曲阜玄帝庙有什么传说
明代是真武大帝声势显赫、民间信仰最为普遍的时期。明朝初期，朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”，夺取了王位。传说在燕王的整个行动中，真武大帝都曾显灵相助，因此朱棣登基后，即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”，并大规模地修建武当山的宫观庙堂，奉祀真武大帝神像。因帝王的大力提倡，真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段，宫廷内和民间普遍修建了大量的真武庙、玄帝庙。
化石沟一带过去有个很著名的三月三庙会，在三月初一至初三期间，村民会举办庙会、游神等庆祝活动。常言道“三月三，北帝诞”，农历三月三正是玄武大帝的生日，相传农历三月三又是王母娘娘的生日，因此三月三也叫王母娘娘千秋节。这是一种古老的传统民俗及民间宗教文化活动，过去玄帝庙香火鼎盛的时候，四里八乡都过来参加，祈求风调雨顺、五谷丰登。
后来，玄帝庙衰败，庙会也彻底停办了。近年来，当地又重新修缮了玄帝庙，并恢复了化石沟玄帝庙三月三民俗文化庙会。庙会集“登山、踏青、旅游、赶庙会、听大戏”于一身，正焕发出新的活力，成为当地开发墨子文化的有机组成部分。
郭里镇上镇头村南，一片庙宇，远远望去，历尽沧桑，传说过去香火还算旺盛，现在，几经风雨，房屋坍塌不堪，隐于山坳之间，那就是玄之又玄的“玄帝庙”。在郭里镇民间，提起有关他的故事来，那真是无人不知无人不晓。
传说在古时候。有一阴阳先生，学识高妙，知晓今生前世。但一生奔波，贫困潦倒，家徒四壁。儿子多有怨言，先生只是摇头叹息。
儿子言其一生为人相地谋福贵，怎不为自己找一好地让后世人有荣华享，不至贫苦。先生则言其无大福之相。儿子力说，其父被逼无奈，只好在病入膏肓之时，对儿子讲出一番话来：“今我将归去，尔等将吾葬于青山之侧，葬时不可为之着衣。事后足不出户，在家守孝百日，大事成也，汝等善尊吾言，切记、切记！”。言罢撒手而去。儿子尊父遗嘱，小心为之，然而守孝九十九天，儿子因思及要为老父略尽孝心，在百天之内本有十几个七日要祭奠，但因为老父之嘱，全都罢了，但都觉得老父一生不易，不管怎么着也应为之过一个百日纪念，也算不枉为人子一趟，啥富不富贵的哪有那么准确无误的事吗。就在九十九天这天起了个大早，弟兄俩一人担了一担谷草，于三更时分就来到县城，要进城卖掉后为老父置办些纸马银匠悼祭一番哩。认为这样绝早，没啥人见着，也仍算足不出户了。这都是命中注定，该着无福消受。
那夜县官辗转反侧难以入眠，鸡叫三更刚刚朦胧，做一梦来。梦中乌云翻滚，雷电齐鸣，只见两员白袍大将带着40多万黄兵将县城围的水泄不通，一身冷汗惊醒，急令四门守卒严防查看，却报东城外来弟兄两人，各挑一担谷柴，重孝在身，捉来细审，得知原委。遂率众人来到坟前，将墓门打开，只见其老父上身已出棺没入水流之内，入水者皆已化为龙体，但下身则碍于其一件内裤所袢无法得脱。这是怎么回事？是因为弟兄俩说：父亲生前乃先生知礼之人，死后入棺光身子，有妹妹及妻女多有不雅，就为之穿了一件内裤，谁知正是这件内裤坏了大事。坟墓被毁，改葬他处。兄弟二人后悔不已。县官遂在那墓原址上建造一片庙宇，上书三个大字“玄帝庙”。
此庙让人知无福之人莫谋贵地，无福消受徒增烦恼。
晁盖梦中显圣故事概括
次日，商议打城，一连打了数日，不得城破。宋江好生忧闷。当夜帐中伏枕而卧，忽然阴风飒飒，寒气逼人。宋江抬头看时，只见天王晁盖欲进不进，叫声：“兄弟，你不回去，更待何时？”立在面前。宋江吃了一惊，急起身问道：“哥哥从何而来?屈死冤仇，不曾报得，中心日夜不安。前者一向不曾致祭，以此显灵，必有见责。”晁盖道：“非为此也。兄弟靠后，阳气逼人，我不敢近前。今特来报你，贤弟有百日血光之灾，则除江南地灵星可治。你可早早收兵，此为上计。”宋江却欲再问明白，赶向前去说道：“哥哥阴魂到此，望说真实。”被晁盖一推，撒然觉来，却是南柯一梦。
请大家帮忙找一些真实的佛神显灵故事
我曾经在南海观音生日的那天晚上，看到天上有一只用云形成的很大的凤凰鸟，向南边飞去，同时月光很亮，可以很清楚地看到除了那个凤凰形成的云，周边是万里无云的，那个景色很美，我不知道这算不算是佛神显灵。
小说《金瓶梅》中，有哪些让人感到意外甚至震惊的情节
在大众眼中，让《金瓶梅》名声在外的，是里面惊世骇俗的情色描写，其中以西门庆与潘金莲在葡萄架大战最为精彩。古代春宫画家、后世影人拍电影，这个场面常常有出现。
看《金瓶梅》着眼于此，大多是少年人，对性有渴望、有幻想。其实，《金瓶梅》最让人心心念念的倒是里面的人情与世俗，是兰陵笑笑生笔下的晚明社会的方方面面。里面给我印象最深刻的情节，是韩道国与王六儿。
王六儿是西门庆的情妇之一，但她与其他人不同，她有老公韩道国。韩道国知道她与西门庆有首尾，但选择睁一只眼闭一只眼。夫妻俩都清楚，靠着西门庆有饭吃，因此与西门庆相好期间，王六儿给自己家争取了许多利益。夫妻俩形成了一个默契。这也算是咄咄怪事。
更怪的事，还在后面。王六儿不但与西门庆有首尾，与自己的小叔子也不干不净。有一次，两人正在偷情，被街坊邻居捉住，揪到街里示众。围观者有位老头，对他们大肆批判，似乎非常正义。有个人就突然怼上他，说：“你不是跟儿媳妇扒灰嘛？”老头听了，灰头土脸地走了。
在明朝，一般人偷情作奸，街坊邻居可依法将他们擒拿。这算是古典道德与法律的一种实践。不过，令人好奇的是在后面，按理来说，出了这种丑事，王六儿与韩道国应该离婚，但两人却像是什么事都没有发生，此后还一起生活，算计西门家。果然是一家人就进一家门。
