普通人家的房子的正堂屋。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是慑伏群魔的意思。
大雄宝殿是佛教寺院的专有名词，是对寺院中正殿的称谓，正殿是整所寺院的核心建筑。一般来讲，汉地寺院的大雄宝殿，都是供奉的释迦摩尼佛；也就是说，只要在汉地看到寺院大殿匾额上是“大雄宝殿”，殿内肯定会有释迦摩尼佛的法相！
大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指佛法僧三宝。
上师是什么意思
上师(佛教大词典) 西藏佛教对具有高德胜行、堪为世人轨范者之尊称。又作金刚上师。西藏人称为喇嘛。喇嘛，为藏语 bla-ma 之汉语音译，本为 bla（上）与 ma（人）之复合词，意指上德之人。相当于梵语guru（古鲁、咕噜），意即师匠、师范，为古代印度人或一般修行者对其师之尊称。 西藏佛教特重喇嘛崇拜，于藏人之日常生活，举凡诞婚寿丧、疾病灾害，乃至旅游迁徙，皆特别延请喇嘛为之祈祷而后行事，至于出家之修行者，于皈依佛法僧三宝之外，特重对喇嘛之皈依，而有四皈依之作法；并以自己之身口意，悉数供养归投上师；认为奉侍喇嘛，即等于供事三宝。 以‘法统’而言，西藏密教最重视师承关系，认为金刚上师乃师师相承中的大日如来之代表，故凡遇传受密法，必经金刚上师之灌顶，修持密法之仪轨亦须先请金刚上师加持之。又因密教强调心法相传，故密法之传授，必须由上师与弟子秘密授受。 依密乘之规定，堪任轨范师（阿阇黎）之上师须具备下列条件：(一)须有正统传承的根本金刚上师之密法灌顶。(二)从金刚佛至自己的根本上师，其间所有密法之传承灌顶皆须圆满无缺，不可间断。(三)须受本尊大灌顶（阿阇黎灌顶），精通显密佛法及菩提心学，并具备火供、坛城等修法材料，熟习诸经轨所说之修法。(四)自己有能力传授密法时，须经根本金刚上师许可，方能担任上师阿阇黎，为人传法灌顶。圆具上述条件后，依照西藏之习惯，即可称为‘仁波切’，意指转世佛爷。
“不寻常”的虚云大师，踏破俗世入佛门，死前留下一个“戒”字，你觉得是为什么呢
佛法住世间一万年，本师释迦牟尼佛，告诫佛门弟子，佛不在湼槃离世时，佛对阿难众弟子说，以后承佛慧命，写经译经字句上，要注写如是我闻的经典来宏法，不是佛说的是邪法，魔法，佛未在世时，以佛像为尊仰，心想佛还在教导佛门子弟，威仪自在不染尘，去依法修行，遁入空门，必须归依佛法僧三宝，要使佛法常住世界，必须佛门弟子要以戒为师，才能宏法利生，功德广布，大愿度众生。…………
