兰州五泉山站佛有哪些历史故事
五泉山金刚殿里供奉的是一尊兰州地区现存的最大铸造佛像———铜接引佛。兰州百姓俗称五泉山站佛。
这尊铜接引佛铸造于明洪武三年，也就是1370年，比金刚殿的建造还要早，系青铜铸造，分三节接成。下围2.65米，座为铸铁，高0.65米，重达1万多公斤，通高1丈6尺，是取佛经“佛陀丈六金身”的意思。原置于兰州庆阳路的接引寺内（旧址在今庆阳路小学内，由明肃王命工匠修建，明代宗景泰五年重修），解放前因佛寺塌毁，铜佛也破碎成片，混于残垣断瓦之间，直到1953年才由市政府将碎片铆接成型，重新镀金后放置在了现在的位置。
铜佛站在铁铸的莲花宝座上，铸造精美，衣褶飞动，栩栩如生，面部神态敦厚，怡静庄重。左手当胸托莲台，右手下垂。接引佛安置在五泉山的那年秋天，正值达赖和班禅取道兰州去北京参加国庆观礼，游览五泉山时，给接引佛献了哈达。这尊佛像的造型和艺术价值之高，国内堪称一绝，为铜像之精品，是一件极为珍贵的文物。
铜佛的背后，是一位护法神，这位少年将军是韦驮，佛经上说，四大天王部下各有八位神将，辅助天王管理庶务。韦驮是护法大神南方天王摩下的八将之一，负责东西南三洲的护法事宜。在四天王32位神将之中，韦驮以武勇著称，排在众神将的首位。佛经中传说他疾走如飞，勇猛善战，忠心耿耿。
不要忘记，五泉山下，有一位提枪跨马，双手抱拳，威风凛凛，千古扬名的少年将军。他就是赫赫有名的冠军候霍去病。当年奉武帝之命，从陇山以西出发，反击匈奴，出其不意，攻其不备，只打的匈奴人远遁漠北，漠南无王庭。彻底消除了大汉边患，免除了边境人民屡屡遭受匈奴人烧杀抢掠的祸患。开拓疆土，实乃国家千古功臣。从兰州一直到酒泉都留下了霍去病神奇的传说。五泉山上的泉，据说是当年霍去病，领兵到此，人困马乏，没有水喝，用剑在地上挖，而流出清泉。我们在探讨佛的故事中，也应该对这位千古英雄充满崇敬之情。
明朝九溪卫指挥使
明代洪武二十三年（公元1390年），朝廷在慈利县二十二都（今慈利县江垭镇）设置了九溪卫军民指挥使司，属湖广都司，辖麻寮所、添平所和安福所三个千户所，具有土司性质。
其中，麻寮所辖四厅、十隘，有向氏、唐氏、吴氏、卓氏、李氏、周氏、刘氏、赵氏、黎氏等三十二员千户、百户，大部分为土官。
清代顺治年间，麻寮所署及四厅十隘衙署陆续迁到慈利县二十二都、二十三都、二十四都和二十五都各地（即今慈利县西北部和东北部），其土官后裔绝大部分定居在慈利县，成为慈利县土家族的来源。
明初，朝廷授予土酋覃添顺为添平所千户，领十隘土官镇守石门。明初，在慈利县十四都设了安福千户所，所治设在瓦窑冈（即今桑植县城所在地），辖区为慈利县十六都地（即今桑植县朱家台等地）。
郭都贤（1599-1672），字天门号些庵，益阳桃江县三堂街合水桥人。十六岁中秀才，十九岁中举人，二十三岁（明天启二年公元1622年）殿试高中进士。历任吏部稽勋、验封司、考功司、主事、文选司员外郎和江西巡抚等官职。
都贤为官清正，吏治严明，颇有贤声。 明亡落发为僧，号顽石，又号些庵和尚。性严介，风骨泠然。
博学强记，工诗文，书法瘦硬，兼善绘事，写松、兰、竹尤妙。《益阳县志、尚友录、清朝书画家笔录、沅湘耆旧集》
李应祥(1547～1617)，九溪卫指挥同知、怀远将军李昆岗之孙，出生于今临澧县境内。由武生投军，常立战功，授广西思恩参将。万历八年(1580)，随巡抚张任镇压广西右江壮族少数民族起义，升松潘副总兵；又因打败韦王明，入武军营任副将。十三年(1585)，出任四川总兵。 当时，松潘、茂州少数民族集结成48寨，屡攻城堡，连克普安堡、归水岩等，进抵金瓶堡，并擒杀驻守明将。
上海玉佛寺历史
清光绪八年（1882年），普陀山慧根法师朝五台，历峨眉，入西藏，到印度，礼佛后过缅甸，在当地华侨的赞助下，开山取玉，雕成五尊玉佛，并请回普陀山。路经上海时，留下坐佛、卧佛各一尊，即在江湾镇造庙供奉，称玉佛寺。
最早的玉佛寺是清光绪二十六年（1900年）建立在吴淞江湾车站之侧，由慧根法师的弟子本照法师任持。辛亥革命后，寺毁于兵火，仅玉佛幸存。一度以盛宣怀舍殚根路（今维安路）别墅为寺，供奉玉佛。
民国七年（1918年），佛寺毁于兵火，故择现址重建，新寺易名为“玉佛禅寺”。民国七年（1918年）起，佛教禅宗支派临济宗僧人可成法师在今址建新寺。经过十年的“躬营奋筑”，相继落成了佛殿、楼阁、斋厨等仿宋寺庙建筑群，使玉佛寺“丹艧觚绫，崇闳壮丽，蔚为巨刹，甲于海上。”
民国三十一年（1942年），玉佛寺住持远尘法师曾在寺内创办了上海佛学院。邀请镇江竹林寺震华法师任院长兼教务长，招收学僧30人。后因种种原因办。
平山县人杰地灵，文化古迹众多，与之相关的民间传说你们都知道几个
“平山不平，井陉没井”流传已久的民谚到底寓意着什么！
石家庄有句民谚叫“井陉没井，平山不平”，很多人用字面意思来解释这句话，其实井陉的井和平山的平跟字面意思并没有太大关联，要解开这句话的谜团，还得从县名的历史由来说起。
平山名字由来：平山历史悠久，据中贾壁、田兴、米家沟、尚家湾、韩庄、郭苏、西沿兴、西荣村等地发现的新石器时代仰韶文化遗址说明，在原始社会晚期，县境内的滹沱河两岸就已有人类活动。出版于1983年的《平山县地名志》中写道：“唐尧之世平山属冀州地，虞舜之际属并州地，东汉属常山国，三国鼎立属常山郡，隋代初属恒山郡，后属房山郡，唐代肃宗至德元年（756年）兼取西平、房山二名置平山县。（注：一说为安禄山造反时，诏令有安、禄、山三字之地名一律改名，故改房山为平山，意即平定安禄山之乱。）”
