清朝为男子梳头的寓意
清朝男人的发型是遵照满人的习惯而来的,表示满州人入主中原后,各族人对满人的臣服.这种发型不能简单的叫做"留辫子",而是剃掉前面的头发,将后面的头发打成辫子。
满族人的先祖发源于白山黑水,以打猎捕鱼为生,前头剃发脑后结辫,是为了穿山越岭枝藤不刮发,射箭瞄准眼前无乱发遮当,只留脑后小手指粗的一绺,分两股拧成辫绳垂在后背,这种发辫称金钱鼠尾式。白天盘在头上便于生产劳动,晚上解下来可当枕头。
满洲人入关建立清朝后,剃发改装是其第一严令,不论绅士军民人等,“留头不留发,留发不留头”。
其实清朝男人为什么留辫子还要往前说。东北的女真族在明朝初分为建州女真、海西女真、野人女真三大部。当时女真族各族蜂起,皆称王争长,互相残杀,这种情形愈演愈烈,一直持续到明末努尔哈赤统一女真为止。明万历二年(1574年),努尔哈赤的祖父和父亲被明军所杀。1583年,努尔哈赤为报亲仇,正式起兵征战四方,迈出了统一女真各部的步伐。女真人传说中出过一位杰出的前辈英雄人物,叫作束机能,因其人前额和两鬓天生秃发,所以被后人称作秃发束机能。聪明的努尔哈赤于是束发为辫,一则纪念前辈英豪,有利于人心所向,众望所归;二则以此为始,避开了先前各女真贵族的干扰。
清初为什么要颁布剃发令
伤害不大,侮辱性极强。
小Q在经过无数次幻想和努力后终于打败了曾经的大哥老M,大笑三声后一口唾沫喷在了老M脸上,“哼哼,不过如此。”
突然老M睁了下眼,吓的小Q一激灵马上摆好战斗姿态,老M却终于没能再站起来。小Q偷偷的抹了下额头的冷汗,骄傲的仰起了头。
老M的产业如此之大,这让小Q这个穷小子忐忑不安。
会打架和会管理这是两种不同的手艺,况且小Q身份如此尴尬,还记得曾经被前台的美女丟过无数白眼,老M虽然身故可仍有一批死忠份子誓死不从,这让小Q又骄横又自卑。
年轻人总是缺少耐性的,对于缺少文化但武力超强的青年,小Q不乏心机却终究心性粗犷,将老M的核心产业劫掠一空后,下定决心用简单粗暴的方法让下面的人臣服,方法就是大庭广众下一人让小Q弹个脑瓜崩儿,还必须是嘎嘣脆的。
小Q早做好打算,守得住便守,守不住便卷走财产回自己的地牌,谁也不知道脑瓜崩儿弹的狠了会不会被群攻。
在清朝,除了僧尼、道士之外,所有男子都必须剃发留辫,将辫子垂于脑后。清朝的等级森严,满汉不能通婚,一直到1901年慈禧发布的废除民族隔离的政策后才被彻底废除。自有华夏文明出现以来,中国古代汉族就非常地重视衣冠服饰。战国时期的《孝经》讲到:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”翻译成白话文就是:我们的身体毛发和皮肤都是父母给予我们的,所以我们必须要珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始。从许多流传下来的珍贵画卷中不难看出,传统的汉人服饰以交领、右衽、无扣等为主,头发必须要等到成年之后才可将头发绾成发髻盘在头顶,形成人礼。古时的汉族男子满20岁时行冠礼,即加冠,表示其已成人,被族群承认,逐渐演化成形成人礼。
我们知道,满族的发型、服饰与汉人区别非常地大,按照满族的习俗,男子必须将头顶四周的头发剃去一圈,只留顶心头发,编成发辫垂于背后,四周的头发不可蓄长。
其实在历史上许多入主中原北方少数民族都通过暴力手段强迫居住在中原地区的汉族人改变传统发饰和服装的习俗,采用本民族的发饰及服装,即所谓的同化政策。但是,以清朝范围最持久、最广泛,也是冲突最多、影响最大。
为了维护满族在中原的封建统治,自1626年皇太极继位以后,到顺治以后的皇帝,都将剃发令作为一项国策,强制推行。强迫汉人军民剃发,对违者格杀勿论,实行“留头不留发,留发不留头”的残酷杀戮政策。由于强行推行剃发令,严重伤害了中原汉族的民族感情。自剃发令颁布以来,江南许多归顺的部分地区纷纷举行起义,但最后都被残暴镇压。剃发和穿满洲衣冠的政策一直延续到清王朝灭亡。
剃发令是清初强制汉族、蒙古族及其他中国南方少数民族等民族改剃满洲发型的政策,是在后脑部仅有金钱大小的面积蓄长发,打成辫子,由于蓄发面积不大,所以辫子细小。这与汉族传统观念中身体发肤,受之父母,不敢毁伤的观念相冲突。
当满族人成为了统治者的时候,缺乏自信。元朝仅统治了不到一百年就被推翻,所以为了防止这种情况的发生,他们推出了剃头令。目的就是为了消弱反抗意识,巩固清朝统治者的至高地位,让汉人在思想上接受现在已经是少数民族满族人统治天下,不再是明朝了。
剃发令推出后,引起各族民众的强烈不满与反抗,结果导致满清的血腥镇压。
通过易服剃发,摧毁汉族人民的文化自信与抵抗意志,使汉族人民完全臣服于满清统治。为此,不惜暴力推行该政策,提出:留发不留头,留头不留发。对拒绝剃发的汉族民众,大开杀戒,血腥屠杀。被杀害民众达几十万以上之多。彰显了满清统治者的野蛮落后,为满清最后的灭亡,埋下了种子。
髡刑是把全身的毛剃光,具有侮辱性,朱元璋为何对亲儿子处以髡刑
明朝开国皇帝朱元璋,老农民出身,当过和尚要过饭。他深知打江山不易,守江山更难,所以建立明朝后法度很严,哪怕自己亲儿子犯了罪一样不饶恕。朱元璋一生26个儿子,咱们今天所说的被施以髡(kun)刑的就是他的第十子封在山东的鲁荒王朱檀。髡(kun)刑就是在大庭广众之下将全身的毛发都剃光,虽然不痛,但是让受刑之人感到非常的丢脸,受辱。
那么朱元璋的这个儿子到底犯了什么错让朱元璋对他动用此刑呢?
