小周天功法训练方法和细节
小周天功法在训练中，主要方法和细节如下：
先要止念。身心澄定，面东跏坐，呼吸平和，用三昧印，按于脐下。
叩齿三十六通。以集身神，赤龙搅海内外三十六遍。双目随舌转运，舌抵上颚，静心数息三百六十周天。
运气。从任脉撮过谷道到尾闾，以意运送，徐徐上夹脊中关，渐渐速些。闭目上视，鼻吸莫呼，撞过玉枕，将目往前一忍直转昆仑，倒下鹊桥。
道家气功小周天练习方法具体步骤：
静坐前松衣，松沉身心，务要使入坐时，身体平直端正，不受束缚，血脉自然流通无阻，扫除杂念，使心归意合。做到头背正直，舒适自然。
沉肩坠肘，双目微垂，做到“睁三闭七”。动作放松，曲右于左腿，再收回左腿，成怀抱式。
第一次见到万仙阵，为何黄龙真人极度＂蔑视＂，而燃灯道人却有些＂羡慕＂
黄龙真人是《封神演义》中最大的喷子
黄龙真人是阐教十二金仙中很有意思的人物。性情冲动，法力垫底，没有法宝没有徒弟，非常爱出风头，打仗没赢过吵架没输过，被称为“四无真人”。时不时被对手生擒活捉吊起来，真是丢尽了阐教和元始天尊的脸面，要说十二金仙有谁最让老师元始天尊头疼和心烦的话，那还就是非黄龙真人莫属。
万仙阵是通天教主为对付乃至消灭两位师兄老子和元始天尊摆下的恶阵，通天教主就是要凭这座大阵与阐教进行最后的绝战，因此万仙阵堪称是截教最高实力的体现。事实上万仙阵确实难破，仅凭老子和元始天尊是破不了的，必须由西方二圣帮忙才能破得了。黄龙真人蔑视万仙阵及截教弟子只能说是他太浅薄，狂妄自大，其毫末之力不识万仙阵之精妙，这是非常符合黄龙真人的做派和性格的。
黄龙真人像极了当今网络上的某些“键盘侠”只要是面对截教门人弟子和截教摆的各种阵法，不论青红皂白先狂喷一通过过嘴瘾再说。我们可以举几个黄龙真人狂妄自大导致的自取其辱的案例。比如黄龙真人在面对截教金仙赵公明的时候，不问青红皂白上来就是一顿喷。
黄龙真人跨鹤至前大呼曰：“赵公明！你今日至此，也是封神榜上有名的，合该此处尽绝。”
赵公明勃然大怒，三下五除二就用缚龙索祭起，把黄龙真人平空拿去了。然后把他吊在杆子上在泥九宫用符印压住元神，黄龙真人想跑都跑不了。幸亏黄龙真人最好的朋友玉鼎真人命令弟子杨戬化作飞蚁飞到高杆之上把符印揭去，黄龙真人这才逃脱。
三教大破万仙阵之前，阐教十二金仙前去看阵被截教门人马遂发觉指责十二金仙偷偷看阵。在这种场合按说应当由阐教副教主、十二金仙的领头羊燃灯道人出面才好。但是未等燃灯答话黄龙真人先跳了出来，俩人言语不和当场动手。
眼界决定高度，黄龙真人身为阐教弟子，自然也学会了元始天尊对截教的蔑视。而燃灯道人即是紫霄宫中三千客，也是阐教副教主。看过的东西自然不一样，所以才会下决心无惧元始天尊的怒火，弃道从佛，成就万佛之祖过去佛的身份。
在封神演义中，阐教和截教是修真界最大的两个教派，从规模上来看，截教在人数上又大大超过阐教，号称＂万仙来朝＂。由于截教奉行＂有教无类＂，门下弟子多为兽禽异物修炼得道而化形，故此常被阐教、人道称为不够正宗：不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。
而阐教自视为“盘古正宗”，是三教中最精英的派别，享有“奉天承运御道统，总领万仙镇八方”之美誉。玉虚宫门下弟子都要经过严格挑选，所谓贵精而不贵多，宁缺毋滥。因此，阐教上至教主，下至门人，都瞧不起截教，自视高人一等。原文：老子一见万仙阵，与元始曰：＂他教下就有这些门人！据我看来，总是不分品类，一概滥收，那论根器深浅，岂是了道成仙之辈。＂
