佛教总结的众生相“贪”，“嗔”，“痴”，具体表现有哪些
我不是佛学家，当我的理解是这几个方面都是人的欲望的表现，只不过分对于人或是金钱的区别，但都是达到极致的执念。欲望并没有错，人的生存就是最起码的欲望。会升级要求的更多。对此所做出的动作或是念头也会升级。
谢谢邀请。提问佛教总结的众生“贪嗔痴”的表现有哪些？
所谓的“贪"，是指执着，贪得无厌，挺而走险，不知足，不知累，不知错，乃至伤身伤命，或觉醒与不觉醒，表现如：贪亲情爱、名利、地位、财富、酒、色等，此名为贪。“嗔"指憎恨心重、气量小、自高自大、傲慢、嫉恶如仇，表现如：对人对事若一点不顺己心时，即生气、烦恼、发脾气，不原谅别人，乃至伤害别人等，此名为“嗔”。“痴"指愚痴，非常人，对任何问题，很难明白与想通，歪曲癫倒事理，无论别人怎样劝说教导，都难以明白，此名为“痴"。
若从“贪嗔痴"中走出来的人，即名醒者、知足者、觉悟者、智者。
以上供参考之，谢谢！
生活中平平常常名真理。
佛教中的贪嗔痴是啥意思
贪、嗔、痴。佛法中被称作三毒，是毒害众生于六道中苦苦轮回的恶习。贪心是指众生贪着世间的财、色、名、食、睡，从而产生杀、盗、淫、妄等恶行，造下无边恶业，最终沦落三途，无有出期。嗔心包括自嗔、他嗔、教人嗔。嗔恨是使众生走向自我毁灭的根源，坏众生道业，不能解脱。痴是指众生不信因果，邪知邪见的愚痴心。常无因求果，以为烧烧香，看看风水，算算命就能消除烦恼痛苦，实则一切烦恼痛苦的根源皆来自往昔恶业的果报。要想消除贪嗔痴三毒，获得究竟解脱，就要勤修戒定慧。戒定慧三学是众生离苦得乐，解脱自在的最大依靠。
佛教中的贪，嗔，痴，怎样理解
贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。
嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。
痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。
简单来说就是要人们以布施去转化贪欲心，以慈悲去转化怒心，以智慧去转化愚痴心
用佛门的话怎么解释虚荣心
佛门把贪、嗔、痴、慢、疑叫做“五毒心”。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。现简述如下：
、慢：慢就是傲慢、我慢。自己内心高举，看不起别人，称为慢。比如儿子做了官发了财后，做母亲的就觉得了不起，到处向人炫耀、卖弄。或是有人养了一只漂亮的狗，觉得了不起，带着那只漂亮的狗招摇过市；或是向人炫耀自己的名、利、能力和财产等，都称为慢。有些人很有能力，地位、才华洋溢，高人一等，结果看轻别人也是慢。虚荣心强，爱攀比，当自己比别人差又不认输，却认为他人没什么了不起，这也是慢。凡有自我膨胀的都是慢，比如修行人中也有“慢”，以为自己已有证悟，有了一定的智慧神通，瞧不起别人等都是慢。
