玉皇大帝、如来佛祖、观音菩萨、东海龙王，这些人物是怎么来的
谢谢小悟空的邀请，传说中的玉皇大帝姓张;观音原形为男性，只是把他外形女性化，还有一传说是灶王的小女儿，平时不受其父喜爱，当灶王有疾病需一只手做药引，平常受其疼爱的两个女儿一口回绝，只有小女儿愿自断一手，灶王方知小女儿才是对其最好的，佛祖知其Xa0心，赐其千只手，乃"千手观音";释迦摩尼历史上有其真人，是古印度(今尼泊尔境内)一部落王子，因悟其生死，在菩堤树下苦修，后创立了佛教;龙王只知姓敖
谢大师兄邀请！
小哥出品，必属精品！
不管是那个国家的文化信仰，所有的神仙（中国神仙和外国神仙）都是人为神化的！
有的，是有异乎常人的本领，被大家神化，有的，是有一部分人为了自己的私利，引导普通民众去崇拜，进而神化！
先谈谈玉皇大帝
玉皇大帝这个称呼，出现的比较晚，是在宋朝宋真宗加谥号玉皇大帝，在更早的时候，称为昊天金阙上帝或者东皇太一！
玉皇大帝的来源有三点！
第一：远古就存在！
元始天尊开天，玉皇大帝奉元始天尊符诏，管理三界，这个在很多典籍里面都有记载！
第二：姜子牙封神
这个主要来源于《封神演义》，话说姜子牙最后准备自己做统领三界的老大，别人问他玉皇大帝封给谁，姜子牙推辞到自然有人，没成想，这时候姜子牙的老舅张有仁（也叫张百忍）站了出来，谢过丞相姜子牙，直奔玉皇大帝宝座！
第三：太白金星民间远贤
谢邀请，我不知道发问怎么来的是什么意思？是说小说人物怎么来的，还是说其它？请谅才疏学浅！还是请自己翻书去吧！凡神仙必有其出处，这个出处就是你说的怎么来的，就像西游记就是孙悟空的出处一样！玉帝，前不久看悟空问答里有人说过了，有个什么玉皇三清修炼类的书，没记住名字！如来则是印度皇子出身…………但是如果发问的朋友仅仅是指西游记中各位神仙大佬的出处的话，你可以看看西游记前传！
谢谢邀请。玉皇大帝，如来佛祖，观音菩萨，东海龙王，这些人物都是怎么来的？当然不是从西游记书上来的，而是从民间的传说中来的。这一个个神，佛，菩萨都是民间人们的一种精神寄托，西游记一书只是把这些传说进行了归整，定位，使其更系统化。广大的人民群众在长期的社会生活中，受到了来自天地自然社会人文各个方面各种各样的制约，很多时候人们是不满的，但又是无奈的，人们需要在心中有一个说得过去的理由，来给自己的无奈提供一点慰藉。在历代的社会中，也总有一些文人同样会不得志，同样会遭遇不公平的待遇，而一个个对于这些不公不平同样也是无奈的，于是某些文人就编创出一个个神话故事，来排解心中的不平。给自己的不良情绪制造一个渲泄的渠道。于是，老天爷和玉皇大帝及各种神仙就创造出来了，并很快得到人们的认可而迅速流传开来。人们把公平的愿望寄托在玉帝身上，把风调雨顺的愿望寄托在龙王身上。等人们需要的时候去请他们帮忙。待到佛教传入我国，迅速得到人们的认可，并很快同我国的神仙体系融为一体，做为佛教的代表人物，如来佛祖和观音菩萨以其佛法无边佛光普照和大慈大悲迅速为人们接纳。并且一个个又有了中国版本的故事情节和出处。比如观音菩萨在外邦时本是男身，进入我国就变成了女神的形象，并有多种出处，她在南海有自己的领地，还有出家的地方，修炼成佛的地方。更有一种说法，说她本是苗庄王的三女儿，从小吃斋念佛，心地善良。但却不受父王的待见，父王只喜欢能说会道的两个大女儿。直到有一天庄王得了一个怪病，眼看着不能治疗要一命归西。后来一神仙称可以助其康复，但需要他亲生儿女的手和眼方能凑效。庄王一听心中高兴，马上招大女二女来商量，两个女儿却断然不肯献出手眼。宁愿父王死去都不肯伤损自己一分一毫。倒是不抱任何希望的三女儿献出一手一眼救活了庄王的命。神仙治好了庄王的病，临走答应帮庄王办一件事，一个他想要办的任何一件事。庄王看着三女儿的一手一眼，心中万般不忍，就提出让神仙还女儿的全手全眼。但神仙听成了千手千眼，于是就赐于她千手千眼。这个三女儿因为有先前的修行，又有舍身救父的大善，还有神仙赐予的千手千眼，所以很快就修成了菩萨，这就是千手观音。
