“人言死后还三跳，我要生前做一场”的意思
夜读夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。人言死后还三跳，我要生前做一场。名不显时心不朽，再挑灯火看文章。唐寅（西元1470～1523）明代画家、文学家，吴县人，字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主等。诗词书画无一不精，文以六朝为宗。诗初多穠丽，中年学刘禹锡、白居易，晚年纵放，不拘成格。擅画山水，多取法南宋李唐、刘松年，兼采元人法，并工画人物、花鸟，笔墨秀润峭利，景物清隽生动，工笔、写意俱佳。与文徵明、沈周、仇英合称明朝四大家，又与祝允明、张灵、徐祯卿四人称为吴中四才子。有画谱、诗文集行世，并著有六如居士全集。亦称为唐伯虎。人言死后还三跳 我要生前做一场 人死了以后, 请来巫师, 和尚, 戏班, 做七七道场, 但死人怎么知道呢? 何不如在我还没死的时候就做一下我看看
2023峨眉圣堂开放吗
2023峨眉圣堂开放。峨眉山大佛禅院是亚洲最宏伟的汉传佛教寺院，也是前往峨眉祈福、朝拜的第一站。整座寺庙富丽堂皇、雄姿宏伟、气势磅礴，寺内园林曲径通幽、满目葱浓，昔日古刹重现新貌。作为亚洲最大的十方丛林之一，大佛禅院已成为集培育僧才、专精修证、佛学研究、弘法利生等于一体的无上道场，是峨眉山必去之地。
你怎么看待农村白事请歌舞大操大办的问题
这是个凡俗，也是我中华民族几千年尊老的美德，但大操大办是不好的，本身农村就不太富余，事一过完，背－身的欠帐，加重了生活的负担，所以，尊老，尊重逝去的人是应该和没错的，只是低调一些为好。
我是极力反对农村白事请歌舞大操大办。传统观念老人去世，入土为安。近些年农村丧事大操大办，一是虚荣攀比，二是信仰鬼神。大吃大喝，抬高礼金，对主家来说也没有丝毫的好处，老人离世本来是一件悲痛伤心的事，请歌舞不伦不类，不分白天黑夜，折腾数天，筋疲力尽，活人也够受罪的。
老人去世，告白天下，亲朋前来吊唁，举行一些简单的仪式，追思老人的恩德、贡献，一块吃一两顿饭，完全可以的。
要大力提倡厚养薄葬，孝道要体现在老人的生前养老上，让老人尽可能的安度晚年。
丧事大操大办，是一种极不正常的陋习，这才会有人感叹“病不起，死不起”。
