150年了，误以为灭绝的"水和尚"重现杭州，难道环境变好了
水和尚，蝾螈科动物，学名瘰螈（luǒ yuán），国家二级保护动物。
“某某地消失的某某动物又回来啦！”这种事，现在已是屡见不鲜。有些人会以此为依据，认为是环境变好了。——但愿吧。
举一个有点糟心的例子：
北方某市，因处于丘陵地带，地下水资源匮乏。此地几千年来素以多风干燥著称，再加上环境破坏，多条河流干涸，自然水资源早已亮了数年的红灯。
可是近年来，此地又有了一条漂亮的景观河。河虽不深，但河水清澈，水中可见游鱼虾子等等，岸边绿植亦郁郁葱葱，游人也多了起来，俨然胜境。
你知道那条河是怎么来的吗？
最开始时，是本地的热电厂将冷却水排入原本干涸的河道。再后来，为了打造这样一条能够让人赏心悦目的景观河，冷却水也不排了，而是直接将经过处理的自来水排入河道。
很多人不知道的是，这个城市的自来水来之不易呀。水源井远在城区的70公里开外，翻山越岭，历时8年才建设成的引水工程，日供水量只有二十万吨，最开始时甚至只是十几万吨，却负担着这城市近200万人口和多家厂矿企业的用水需求。相信很多人从这个数字也可以看得出来，这条城市的大动脉，其实不是很乐观。
就是这样。那个城市用好不容易引来的水，在满足居民一般生活用水还未必充足的情况下，把水灌进了景观河里，造成了美景。这个做法如何呢？敬请议论。
个人不知道瘰螈是不是具备监测水质乃至环境质量的功能，可能这玩意身上长着刻度吧。
或许瘰螈是非常挑剔生存环境的，它若能生存，说明环境好。
但是，我以上说的那条河，环境也很好。说不定把瘰螈弄过去，在那条河里也照样寿比南山。
可是我个人并不认为，那条景观河就代表着城市的环境变好了。
而且我确信，恐怕很多城市都有类似那条景观河的情况。
我只相信，瘰螈的生存环境的确是变好了。若把范围扩大一些的话，人们生存环境是否也像瘰螈一样变好了，那就不知道了。
此外我还知道，佛要金装，贴金都是贴在佛脸上，不贴在屁股上。因为脸能被人看见，而屁股是压在下面的，没人看得见，用泥胎也就够了。
杭帮菜前十名
杭帮菜是浙江饮食文化的重要组成部分，属于浙江菜的重要流派，它与宁波菜和温州菜及绍兴荣共同构成传统浙江菜系，杭帮菜的口味以咸为主，略有甜头。“清淡”是其一个重要象征性特点。前十名：东坡肉，干炸响铃，龙井虾仁，宋嫂鱼羹，叫花童子鸡，西湖醋魚，清汤鱼圆，杭菊鸡丝，杭三鲜，油焖春笋等。
答1、西湖醋鱼
西湖醋鱼，别名为叔嫂传珍，宋嫂鱼，是浙江省杭州市的一道传统地方风味名菜，属于浙菜系。西湖醋鱼通常选用草鱼作为原料，烹制而成。烧好后，浇上一层平滑油亮的糖醋，胸鳍竖起，鱼肉嫩美，带有蟹味，鲜嫩酸甜。2018年9月10日，“中国菜”正式发布，“西湖醋鱼“被评为浙江十大经典名菜。
2、宋嫂鱼羹
宋嫂鱼羹是浙江省杭州市的一道风味传统小吃，属于浙菜系-杭帮菜；该菜品创制于南宋淳熙年间。宋嫂鱼羹通常将鳜鱼或鲈鱼蒸熟后剔去皮骨，加上火腿丝、香菇、竹笋末、鸡汤等佐料烹制而成。该菜品出炉后，色泽油亮，鲜嫩滑润，味似蟹肉。
3、龙井虾仁
龙井虾仁是浙江省杭州市的一道特色名菜，属于浙菜系-杭帮菜，该菜品因选用清明节前后的龙井茶配以虾仁制作而得名。该菜品在成菜后，虾仁白嫩、茶叶翠绿，色泽淡雅，味美清口。
4、东坡肉
