“钵”这个字的读音是什么
“钵”读作bō，意思是：是洗涤或盛放东西的陶制的器具，形状像盆而较小的一种陶制器具，用来盛饭、菜、茶水等。
有关词语：
钵盂 [ bō yú ]古代和尚用的饭碗，底平，口略小，形稍扁。
擂钵 [ léi bō ]承受杆弄碎的深碗形木容器。
火钵 [ huǒ bō ]即火盆。
乳钵 [ rǔ bō ]研药末等的器具，形状略像碗。
钵，普通话读音为bō，最早见于先秦文字。“钵”字基本含义为洗涤或盛放东西的陶制的器具，如：钵子，饭钵；引申含义为形状像盆而较小的一种陶制器具，用来盛饭、菜、茶水等，如：瓦钵、饭钵。
在日常使用中，“钵”指的是僧侣所用的食具。
1（读法与意思）拼音：bō，笔画：10，释义;洗涤或盛放东西的陶制的器具：～子。饭～。茶～。乳～（研药使成细末的器具）。2.(基本信息）钵繁体字:钵钵拼音：bō注音：ㄅㄛ简体部首:钅部外笔画:5总笔画:10繁体部首:金五笔86&98:QSGG 仓颉:OPDM郑码:PFA 笔顺编号:3111512341 四角号码:85730
沙和尚担子里挑的是什么
沙和尚担子里挑的是经书和佛像等寺庙用品，以及村庄里需要的一些生活用品，例如盐、米、油、布匹等等。沙和尚是传统的佛教僧侣形象，他们通过挑担子的方式到处化缘、布施和传播佛法。在中国的一些地区，特别是西南地区的农村，沙和尚挑着担子走进村落，为村民们传经说法，也是一种传统风景。
挑的是：衣食、化缘的钵、干粮、锦襕袈裟与九环杖、碟关文碟、各国的印章。
沙和尚的意思
神魔小说《西游记》中沙悟净的别名。参见“沙悟浄”。
引《西游记》第二二回：“三藏见他行礼，真像个和尚家风，故又叫他做沙和尚。”
沙僧担子里挑的是钱钞、剃刀、经书、锦襕袈裟和衣物、通关文碟、紫金钵、笔墨纸张等。挑担子的不光是沙僧，最主要的是猪八戒。原著中有记载沙和尚挑担子的文字，但远少于猪八戒挑担的记载。
1、钱钞：过河呀，住宿呀，碰不到雷锋也要花钱的。第十五回写道：三藏教行者解开包袱，取出大唐的几文钱钞，送与老渔。第五十六回写道：三藏教：解开包，取几文衬钱，快去那里讨两个膏药与他两个贴贴。
2、剃刀：西游一共历经十四年，猪八戒和孙悟空作为动物，可能不需要剃发剃毛，但唐僧和沙僧，是需要修修头的，唐僧还需剃剃胡子。另外，第二十二回：三藏道：既如此，叫：悟空，取戒刀来，与他落了发。大圣依言，即将戒刀与他剃了头。
3、经书：唐僧一路有时间就会看经书，这也是一种学习和温习嘛!第三十六回尾和三十七回开始这样描述三藏道：也罢，徒弟们走路辛苦，先去睡下，等我把这卷经来念一念。三藏坐于宝林寺禅堂中，灯下念一会《梁皇水忏》，看一会《孔雀真经》，只坐到三更时候，却才把经本包在囊里。很显然，经书是他们自己带的。
4、几件衣服和宝贝袈裟：第九十七回写道：行者便叫：列位长官，不必打了。我们担进来的那两个包袱中，有一件锦襕袈裟，价值千金。你们解开拿了去罢。众禁子听言，一齐动手，把两个包袱解看。虽有几件布衣，虽有个引袋，俱不值钱，只见几层油纸包裹着一物，霞光焰焰，知是好物的。又写道：狱官见了，乃是一件袈裟，又将别项衣服，并引袋儿通检看了，又打开袋内关文一看，见有各国的宝印花押。
5、通关文牒：师徒四人途径这么多国家，护照还是需要的。
6、紫金钵：我们总见悟空拿着钵去化缘，可见吃饭喝水也是要自己准备物品的。
7、笔墨纸张：唐僧如此爱读书的人，出门怎么可能不带笔墨纸砚。第二十七回写道：唐僧叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：猴头!执此为照，再不要你做徒弟了。
担子里主要有以下三种东西，第一、唐僧师徒四人换洗的衣物和干粮；第二、唐僧的紫金钵盂、袈裟和经书；第三、大唐皇帝李世民给的通关文牒。
沙僧挑的担子中的东西，原著中并没有明确说明是什么，但是可以推敲出来。
一是生活用品。比如师徒四人的衣物，饭碗（如唐王赠送紫金钵盂等）。
二是学习用品。主要是唐僧用的经卷等。唐僧是个虔诚的僧人，肯定要经常念经。行李中的经卷肯定不少。
三是护照，书中说是通关文牒。经过的州城府县、国度，都要在文牒上加盖印章，象现在护照上的签证一样。
唐僧手里平常拿的那根是什么东西
九环锡杖。九环锡杖与九锡差别有点大哦～～，九锡（通“九赐”，即皇帝赐予的九种礼器，表示最高礼遇）是有来历的，而且通常被用来暗指叛乱的权臣。所以西游记唐僧手里不是这个。九锡名人王莽被汉朝授九锡，后废汉室建新朝曹操被汉朝授九锡，其子曹丕建立魏朝司马昭被魏朝授九锡，其子司马炎后建晋朝孙权被魏朝授九锡，后叛离魏朝称帝桓玄被东晋授九锡，后灭东晋称楚帝
唐僧手持的是九环锡杖。
《西游记》如来道：“这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶，取出锦蝠袈裟一领，九环锡杖一根斋 ，对菩萨言曰：“这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。 锡杖：僧人携带的道具，比丘乞食时，只能用此杖击地出声，请人出来，故又名声杖。此杖原有三个目的。1、为驱逐野兽害虫用。
2、为年老人用。
3、为保卫自己。 此杖头部用锡，中部用木，下部用牙或角制成。僧人持杖往外云游时叫做‘飞锡’，住下某处叫做‘留锡’或‘挂锡’，外出布教时叫做‘巡锡’。佛教举行宗教仪式时，有时也用短锡杖，一面挥动此杖，一面口唱梵呗。在锡杖上以后又加添各种装饰，变得更庄严了。