观音菩萨的师傅是谁观音菩萨和如来佛祖是什么关系
观音菩萨的师父佛经上并没有确定的记录，如果一定要有，那应该是“千光王静住如来”，因为佛经记载，千光王静住如来传授大悲咒给观音，观音菩萨一学会就马上从初地菩萨修到八地菩萨，出现千手千眼，从这个意义上来说，千光王静住如来可以说是观音菩萨的师父。至于我们说的如来佛祖，是《西游记》的误导，实际上就是释迦牟尼佛祖，是我们这个地球的佛祖，观音菩萨是另外一个星球的佛祖阿弥陀佛的首座菩萨，第一顺位继承人，因为和地球的缘分特别深厚，所以特意过来护持我们佛祖的
50 中国神仙和外国的上帝区别
文化背景不同，这是最主要的区别。中国的神仙有本土的，也有外来的，本土的比如八仙、灶神、山神、玉皇大帝等，外来的主要是通过佛教流传过来的，比如如来佛、观音菩萨等，外来的神仙形象也已经被本土同化，并与本土神仙合为了一个体系。西方的神仙文化主要来自罗马神话、基督教等。
三亚南海观音和普陀山观音有什么区别
普陀山是世界闻名的观音道场、佛教圣地，其宗教活动可追溯于秦。至唐朝，海上丝绸之路的兴起，促进了普陀山观音道场的形成，并迅速成为汉传佛教中心，传至东南亚及日、韩等国。
唐宋元明清历代近20位帝王为求国泰民安，屡遣重臣来山朝拜观音，赐帑赐金，振兴佛土，五朝恩赐，千年尊崇。而三亚南海观音是借观音信仰打造的新旅游景点
主要区别是，历史不同、造型不同、规模不同，具体如下：
一、历史不同
1、三亚南山海上观音
三亚南山海上观音像项目从1995年开始筹备，1999年获审定通过并于同年破土动工，工程历时6载，于2005年4月15日建成。
2、普陀山南海观音立像
普陀山南海观音立像始建于1996年，1997年农历六月竣工。
大日如来佛和观音菩萨有区别吗
区别如下：
一、意义不同 大日如来佛中的“佛”，在佛学中是指正确的认知以及对世间大彻大悟者；“观音”则被称为观世音菩萨，意思就是救助众生脱离苦海。
二、 职称不同 从名称上就可以看出如来佛祖和观音菩萨的不同，按照现在的说法就是“职称”不同，“菩萨”在修行中在大彻大悟方面还有所欠缺，这是针对佛来讲的，也就是说“佛”对世间的领悟更加的透彻，只不过观音菩萨更多的是保持了一颗救苦救难，慈悲为怀的心。
三、代表不同 大日如来，释迦牟尼佛的三身之一，是表示绝对真理的佛身。在汉译中，又有摩诃毗卢遮那、毗卢遮那、遍一切处、光明遍照等名号。
观音菩萨现为西方三圣之一，为帮助阿弥陀佛度化众生而现菩萨身。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。
四、地位不同 观音菩萨是等觉菩萨，在佛教的五十二个阶位中排第二位，连成佛只有一步之遥。佛是五十二个阶位中的第一位，已经证得了圆满的佛果。
扩展资料：
大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛，“如来”即是“佛”的意思。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯“为大，毗卢遮那”是光明遍照之意；又译大光明遍照，亦称遍照如来。
大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体，众德圆满，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分， 世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠， 启动萌生佛心，获不可思议之成就。《大日轻疏》记载：“如来日光遍照法界，亦能开发众生善根，乃至世间事业由之成办。”
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。
参考资料
