有没有寺庙可以让人住一段时间
可以去山东省德州市庆云县海岛金山寺，带着身份证最好有皈依证，如果寺院还有住的地方可以住寺院，不过要按时上殿念佛。
五台山我知道，白云寺可以居士挂单，哪里有居士楼。
寺庙自古以来在人们心中都是一个神圣的地方，人置身寺庙之中可以使心灵瞬间平静，一些烦躁的心情，烦躁的情绪也可以得到沉淀。那么现代的寺庙能否在人们心情烦躁，低落，情绪不稳定的时候能不能住一段时间，净化沉淀下心灵呢？有的，答案是肯定的
深圳佛教信徒弘法寺可以居住清修，弘法寺位于深圳市罗湖区莲塘片区内的五A级景区仙湖植物园内，梧桐山风景区小梧桐峰下，三面环山，是集游览，上香，斋饭，清修于一体的大型寺院，该寺还办有佛学院培养佛门弟子，佛学院位于大望片区文化高地内。
有很多寺庙可以让人住一段时间的。现在确实有寺庙允许居士或者是香客来庙上住一段时间，这些来寺庙住的人都是为了与寺庙的出家人学习佛法与诵经的。
寺庙里面为这些人专门提供住宿的场所，与寺庙僧人们一起吃饭，寺庙会收取一些香火费用
这个问题其实很简单，一般大一点的寺庙比如普陀山里面有很多的民宿，就在寺院里面，你只要有钱想住多久都可以，每天跟师傅一起过晨钟暮鼓的生活将身心的疲惫洗礼一下挺好的！目前这个问题不是难事，基本上大点的寺院都有住宿都可以接待留宿的！
少林寺常驻院是指什么地方
核心建筑。
少林寺常住院是少林寺的核心建筑,是僧人进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，中轴线上有山门、天王殿、大雄宝殿等7进建筑，中轴线两侧有钟楼、鼓楼、六祖殿、文殊殿等附属建筑。
古代存留的寺庙的所有权归谁？为什么和尚道士能入住
道士家的事情，老衲不大了解，以和尚家为例，寺庙分为两种，十方常住和子孙庙。子孙庙一般是地方上的小庙，可以收徒弟而不能传戒，寺庙的财产是师父传徒弟，徒弟传徒孙，子子孙孙无穷尽矣，一般不接受外人入住。有名望的大寺庙一般都是十方常住，又叫十方丛林，可以传戒而不收徒弟，庙里一切财产归本教所有弟子公有，所有受戒僧人都可以凭度牒前来挂单，免费吃喝住用，参与佛事。我们现在所说的“单位”就是这么来的，单就是指的单位，十方丛林的客堂那里有个名单，显示了本寺可以接待多少位游方僧人，有僧人来入住，要把自己的衣钵挂在名单之下，占有一个单位，如果本寺接待名额满了，客堂门口就挂一个“止单”的牌子，表示不再接待新来的僧人。
僧人挂单，先要礼拜韦陀菩萨、弥勒菩萨和大雄宝殿，然后来到客堂这里商量挂单的事宜，要是门口挂个“止单”牌子，您就另谋他处吧。
僧人挂单，一般最多可以住三天，到时候必须离开本寺或者去其他寺庙，称之为“起单”；如果犯了戒律被本寺赶走，称之为“迁单”；如果有僧人想留在本寺，寺里一般不会拒绝，但是会安排一段时间的考核，认为你的确持戒精严，有一定的修为，就会允许你常住，成为本寺的一员，称之为“安单”。十方丛林里的出家人都是这样“安单”过来的，对于一些有名望的高僧大德，寺里其他人巴不得他能够来本寺“挂单”，最好常住不走。十方丛林的方丈、主持等教职，不可以自己传位，必须由大众推举或者别处延请。另外，十方丛林只传戒，不收徒，“禅众聚处，尊卑不分”，有教职的称教职，没有教职的称师兄。
如果你在庙里看到有这样造型的“云板”，这个庙就一定是十方丛林了，即使你不是出家人，中午饿了，自己拿个饭盒到他们饭堂要点东西吃，他们也不会拒绝的。
国内有名气的大庙基本上都是十方丛林，这也是佛教寺院的基本形式，所以寺庙的房产、地产等一切财物都是属于全体僧人的，在古时候，如果一座庙因为某种原因已经断了香火很久没有人了，云游的僧人就可以自动进驻使用，甚至可以这次常住，没有人会有意见，这也算是传统了。不过现在的寺产都收归国有了，能说话的人太多了，没权没职没名望的普通僧众一点话语权都可以，也不是想住就能住的了。
这几年，各地常常传出来一些因寺院拆迁闹出矛盾的新闻，甚至官司。佛教寺院的产权问题，一直受到大众的关注。在经历了“文革”的浩劫后，幸存下来的佛教寺院，除了有一部分回到各地佛协手中外，还有一些归文物局管，有些归旅游局和园林局管。
佛教寺院的产权通常没有在法定的房屋登记管理部门登记，常住人口（僧人）对寺院房屋通常也不拥有产权，所以对寺院房屋产权的性质众说纷纭。在因公共利益需要征收或拆迁时，产权不清往往会产生矛盾甚至引起诉讼。
产权不明晰，会导致佛教寺院在开展正常宗教活动时，常常在运作和管理方面出现问题。传印长老在参加全国两会时也多次提交了《关于解决佛教寺院的法人地位的提案》。传印长老表示，因为没有设立法人，佛教寺院迄今不具备法律意义上的独立民事主体资格，合法权益得不到有效保证。
少林寺永信法师在参加全国两会时，曾经提出“庙宇东家太多，所有权应归国家”的提案。永信法师认为，庙宇的产权应该归国家所有，由宗教界相关人员使用。
古代存留的寺院，又分为几种，一种是成为历史遗迹，不能住人了，另一种是较好保留下来经过不断修缮后又可以住人的，这样的寺庙又分为几种，一种因历史原因，现在由文化部门管理使用，另一种就是和尚道士入住管理。
根据2017年6月14日颁布的《宗教事务条例》第51条规定， 宗教团体、宗教院校、宗教活动场所所有的房屋和使用的土地等不动产，应当依法向县级以上地方人民政府不动产登记机构申请不动产登记，领取不动产权证书；产权变更、转移的，应当及时办理变更、转移登记。
所以，从这一点上来讲，寺庙的所有权归宗教团体。为什么和尚道士能入住？那也是物得其所，人尽其用，充分发挥其所具有的历史文化、宗教传承等作用了。
哪位知道北京哪座寺庙可以小住诵经修行的啊，庙里有真正的僧人
2021北京短期出家的寺庙，大致有：天开寺灵光寺和龙泉寺。
出家生活体验班是北京天开寺应在家居士向往常住僧团的清净修道生活，以期增德消业的需求而举办。经过僧团生活的熏陶，即使“还俗”返家后，也能受持五戒，过精进修行的生活，这对生活的安定，实有潜移默化之功。
