净土说要信有极乐世界,禅宗说凡所有相皆是虚妄,到底谁对?为啥
极乐世界不是现象,而是本质。
就像评价一个人,什么才是它的本质?
是外表容貌?还是才华能力?还是人品心态?
只有透过现象,才能看见本质。
而本质恰恰无形无相的。就像人品,只有通过事情才能表现出来。而且通过长期观察才能看清楚。
心态决定状态,状态决定事态。人的品质就是这样逐渐由内而外的表现出来的。
而极乐恰恰美好品质的世界,正因为纯粹干净,所以才称为净土。否则心性不纯不净,就不能成为净土。
而不纯不净的心性也不能与极乐相融,
所以说极乐世界的存在,与金刚经所说无相,并不矛盾。
极乐世界是果地。《金刚经》云,凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。是禅宗悟后起修是因地,修成正果后也要往生极乐世界。念佛往生极乐,修禅见如来也是往生极乐。
修行法门不同,没有可比度。
《法华经》上说,极乐世界是佛为修行者建立的驿站,只要往生,就能一生补处,决定成佛。
佛法能破愚痴暗,学佛点燃智慧灯,怎么解释
众生不明真理,愚痴无知,如同在黑暗中不明方向,所以称为愚痴暗。
而佛法就是让众生明白因果及六道轮回的道理,众生通过学佛,知道为什么会有六道轮回,为什么会有贫福贵贱,是谁造成的,等等知识,明白如何才能够改变命运,进而脱离六道生死,通过学佛明白了道理,增长了知识,就如同在黑暗中点燃了智慧之明灯,照明的前进的道路,照亮了方向。因此,方如此讲:佛法能破愚痴暗 学佛点燃智慧灯。佛教中的八正道是什么
佛陀成道之初,即为众生开示八种转凡成圣、通向涅槃解脱的正确修行方法,称为八正道。
八正道是指佛弟子修行的八项内容:“正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。”
正见
八正道的正见:正确的见解,就是对缘起论、四圣谛等佛教教义理解信服,并坚定不移地信奉。这是八正道中最根本的方法,因为有了正见,才能对事理有正确的认识,才能破除外道的邪见,只有将正见作为基础,才能精进不懈地修行。
正思维
八正道的正思惟:正确的意识或观念,断除邪恶的欲念,生起正当的欲念。正思惟主要有三方面的内容:舍弃执著或自私之心、慈善仁爱、无害,这些是修行的意志决心。
正语
八正道的正语:纯正清净的语言,合乎佛法的言论,也就是不说谎、不谩骂、不诽谤、不恶语、不暴语,而使用友善纯洁的词句。
正业
八正道的正业:正当的活动、行为及工作,也就是不杀生、不偷盗、不邪淫,不作一切恶行。正语、正业这两个阶梯是很难攀登的,一旦登上这个高度,就已取得了相当了不起的自制能力,修行的前景就会变得清晰、宽阔。
正命