我们说阐教的两位掌教老子和元始如此议论截教，自然影响了门人对截教的态度，比较典型的是十二金仙中实力最渣的黄龙真人，几乎被师父师伯彻底洗脑，盲目自信，原文：内中有黄龙真人曰：“众位道友，自元始以来，为道独尊，但不知截教门中一意滥传，遍及匪类，真是可惜工夫，苦劳心力，徒费精神；不知性命双修，枉了一生作用，不能免生死轮回之苦，良可悲也！”
殊不知，黄龙真人刚发表了以上观点之后，截教仙人金箍仙马遂即向他挑战，只一合，马遂祭起金箍，把黄龙真人的头箍住了。真人头疼不可忍，众仙急救真人，大家回芦篷上来。真人急忙除金箍，除又除不掉，只箍得三昧真火从眼中冒出；大家闹在一处。
这真是极大的讽刺，注意作者的用词＂大家闹在一处＂，前面十二金仙还在大放厥词，后面马上得到了教训，而且还弄得极其狼狈，如果不是元始天尊及时赶到解了金箍之厄，黄龙真人早已爆头身亡。可见，阐教这边其实是被误导，门人弟子个个妄自尊大，其整体实力根本比不过截教，如果不是元始天尊请来西方教这个外援，阐教必败无疑。
不过，在阐教之中，有一位仙人还保持着极其清醒的头脑，没有人云亦云随波逐流，他就是燃灯道人，阐教的副教主，老子、元始之后的第三号人物。燃灯对截教的态度与两位教主和众门人不同，不但不去讥讽嘲笑，相反对截教的＂万仙来朝＂十分欣赏，甚至有羡慕之意。
有时候，一个人的眼界是可以决定成就的，黄龙真人和燃灯道人在看到万仙阵时的反应与态度恰恰证明了这一点。
截教在鼎盛时期号称“万仙来朝”，这话并非夸大。由于通天教主倡导“有教无类”，故而门下弟子众多，除了人族修行成仙者，各种奇珍异兽只要有悟道之心皆可入教，这也正应了我们通常所说的“众生平等”。
然而这种所谓的平等注定被世俗所不容，对此意见最大的便是和通天教主师出同门的老子与元始天尊。阐教收徒讲究的是“宁缺毋滥”，所收弟子在元始天尊和太上老君看来皆是福缘深厚之人，同时颇有慧根灵性，这虽然让阐教显得精英不少，但论势自是比不得截教的。
站在老子和元始的角度看，截教自然是过错方。收徒要讲究出身，这才是正途，什么山精野怪都收到门下是对教派的亵渎和侮辱，他们秉承着这种观点，可是阐教却远不如截教兴盛，这便会给世人造成一种截教正确的感观，毕竟站在中立的客观角度看，人丁兴旺的必然便是发展好的。可是在老子和元始眼中，通天教主这是在向世人传递错误的信息，误人子弟。所以起初他们对通天收徒的意向是不置可否，后来则变成了挖苦、指责，最终演变成兵戎相向。
黄龙真人就像《射雕英雄传》里的柯镇恶，一样的大义凛然，一样的不堪一击，一样的宁死不屈，一样的嘴上不输、手上不赢。
所谓行家一出手，就知有没有。燃灯道人到底是得道日久，有见识，自然知道厉害了。
九字谜哪九字
九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字，往往也有人将“阵”做“陈”字，大概是被两者的繁写体搞混的缘故，与之相对应的九个手印（说是九个，其实不过是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，又名奥义九字切，括号内是异译法）分别为：不动根本印（独占印、普贤三昧印）、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印（知券印）、日轮印和宝瓶印（隐形印）。
你最喜欢的语文课文是哪一篇
我最喜欢的一篇课文是鲁迅的《祥林嫂》。
