为何有人说唐朝女性“开放”？相比其他朝代的女生，唐朝女性有何不同
唐朝的女性确实是非常的开放的，不像别的宋朝以后那样大门不出二门不迈什么养在深闺。
而且那时候女人的地位也很高，审美也有点不一样以肥为美，微胖型，肉肉的那种非常受欢迎。有很多诗句来表现，比如“胸前如雪脸如花”，还有“长留白雪占胸前”，“粉胸半掩疑晴雪”这样的诗句都描写的很直白。诗句不用我解释，相信大家可以理解的差不多。
低胸装和抹胸装都是非常飘逸宽松的，符合唐代“以肥为美”的审美标准。唐朝的女性确实特别开放，比如前卫性感的穿衣风格，巾帼不让须眉的女皇临朝，海纳百川的中外融合等等。
在唐代女性是有法律地位的，从《唐令拾遗》中可知，唐代女性拥有法定继承权，可独立为户主。她们不会成为夫家的附属品，而始终是娘家合情合理的一员。
那个时代也造成了她们开放程度，因为唐朝出现了中国上下几千年唯一一个女皇帝。从某种程度上来讲是武则天刺激了她们。上行下效，渐渐地中层、普通女性也收到影响，大的社会环境中的风气就形成了。
而且统治者对女性的束缚较少，不像宋朝以后得那种三从四德一般从道德的角度压迫女性。
在女儿也能当皇帝的朝代，唐朝的女人采取了一系列挑战传统和男权的女权行动。她们穿男装，打马球，崇尚和追逐各种外来的风尚。在传统裙襦装基础上改造形成的袒露装，不但将脖颈彻底暴露，而且连胸部也处于半掩半露的状态。
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《资治通鉴》唐太宗曾说“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”由此可以看出唐太宗胸怀天下各民族，他是支持民族大融合的，因此在文化方面不免也会为传统的汉文化带来一些不一样的异域特色。女性在各个方面同样的也比原来有了变化，思想上的束缚也少了许多。
1.思想上的开放
唐朝实行比较具有开放性的国家政策，各地文化交流非常活跃，唐太宗的视天下为一家，为胡汉融合的实现提供了可能，佛教的传入使得“众生平等”为唐人所熟知与接受。
这些都让唐朝女人们看到了追求社会地位提升的希望，因此她们的思想逐渐产生变化，并谋求思想与人身的自由。幸运的是相较于历史上其他朝代她们的社会地位也确实得到了一些提升，这一切都要归功于唐朝社会的稳定繁荣。遗憾的是安史之乱后，她们的脚步没能继续前进。
思想开放主要表现在唐朝妇女开始追求婚姻自主、自由恋爱、甚至还有试婚的方式。
（以唐为背景的影视剧照，感谢原作者）
2.女性服饰的开放
胡汉交融与思想上的开放，必然会使得唐朝女性在外形服饰上有所改变。在古代一种服饰的流行往往来自社会的更高层面，因此唐朝女性的流行服饰是由贵族带头兴起的。无论是与前朝抑或中国历史上的其他朝代相比，唐朝女性的服饰都是相对要性感许多。为什么要用性感这个词呢，低胸装啊，而且不是一般的低。贵妇们以露出雪白肌肤为美，曾有诗记曰：粉胸半掩凝晴雪。（出自方干《赠美人》）
（簪花仕女图）
3.伦理上的开放
唐朝美女自从追求婚姻自主之后，她们开始不那么坚持一女不嫁二夫了。而且也律法规定她们可以离婚，唐朝的男人们也不以娶个二婚为耻，喜欢就好。《新唐书-公主传》中就有记载公主们二婚比较多，唐29人、宋2人、明没有。关于贞节烈女们的对比，据《古今图书集成》统计唐朝51人，宋朝267人，比明朝36000人。
我想，这和当时的思想观念、政治进步、经济发达以及生活习俗是分不开的。从思想上来说，唐朝是一个思想解放的时代，人们有意识地去追求新潮和时尚。喜欢先别人之不敢先，想别人只不敢想。唐朝经历了贞观之治后，又有武则天的政治体制的建设。到了开元盛世，已经在政治统治上达到了顶峰。唐朝经济发达，百姓富足，这是文化兴盛的基础。所以，人们也有相对宽裕的时间，追求生活质量。李唐是少数民族出身，生活习惯较汉人有很大区别，这也是导致开放的原因之一。
相比历史上其他时期来说，唐朝是个神奇的朝代，不仅出了女皇帝，平民女性地位也出奇的高。在这样的背景下，唐朝女性的自我觉醒也很明显，甚至出现“命运掌握在自己手上”这种今人的思想。唐朝女性的底气从何而来？她们和其他朝代的女性又有什么不同呢？
1、风气开化
