大明宣德年的观音落款在背后的有吗，价值如何
论道凌云阁:大明宣德年间观育背后落款，价值比同类无款较高无疑。我刘金榜认为大明宣德观音落款，是和同一时期的宣德炉，是用于皇家庙宇祭祀用品。制作精良，工艺繁琐，所用材质用宣德炉相同，因有观音背后落款证明是宣德本朝所制。其实当时皇宫造办处除造宣德炉，也造观音背后落款的祭祀用物，因是皇家用品，所以比同类没有背后落款的要价格高，物以稀为贵，具有吏大的价值潜力和升值空间！这是本尊刘金榜的见解，欢迎大家讨论，谢谢老铁粉丝们对刘金榜的关注！凌云阁主人刘金榜道号刘圆周灵一子，于公元2020年庚子阴历三月十一卯时于乐善堂。
观音菩萨为什么又叫“观世音”？有哪些典故和历史
在佛经中，本名观世音，意喻观世间之音，寻声救难。只因唐朝避李世民讳，简称观音。
这尊大菩萨，又称观自在，又称大悲主，又称大无畏者。等等百干万亿化名化身。
慈航普度是对其最高的评价，为化渡众生成佛，舍弃佛位佛果，以菩萨的愿力救护众生。
另外，他还是瑜珈门的祖师，曾化身度母为女身，《西游记》中让唐僧取经做的就是"入我瑜珈门"，历史上唐玄奘到印度取的经是《瑜珈师地论》，此论为弥勒菩萨作。究其原因，此菩萨乃七佛之师，亦为众佛之师，会的当然多了。他还是般若部的大导师，是智慧的象征，"智慧菩萨母”，《心经》就是由她宣说的。
观世音菩萨来自印度，在刚刚传入中国的时候，多用梵语Avalokiteśvara的音译“阿婆卢吉低舍婆罗”来表示观世音这个人。然而，我们都看到这个音译的弊端，不仅长而且还绕口，念十遍不一定能记住。
Avalokiteśvara这句话什么意思呢？这串儿单词大概可以分为两部分，分别是：Avalokita和śvara。Avalokita的意思是“观看”，śvara的意思是“声音”。如此一来，这串儿单词的意思，便是观看声音了。
我们都知道，声音是无法观看的，只能倾听。鉴于原词的本意，鸠摩罗什法师将其翻译为“观世音菩萨”。（当时也有人翻译为光世音菩萨，没有观世音形象，故而观世音菩萨流传开来。）
到了唐朝，高僧玄奘跑到天竺取经回来之后，对梵文和佛法有了更深层次的理解。在玄奘看来，观世音这个名字，虽然体现了菩萨普渡众生疾苦，却仍有一丝欠缺；于是，玄奘便将Avalokiteśvara翻译为观自在菩萨。
当然了，玄奘法师如此翻译，也有一定的政治原因。他所取回的经书，明面上是为了服务世人，却先得给皇上过目不是？当时的皇帝乃是李世民，观世音便和李世民有了冲突，为了避讳，观世音的“世”字被去掉，成了观音菩萨。
观音菩萨念起来少了一个字，看似省了不少劲，却无法体现菩萨的热情好客。作为佛法的忠实信徒，玄奘是无法忍受这种状况的。如此一来，菩萨就必须改一个名字，也就是我们熟知的观自在菩萨。
想必大家都看过《心经》，里面开篇第一句便是“观自在菩萨”，并以菩萨之名，消除一切魔障。在西游记里，唐僧就因为魔障未消，不能安然行走西天路。于是，乌巢禅师特意赠《心经》给他，帮他消除心魔。
在现代农村许多老人信奉观音菩萨、灶王爷、财神爷等，如何评价
谢谢邀请回答！
现在农村确实有不少老年人有这种习惯，我认为这是祖祖辈辈传下来的旧俗，估计一时半时不好彻底改变过来，因为老人也是一种精神寄托，过年过节在神仙面前念叨念叨希望保佑来年丰收，某个人某个事顺顺利利之心愿，他们的出发点是好的，希望自家过的更好更红火。
信则有，不信则无，有些不能不信，也不能全信，至于谁信谁不信顺其自然，只要是不违法，对社会没有什么危害，没什么不可以之说，
记得我们老家(鲁西)农村这种习惯很普遍，别说过年过节了，就是平时象包顿饺子必须先盛一碗。插上一双筷子。由上了年纪的老人念叨一遍，包括自家过世的长辈，然后才能吃。现在还那样。
以上是个人观点，不喜勿喷，
观音菩萨的真名叫什么
大乘有《青颈观自在菩萨陀尼罗》《青颈大悲念诵轨仪》，观音菩萨有个名号叫（青颈），而（青颈）其实最早是印度教的毁灭之神（湿婆神）的名号之一。 传说，毗湿奴神在搅动乳海时，搅出了吉祥天女，后来又搅出了毒液，毒害了很多众生，湿婆神为了拯救众生，就自己喝下了毒液，但是他的颈部因为毒液而变为青色，所以叫（青颈）。观音菩萨最早也是男身形象，到了中国后才逐渐演化成女身形象。而六字大明咒的第一个字（唵），其实也来自于印度教（婆罗门教），在婆罗门教解释（唵）即一切，一切即（唵）。了解了以上内容，大家其实就心里明白了。佛教在发展过程中，不断地受印度教，耆那教的影响，融入了这些外道思想，有的就直接演化成外道（有我）思想。当然佛教也影响外道，比如印度教吠檀多不二派的商羯罗就吸收了很多佛教思想，但是他的目的是打击佛教。