鲁迅用细腻的笔调刻画了一个在封建制度奴役下受尽身心折磨悲苦一生的农村妇女的形象。
祥林嫂年轻时她也曾拥有着青春的梦想，满怀希冀与贺老六成亲生了阿毛。阿毛为她疲惫的人生增添了乐趣。她在鲁四老爷家干活，手脚勤快，鲁四奶奶尚且满意。自从失去了阿毛，她精神幌忽，逢人便讲阿毛的事。一开始人们颇感兴趣，后来人们见到她像遇到了瘟疫，立即躲开。
沒办法又去到庙里捐了三次门坎，愚昧的封建礼制把她蹄躏的体无完肤。
实际上，她那时早己得了现代时尚的抑郁症，没人理会她是病人。因不中用，主人也辞掉了她。她挎着要饭筐，拄着拐棍，在一个风雪交加的夜晚，倒在凄沥暴雪中。
她是封建社会受尽压榨和屈辱的贫苦农村妇女的典型代表。而现代的失独妇女除了国家生活保障金还另加补贴。她们过着衣食无忧的生活。与祥林嫂比是天堂与地狱的挑战。所以现代与祥林嫂同龄的妇女，格外珍惜当下的幸福生活，她们讲究养生与娱乐。她们感恩于党的关怀与滋养。她们更加热爱自已的祖国。在抗疫最前线有多少女医生和护土，不顾个人安危冲锋献阵。在没有硝烟的战场默默为祖国和人民奉献着一腔热血。
我最喜欢的语文课文是刘白羽老师的《长江三峡》，长江三峡，西起四川省奉节县(现地级市奉节市)白帝城，东至湖北省宜昌市南津关，全长193千米。
这是一篇日记式的散文题材，通过作者的临场观察，写出了经过之处的水势湍急，山川美景，地理面貌。
着重描写了瞿塘峡的山峰险峻和悬崖峭壁，水急浪高，奔腾不息，江水两岸的奇山险峰，隐約在层岚叠嶂之上美妙如神话之境界。
航行了一段时间到了幽深风光旖旎的巫峡，峡中美景异常秀丽，江水曲折流淌，两岸连绵不断的青山，宛如一幅壮丽秀美的山水风景画卷。其中以充满神奇色彩的望峡峰为题，进行了引人入胜的神奇描写。
最后穿过了巫峡，来到了水面宽阔的西陵峡，这里以险峻而闻名，并且是长江三峡中最长的峡谷，这里更是万千的美景，湍急奔腾而过的水流，汹涌澎湃，崇山峻岭，奇石林立，无限风光，美不胜收。作者的神笔之作，把经过三峡的美妙，如画的风景，连绵不断的险峻山峰，奔腾不息的江水咆哮，描写的是入神如画 淋漓尽致。
让我们感受到了作者深入生活，体验生活，记录生活，热爱生活，对祖国美丽大好河山的深深爱戴和眷恋。也通过我们的阅读学习，领略了祖国的美好河山和秀美大地。
我喜欢的语文课文很多，今天来说说我最最喜欢的是小学一年级课文唐诗〈李绅〉的巜悯农》。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”
这首诗小诗在唐代那个百花竟艳的诗苑里，它同很多名篇相比也不算太上精品，但它流传广泛，老少皆知，人人诵读。它伴随着我从童年到老年，我自己在某些场景会开口教育子女，现在又接着教育孙子，这首诗无时无刻都会在我脑海显现。为什么我最喜欢呢？原因有三：
首先，因为这首小诗所抒写内容浅显易懂，浅而易见，又不抽象，而是形象贴切，也是人们经常容易接触最多，也最熟悉的事情。所以啊！无论在一望无际的田野，还是在灯火阑珊的餐厅就餐，只要有人稍微点拨，小诗就会朗朗上口，我说小诗生命力非常顽强！因为非常具有现实代意义。小诗在不停的启迪人们思索道理，从而教育了所有人。
其次，小诗意思浅显易懂，特别对小孩子更容易理解接受，小诗字词义与社会生活衔接很近，能用具体事例对孩子们进行思想教育，特别是进行：敬仰农民，热爱劳动，爱惜粮食的品德教育。另外小诗语言通俗，质朴。音节和谐，背读朗朗上口，容易背诵！
最后，小诗给我的感觉是容易流传，不容易忘却。也特别受到所有人的喜欢。