唐朝风气开化，女性很少有养在深闺人未识的情况，春日打马郊游、与异性谈论饮酒，都是很平常的事。唐朝家境好一些的，女性都可以读书识字，此外服饰新潮大胆，这些都让人觉得唐朝女性很开放。这在其他朝代，是很罕见的情况。
2、法律保护
唐朝女性地位高，源自法律保护。大家对约束女性的“七出”并不陌生，凡女子不顾父母、无子、淫、妒、恶疾、哆言、窃盗，夫家一纸休书，就可以赶出门了。“妒”不允许，虽然令人气结，但考虑到当时的环境背景，也就算了，“恶疾”算怎么回事？“七出”赤裸裸在保护男性权益，女性完全就是附属品，任人鱼肉。
到了唐朝，“三不去”横空出世。《唐律》明确规定妇女“三不去”的定则，即曾为舅姑服丧三年者不去，娶时贫贱后来富贵者不得去，现在无家可归者不得去妻。只要符合“三不去”中任何一条，就算犯了“七出”之条，丈夫也不能提出离婚。大快人心啊，姐妹们！单说其中“娶时贫贱后来富贵者不得去”，让多少糟糠之妻感动落泪！
唐朝的先进当然不仅于此，女性权益得到保护，不但在能“三不去”，更在于能随时去。《唐律·户婚》规定“若夫妻不相安谐而和离者，不坐”，说人话就是如果两口子感情不和，那就可以和平分手，这是历史上首次、也是唯一出现夫妻可以“协议离婚”的朝代。历史上有名的《放妻书》，就出自此时期。
3、榜样的力量
唐朝女性的地位高不止停留在法律层面和理论上，而是真真正正贯彻执行。唐朝女性再婚的情况十分普遍，据史书记载，唐朝公主改嫁的一共有27人，而唐前期公主总共才91人，再嫁公主居然占了近三成。上行下效，民间女性自我意识觉醒，不少离婚都是由女方提出的。可以说，比起历史上其他朝代的女性，生在唐朝的女性已经相对幸运的多了！
女朋友是否是处女，你真的介意吗
在现在这个开放的年代，你要真的介意女朋友是处女，你那你就等着单身吧。
我有个叔叔，为人比较木纳，不太会说话，所以30岁了也没有交女朋友。
家里人都很着急，从他25岁开始，她妈妈就一直叫媒人给他儿子介绍对象。
25岁到30岁，5年的时间，相亲不下10个人，但是总是没有一个合适的，基本都是见过面之后就没下文了。叔叔总说不合适，不喜欢，所以家人拿他也没办法。
现在30岁了，他妈妈可着急了，叫我妈一定要给他介绍个对象。我妈就介绍了我奶奶的干女儿给他，觉得两人年纪相仿，相貌合适，而且我叔叔也老大不小了，应该不会那么挑了，觉得两个在一起的几率很大。
但是两个人聊了之后，又没有下文了。我妈本打算打电话劝奶奶的干女儿，让她别挑了，但是通话过后才知道，不是女方不愿意，而是我叔叔觉得她不是处女，所以就断了联系了。
一直以来，他妈妈都不知道自己的儿子有处女情节，总觉得是我叔叔眼光太高了，总喜欢挑，这次才真正找到原因。
叔叔相亲了十几次了，现在感觉已经疲惫了，不愿再相亲了，家里又一直催，所以家里经常为此闹得不可开交。
所以说，在现在这个年代，如果不是年纪轻轻就在一起了，基本很难找到处女。
我不介意才怪！女人不是处女就不是个满分的女人，爱情是神圣的，谁不想拥有一个完美的爱情，完美的婚姻。太随便的女人也会给婚后增加风险，不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓。你愿意娶一个流氓为妻吗？所以兄弟，尽快下手，迟了你就要戴隐形的绿帽子了。
从一个医生的角度来看，女朋友是否是处女，应该完全不会介意，因为从女性的生殖结构来看，这个并不代表什么！只要有一个健康的身体身，健康的生殖系统。这个是否处女的问题，实际上并不重要，关键是你的女朋友是否真心爱你？只要男女双方真心相爱，互相尊重，互相理解，你朋友是不是处女的事并不是一个需要考虑的问题。
不介意
女朋友虽然不是处女，第一次没有了，但以后都是你的，而且我不能因为女朋友没有第一次，就嫌弃她，我们应该要给自己女朋友，足够的足够的偏爱，足够的呵护，不是第一次又怎么样？但以后都是你的呀！所以不建议
女朋友是否是处女，你真的今介意吗？这个使我想起生在旧社会的老人讲过，那时他们受着旧社会重男轻女的观点影响，当他们在新婚之夜的笫二天早上起床后父母要对媳妇验明证身，如果毡子上有红就证明自己的媳妇是处女如果没有見红，等于就不是处女，依我看可能是这个意恩吧？在新中国成立己有70多年了，时代的发展，男女平等的原则，如果现在还有人提出女朋友是否是处女的话，实在不必介意，只要她对你真心地爱，为你付出，是否是处女不必重要。
