一生要去三次的熊野
有一种说法是：要去“伊势七次，熊野三次”。 熊野一带多有“八咫乌”的出没。 其实这个“乌”是乌鸦，是熊野这边主祭祀神“家津美御子大神”的使者。也曾指引过统一日本的神武天皇，所以被赋予了“指引之神”的寓意，深得尊崇。脚分三指，代表了天，地，人。
每年的2月6日，在位于日本纪伊半岛西南面的和歌山县新宫市的神仓神社，都会举办热闹而富有男子气概的火祭节日－－御灯祭。这是熊野地区一个充满男子气息的火祭活动，更荣幸地被列入世界遗产名录。
九鬼家的三男隆季与末子久隆之间就家督继承问题，发生了纠纷。当时力图削减外样大名势力的德川幕府趁此机会，让久隆继承九鬼家嫡流转封摄津国三田三万六千石领地，而隆季成为分家，封丹波绫部二万石。由于转封内陆山国，缺乏水军训练必须的水域，幕府以前祖辈传续的九鬼氏强力水军再也不能存在了。
中国最早的航海家是徐福。据史书记载，公元前219年和公元前210年，秦始皇在统一六国后，一直在寻找长生不老的药，先后两次派大臣徐福寻找长生不老药。
佛家十三祖分别是谁人
1、十一祖是杭州梵天省庵大师，对净土宗的修行有独到见解。十二祖为红螺资福彻悟大师，他在禅净双修方面有深刻见解。十三祖则是苏州灵岩印光大师，以其深厚的佛学修为和著作影响深远。在日本，净宗谱系有三国七祖的说法。印度的两位祖师分别是龙树菩萨和天亲菩萨，他们奠定了佛教的重要理论基础。
2、净土十三祖，可以百度百科净土宗 ，净土宗初祖庐山东林远公大师（334年-416年）东晋庐山慧远大师（HuiYuan）， 雁门 （山西代县） 人，幼年好学，通达六经，精晓儒道。年廿一礼道安大师出家，誓弘佛教，于庐山建东林寺，凿池种莲。集缁素百二十三人共结莲社，立誓念佛求生西方。
3、净宗指代的是阿弥陀佛极乐净土，在宋代开始，有了净宗立祖之说，从宋元明逐渐推选出净宗十三祖。那么，你知道净宗十三祖分别都是那十三位吗？接下来，就让我们一起到佛学入门中了解关于净宗十三祖师。净宗初祖——慧远大师 慧远，（334～416）东晋僧，我国净土宗初祖。庐山白莲社创始者。
福建有哪些著名的寺庙?年代?特色?
著名寺庙：鼓山涌泉寺、芝山开元寺、怡山西禅寺、瑞峰林阳寺、金鸡山地藏寺、黄檗山万福寺、升山灵岩禅寺、长乐泮野金山寺、闽侯县鸿尾崇福禅寺、闽侯县雪峰崇圣禅寺。
福建著名的六大寺庙泉州开元寺 开元寺位于福建省泉州市鲤城区，是福建省内规模最大的佛教寺院。始建于唐朝的开元寺，历史悠久，建筑风格独特。寺内有天王殿、大雄宝殿、藏经阁、东西二塔等建筑，其中大雄宝殿内供奉着御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神祇。
泉州开元寺：这座历史悠久的寺庙始建于唐代，以其大雄宝殿、观音阁等古建筑而闻名，是福建省内最大的佛教圣地之一，承载着深厚的宗教和文化意义。 福州三坊七巷：作为中国古代城市街区的典范，三坊七巷集中展示了明清时期福州的住宅建筑风格。
鼓浪屿：位于厦门市，是一个充满浪漫氛围的小岛。这里有许多西式建筑，如英国领事馆、天主教堂等，展现了福建与西方文化的交融。 泉州开元寺：位于泉州市，是中国佛教四大名刹之一。这座古老的寺庙建于唐朝，保存了许多精美的佛像和壁画，展示了中国古代佛教艺术的精髓。
泉州开元寺：位于泉州市，始建于唐代，是福建省最大的佛教寺庙之一。寺内有大雄宝殿、观音阁等众多古建筑，具有很高的历史、艺术和科学价值。 福州三坊七巷：位于福州市，是中国古代城市街区的典型代表。这里有许多明清时期的古建筑，如林则徐故居、沈葆桢故居等，展示了福州历史文化的独特魅力。
“南无阿弥陀佛”是什么意思?
“南无阿弥陀佛”是佛教用语，意为“向阿弥陀佛归命”。 念佛指的是诵读“南无阿弥陀佛”这句词语。 在《大方广佛华严经》中，唱“阿”字能深入般若波罗蜜门，显示诸法本无生义。
这是佛教用语，可以分南无和观世音菩萨来解读，大意就是赞美、赞颂观世音菩萨。南无，现为主要用于宗教用语，梵语namas音译。梵语或印地语中为：赞美、赞颂的意思，宗教引申意义为：皈依。宗教用语中，表示发自内心赞美诸佛菩萨，由此代表信仰的誓言。
南无阿弥陀佛是佛教用语，其中南无是梵文的音译，意为致敬、归敬、归命。阿弥陀佛则是梵文的音译，是大乘佛教中一位重要的佛祖。
峨眉山的保护意义是什么呢?
峨眉山丰富的历史文化遗存和佛教文物在中国国内其他风景名山中是罕见的，它是峨眉山悠久历史文化的结晶和瑰宝，其中有不少佛教文物和寺庙建筑对研究峨眉山佛教的兴盛衍变以及整个佛教史都是非常珍贵的资料和佐证。乐山大佛以人文遗产精粹和自然遗产的有机结合为特色，山水交融。
峨眉山不仅以其险峻的地势、独特的地貌和秀美的自然风光吸引着无数游客，还是中国佛教的重要圣地之一。山上的峨眉山寺是中国佛教的重要寺庙之一，历史悠久，建筑宏伟，香火鼎盛。此外，峨眉山还有着丰富的动植物资源，其中不乏珍稀濒危物种，这使得峨眉山在生态保护和科学研究方面也具有重要意义。
这里是研究世界生物区系等具有特殊意义问题的重要地点。
总结：峨眉山作为中国佛教和道教文化的重要瑰宝，不仅有着丰富多彩的历史和文化底蕴，还有极美绝妙的自然风景和独特的美食文化。峨眉山的保护传承和开发推广，不仅有利于当地旅游经济的发展，更重要的是让更多的人了解和爱上中国的佛教和道教文化。
总结来说，峨眉山不仅是一个自然景观和佛教文化的宝库，也是一个具有重要生态保护意义的地区。其地理位置、地貌特征、文化背景、气候条件、旅游经济、生态保护以及地理优势等方面的特点，共同构成了峨眉山独特的魅力。对于游客而言，峨眉山不仅是一次心灵的洗礼，也是一次对自然之美和人文之光的探索之旅。
同时，当地政府也致力于保护和开发峨眉山，使其在保持原有风貌的基础上，更好地服务于现代社会，成为连接过去与未来的桥梁。综上所述，峨眉山的历史背景涵盖了自然、文化、宗教和现代发展等多个层面，是一座集自然美景与人文底蕴于一身的瑰宝。