东坡肉又名滚肉、红烧肉是江南地区汉族传统名菜。东坡肉在苏菜、浙菜、川菜、鄂菜等菜系中都有，且各地做法也有不同，有先煮后烧的，有先煮后蒸的，有直接焖煮收汁的。东坡肉的主料和造型大同小异，主料都是半肥半瘦的猪肉，成品菜都是码得整整齐齐的麻将块儿，红得透亮，色如玛瑙，夹起一块尝尝，软而不烂，肥而不腻。
5、干炸响铃
干炸响铃是浙江省杭州市的一道特色名菜，属于浙菜系，因其腐皮薄如蝉翼，成菜食时脆如响铃，故名。该菜选用豆腐皮卷入精细肉末，切成寸段，油炸而成。色泽黄亮，鲜香味美。1956年，被认定为36种杭州名菜之一。
6、叫化童鸡
岳飞传里的..、疯僧是谁
民间传说《岳飞传》里的疯僧是济颠。秦桧夫妇自谋害岳飞后，整日心绪不宁，他们上灵隐寺烧香拜佛，在寺里遇到一衣着破烂的和尚在扫地，和尚对秦桧夫妇说，若要人不知道除非己莫为，你们在东窗下做的好事，举头三尺有神明。
秦桧夫妻听了又惊又怒，急气攻心，秦夫人一病不起，秦桧派人到灵隐寺欲捉拿和尚，和尚早已不知气向。
岳飞传里的是这样的，据传，疯僧是一位云游四方的行者，行侠仗义，非常好，他得知杀害岳飞父子的奸秦桧夫妇要到杭州灵隐寺求神许愿，他便在方丈房前的墙壁上写了一首诗：
缚虎容易纵虎难，
东窗毒计胜连环。
哀哉彼妇施长舌，
使我伤心肝胆塞。
济公
奸相秦桧与妻王氏东窗密谋，谋害了抗金名将岳飞父子，事后心悸，神思不宁。一日到灵隐寺进香，遇到垢面蓬头，鹑衣百结，口嘴歪斜，手瘸足跛，浑身污秽疯僧。疯僧便举起扫帚对准秦桧横扫过来，秦桧顿时吓昏过去。待他惊魂稍定，疯僧已不知去向。不久，奸贼秦桧便因发痈疽病重，嚼舌而死。
灵隐寺卧佛去哪了
灵隐寺 没有卧佛 。
灵隐寺具体位置在浙江省杭州市西湖区灵隐路法云弄1号。灵隐寺背靠北高峰，面朝飞来峰。
灵隐寺 始建于东晋咸和元年，是由印度僧人慧理和尚建造的。他当初来到杭州看见这个地方山清水秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。灵隐寺也叫云林寺，这是因为清康熙二十八年，康熙帝南巡时，赐名 “云林禅寺”。
鲁智深和武松都在灵隐寺出家吗
不是
鲁智深[lǔ zhì shēn]，是《水浒传》及其衍生作品中的人物，绰号花和尚。他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。
后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。
两人并不是在灵隐寺出家。征方腊后梁山损兵折将，十去其八，牺牲了许多将领，军队返京途中在杭州六和寺歇马，鲁智深与武松不愿入京朝圣，留在寺中，后鲁智深听潮圆寂，火化葬在塔院。
武松断一臂成废人，尽将身上金银赏赐，献纳在六和寺中公用，自己作清闲道人，后八十善终。
鲁智深和武松都在灵隐寺出家，最后,功成名就之后,一起辞官归隐山林,在杭州六和塔下灵隐寺出家修行,修得正果,可谓功德圆满。随后,鲁智深遇江而止,壮年辞世,圆寂涅槃。
武松在杭州六和寺出家，相传梁山泊英雄南征方腊，宋江将兵马驻扎在六和塔外的寺庙内，鲁智深与武松忽听得钱塘江上潮声雷响。鲁智深是北方人，从没听说过钱江潮，以为是战鼓声，便起身准备迎战。
后来僧人跟他解释，方知这是潮信。于是他想起以前出家时师父说过“听潮而圆，见信而寂”的偈言，觉得这是宿命，便在六和塔边圆寂坐化了。鲁智深死后，林冲在六和寺病死，武松在六和寺出家，封清忠祖师，直到八十岁善终。