辛普森一家丽莎最喜欢什么
最喜欢书籍。因为是家中的大女儿，家里最博学的人。她信仰佛教，素食主义者，环保主义者，女权主义者，喜欢吹萨克斯，喜欢小丑Krusty的表演，以及动画片《Itchy和Scratchy》（恶搞《猫和老鼠》），多次幻想自己成为美国名人，学习成绩特好。
然而，由于丽莎遵守着近乎严苛的道德标准，因此，在别人眼中总觉得她过于高傲和自我，所以她没有多少朋友。而且，优秀的她好胜心也特别强，每当有人超越她时，她就会表现出强烈的焦虑、恐惧。
为何唐朝女子都偏爱男装出行
唐朝是中国历史上最开放的朝代，没有之一，一代女皇武则天能出现在唐朝，不是没有道理的，说明唐朝一是开放，二是女子地位是相当的高，至少远远高于其它朝代。
中国自古以来就是男权社会，男子在社会中的地位处于绝对的领导地位，女子一般都是男子的附庸，唐朝之前的女子一般不随便出门，即使出门也要用衣服把自已裹得严严实实的，还要带着纱帽，只露出2个眼睛的那种，然后有一帮人跟着，不会单独一个人出门。
李唐王朝建立后，民风开放，由于李唐有胡人血统，因此生活习惯中难免带有胡人的习惯，比如穿衣、男女交往等，都比其它朝代开放，渐渐影响整个社会。
而且李唐王朝还是中国历史上对待胡人最开放的朝代，没有之一，李唐王朝不修长城，不防胡人，不服就直接干，就灭了你，而且对待胡人非常宽容，唐朝内部有大量的胡人担任要职，如凌烟阁名将尉迟恭、屈突通是鲜卑人，高仙芝是高句丽人，哥舒翰是突厥人等等。
正因为胡人大量加入唐朝内部，担任官职，所以胡人的生活习惯大量融入汉人，民族进一步融合，由此带来最直接的反映，就表现在当时女子的着装上。
由于胡人的大量涌入，胡服开始流行，让人耳目一新，汉族人也喜欢尝鲜，于是开始有一批汉人开始穿胡服，而汉族的女子最喜好的胡服中是幕篱、帏帽、回鹘装、胡帽和靴子。
幕篱和帷帽就是前文所讲的类似纱帽，是为妇女出行方便所设计，用来遮挡脸容，不让路人窥视的帽子。
到了武则天时代，民族进一步融合，最早是在当时的达官贵人和皇室女子成员，为了出行方便，不再遮遮藏藏，开始穿起男装，正大光明的出行了，要知道在封建社会，妇女是不能抛头露面的，这会被认为不守妇道。
而当时的这种女子着男装的现象也得到了武则天的默认，最高统治者的默认让这种着衣方式立即得到了流行，上行下效，于是妇女着男装，也流传到民间，大街上开始流行女子穿男装出门。
据《旧唐书·舆服志》记载，唐代玄宗时期宫中诸妇人，“或有著丈夫衣服靴衫，而尊卑内外，斯一贯矣”。而且在出土的唐代墓葬壁画也发现了些许的身穿男装的宫女图画，中由此可见，在数百年前的大唐盛世里，有无数的妙龄女郎和宫廷贵妇脱去了霓裳羽衣般的华服，着起了简洁的男装。中国素来男女服装分制严格，唐代这一风尚可谓开风气之先的创举。
在《新唐书·五行志》中记载着这样一个故事：有一次唐高宗和皇后举行家宴，他们最宠爱的小女儿太平公主一袭男装到来，载歌载舞英武非凡，可谓霸气十足很有气场，高宗笑着问她：女孩子又不能当武官，你问什么要做此装扮？从唐高宗的平和慈爱的语气中可以看出，他并不反感女儿的男装扮相，或可以解释为高宗挚爱幼女，可是作为大唐的皇帝，如果女儿公然做出纲常伦理所不容的事情的话，也不会一笑了了吧。可见，唐代的中前期女子日常着男装是被社会风尚所允许的。
纵观中华数千年的历史，对女子的所谓三从四德和大门不出二门不迈的硬性要求并不是从初始时便有的，先秦时期社会风气开放，魏晋风度更是打破了门第的界限，使女子的社会地位和人生际遇都可以通过自身的努力和命运的际会而彻头彻尾地改变。于是，承袭了这种风气的隋唐更是将其进一步升华。
唐代在中国历代王朝中素以“开放、大气、雍容华贵”著称，其开放的程度和包容的心胸完全超越了其他王朝，可谓一枝独秀。这样的评价或许稍有夸大的成分，但是就目前的史料及考古发现而言，唐代确实有中与别代不同的风韵，或许可以理解为最为真正的“世界龙头老大”的自信和气度。只有在这样自由的土壤中才能生发出来最美丽的花朵，而打破传统藩篱的女子着男装成风就是其中娇艳的一朵。