本来朱檀深受朱元璋的宠爱,他出生俩月都当王爷了。还不是因为其母德才貌兼备。他是朱元璋的爱妃郭宁妃(营国公郭山甫的女儿)所生。郭宁妃的两个兄弟郭英、郭兴军功卓著被封侯,满门富贵。郭宁妃宠冠六宫,在马皇后和李淑妃死后朱元璋对她委以重任,让她统摄六宫,成为宫中最高贵的妃子。
15岁就藩于兖州(今山东),他从小就聪明好学,诗词歌赋无所不通。朱元璋很看好这个儿子,给他娶了信国公汤和的女儿为王妃,这个鲁王妃也是文采了得,琴棋书画无所不通,小两口郎才女貌。小时了了,大未必佳,小两口摊上大事了。
刚开始他们带领一方百姓兢兢业业,礼贤下士,把封地治理的挺好,受到臣民尊重。但是好景不长,朱檀听信了一些江湖术士的话,开始不争气起来。他小小年纪就开始迷恋长生不老之术,他让那些老道们整天支个大火炉子炼丹药,自己经常服食金丹。炼丹就炼丹别祸祸人命啊,他们两口子倒好,听老道的话,天天到民间抢掠8岁的男娃来阉割,说是炼丹需要,必须要100个这样的小男孩。鲁王妃对丈夫的这一举动很支持,她主抓找男娃的事。这个汤氏命令官兵下到民间,不给就抢,打死打伤不少百姓。可怜这些小娃娃要遭受惨无人道的阉割之刑,一时间兖州凄惨遍地,民怨沸腾。
很快这件事传到朱元璋耳中,加上鲁王很孝顺,还给朱元璋献仙丹。朱元璋勃然大怒,令人查实,证据确凿。本来朱檀和他老婆应一并处死,但是朱檀的舅舅郭英向朱檀出主意,指认鲁王妃是主谋,这样朱檀免死。面对这么个人面兽心的儿子和儿媳朱元璋龙颜大怒:“鲁王髡刑,鲁王妃凌迟处死!”经众人求情,鲁王妃被赐死。
髡刑在古代是一个人最大的羞辱和惩罚,因为身体发肤受之父母,不可毁伤。毁伤以为着不孝,当年曹操执法严明曾割发带首。可以说,头发代表头颅,说明了头发对古人的重要性。在清朝前,只有那些蛮夷和罪人才割法剃头。就是今天囚犯入狱,仍要留小平头,可以说是一种延续。在北宋、明末女真南犯,他们逼迫汉人体罚,可有的汉人宁可死也不剃发。
朱元璋对鲁王施以髡刑,是对鲁王彻底的失望是父母看着败家子的愤怒。对他施以髡刑,证明鲁王不忠不孝,行如蛮夷,罪不可恕。同时,也是对自己教子无方的自惩,因为无父无母的孩子才可能禽兽不如!不过,老朱再失望,那也生自己的儿子,要是别人的儿子估计得灭门。不过,髡刑并没让鲁王惊醒,最终鲁王持仙丹持得毒发身亡。
朱檀躲过死罪,仍然死性不改,他又继续炼丹。终于使自己走向不归路,他服食过多丹药,毒气越来越重,不仅眼瞎了,命也丢了。洪武二十二年(1389年),20岁的朱檀死了。人死为大,更何况是自己的亲骨肉,但朱元璋仍不能释怀,定其谥号为“荒”,是为鲁荒王。这个最差的谥号,也不能让朱元璋解恨。不过,鲁荒王的独子朱肇辉一点儿都不荒。谁说老子英雄儿好汉,老子不肖儿混蛋啊!他在位六十四年,谥号鲁靖王。人丁兴旺,共传十代,至明末国亡,一直在兖州府。明末监国的鲁王朱以海是其九世孙。