闽南生女儿的风俗
潮汕地区有个风俗，家里添了男孩，即添丁，正月十三要办酒席宴请亲戚朋友，生女孩则不用，这是重男轻女吗？
毫无疑问。因为潮汕地区刚好是我们闽南文化，还有温州一些地方也是闽南文化。闽南文化的两大基因就是迷信和重男轻女。
重男轻女是宗族制的产物，潮汕地区毫无疑问是宗族制保存得很完整没被破坏的地方，和福建一样，比如修族谱、宗祠等。在福建闽南地区，重男轻女是很严重的，有的女人生了女儿别说宴客，就连坐月子的资格都没有，婆婆都不给做坐月子，甚至连她的房门都得跟着遭殃，丈夫出门用摔，进门用踹。我一个同学就是这样的待遇。在我们泉州农村，女人被迫堕胎生儿子，这是非常普遍的现象。而央视前几年还在报道福建、广东和温州寄血验子的事，就是孕妇怀孕一个月后采血，然后寄到香港验性别，再做选择。所以女孩嫁这些地方，要考虑能否接受堕胎生儿子，不能接受，就不要轻易嫁
你家乡有什么民间风俗和不成文的“潜规则”吗
1、找对象，不找相差六岁和14岁的!
2、“断掌”不去算命，细品你就懂!
3、无论何时何地，家规不能忘！
4、抬棺材有三个不成文的禁忌:①男子未婚不能抬棺材；②八字与逝者相冲的不能抬棺材；③家里有重病的人和有孕妇的人不能抬棺材！
5、做生意的每月初二、十六要拜关公（也有初一、十五拜的）；而且每年农历12月16，俗称“尾牙”，要开席请员工大吃一顿，以示对员工一年来辛苦工作表示认可和感谢，甚至很多大公司年终会也在这一天举行！
6、一年只有清明节前后15天才去扫墓，其他时间除非是“重修风水”，一般不去扫墓祭拜！
7、家里孩子16岁生日，要做成人礼，要“蒸龟”（闽南特色食品用糯米做皮，里面包花生或芝麻等做馅）、蒸粿、蒸米糕、杀鸡、杀猪、杀羊……还要请“傀儡戏”，然后敬“天公”、“佛公”和祖宗，还要开席宴请亲朋好友!
8、夫妻第一次回娘家不能留宿，还有每年正月初二回娘家也不能留宿；其他时间可以留宿，但是不能行夫妻之事！
【1】用筷子的时候不可以翘着兰花指
【2】吃饭时候筷子不可以插在米饭上
【3】无论什么场合吃饭，长辈还没有落座的时候，小辈是不可以上桌的
【4】和领导一起吃饭，敬酒的时候自己的酒杯一定要低于领导的酒杯
【5】和领导握手一定要等领导先握手，而不要主动去找领导握手，男女之间女士不伸手，男士不要主动握手
【6】给对方名牌的时候一定要双手送上自己的名片，切不可单手送名片给别人
【7】在室内不要戴帽子或者打雨伞，这样会长不高
【8】家里的卧室不要摆放镜子，更不要对着床头
煎中药的药渣子要倒在马路上，让车来人往地将它压得更烂，寓意去病。
吃饭的时候手要扶着碗，不然一世受穷。筷子不能直接插在饭里。
睡觉的时候，鞋子尖要朝外。
床不能对着镜子，半夜不能照镜子。
和尚与道士做法事有何区别
一个是外在的区别就不说了大家在影视或者旅游景点见的多了。
另外一个就是内在区别或者教义的区别:佛教主张修来生，人这辈子吃苦受难是为来生有个好命。佛教有普度众生的誓言，普度就要走出去，所以会出现逼迫别人当和尚的情况出现。道教主张修今生，“我命由我，不在天”就是道教的崇高理想，通过身心的修炼达到天人合一的大道境界。修的是出世，所以你去道观你不主动和道长打招呼道长是不会理你的。一般在景点算命的道士都算不得真，道士不给人算命，说算命对修行有阻碍。
大概得区别就这些，细节的地方难打字就不细说了。
有很多不同，可以从两个地方看出区别： 一、看外在。 和尚为佛教，那自然是光头，拿着佛珠，穿的是僧衣披的袈裟，僧衣多为黄色、袈裟一般为红色。所供的画像是佛、菩萨之类，基本是坐着不动，只是会做手印； 道士为道教，那自然留着长发，戴着道冠，穿着大褂或是法衣，颜色多为青色或是蓝色，所供画像也是道家三清或是各路神仙，做法事时，会步罡踏斗，走禹步，掐着各种手决，别是正一派的法事，非常精彩。 二、听内在，和尚做法事时，念的是佛经或是梵咒，其中说佛、菩萨多；而道士念的则是道家各种经卷，其中念到阳阴、神仙多。 法事是寺院、道观重要的日常活动之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式；有的是超度亡者；有的是对大众宣说佛、道法；也有于新春时为国祈福祝祷者，乃至到山门迎春等；一年当中更有春秋二祭，及三皈五戒、方便社会大众参与。
和尚做法事，多为众生作法施，于
一切布施中，法布施是最重要的，最
殊胜的，最不可沮坏的，比如办海
陸法会，打观音七，都是广度众生，使
之得以解脱。有的法会是超度亡灵的，
如农历七月十五中元节的法会，大多是
超度亡灵的。
至于道士的法事活动，可能是驱魔降
妖之类的。小时候曾看见人家请道士
到屋里去驱鬼逐魔，手执桃树棍在病
房中来回抽打，口里还振振有词，也
不知念些什么咒，还在黄色的纸上画
