菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃...是哪个佛经里的句子...
1、神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
2、六祖的偈子，《六祖坛经》里有，偈子就是这四句。要看佛经的全文，找《坛经》来读便是，贾题韬老师的《转识成智》就是讲《坛经》的，容易懂一些。亲近佛法开始可以自己读点佛经，还是要善知识（老师）指引才是。
3、第二部分，回曹溪山后，传授“无相戒”，故法海于书名补上“兼授无相戒”。第三部分，是六祖与弟子之间的问《六祖坛经》是中国佛教著作唯一被尊称为“经”者。
4、《六祖坛经》，乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。作者：慧能 释义：菩提树不是菩提树，明镜台也不是明镜台，这些只是人们心中所想。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
5、此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。 因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 。
6、原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃！出处：唐·惠能《菩提偈》《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。
菩提本无树的出处
1、出处：唐·慧能《菩提偈》全文：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！译文：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。
2、出自《六祖坛经》。这个说来话长了。这个是禅宗六祖慧能大师当年刚入佛门修行时，他的师父出题让他们写一首偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是大师兄神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
3、出处：唐·惠能《菩提偈》“菩提本无树”是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。作者介绍 惠能（638—713）唐代高僧。俗姓卢氏，三岁丧父，家境艰贫，稍长以伐薪卖柴为业养母度日。
4、教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。出自唐代高僧惠能的《菩提偈》，作品原文如下：《菩提偈》作者：惠能 朝代：唐朝 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。译文对照：菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。
5、菩提本无树的意思是：菩提原本就没有树。【出处节选】《菩提偈》——唐·惠能 菩提本非树，明镜亦非台；本来无一物，何处染尘埃？【白话译文】菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。
菩提本无树,明镜亦非台.全文是什么?出自什么地方?
菩提本无树，明镜亦非台 出处：六祖俗姓卢，名惠能，原籍河北范阳（今北京郊区）人。惠能之父原有官职，后被降于新州（今广东新兴县），永作新州百姓。其母李氏，本地人，唐贞观十二年（公元638年）二月初八生惠能。惠能三岁丧父，母亲孤遗，家境贫寒，长大后靠砍柴供养其母。
出自——六祖慧能《菩提偈》。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。译文：菩提原本比喻智慧，明亮的镜子比喻清静心。本来清静，哪里会染上什么尘埃？明镜：据《资持记》下二之三曰：“坐禅之处，多悬明镜，以助心行。”通常用以比喻佛与众生感应的中介。
出处：唐·慧能《六祖法宝·坛经》原诗：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。译文：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃。现实意义 这个偈子了不起的地方在于通过简单明确、平实易懂的语言明明白白地指出佛教不是本体论。
此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 。
菩提本无树下一句是什么意思菩提本无树的全文是什么
1、“菩提本无树”下一句“明镜亦非台”。出自唐代惠能的《菩提偈》。原文如下：菩提偈唐惠能 其一 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！其二 身是菩提树，心为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！其三 菩提本无树，明镜亦非台。
2、意思是：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。拓展知识：全文：菩提偈 【作者】惠能 【朝代】唐 其一 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！其二 心是菩提树，身为明镜台。
3、全文：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。译文：菩提本来无树，明镜也不是台，原本空无一物，又到哪惹来尘埃？出自——六祖惠能《菩提偈》。“菩提本无树”是中国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。
4、意思是：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃！出处：唐·慧能《菩提偈》全文：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。
5、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！注释：（1）“菩提”，古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人如梦初醒，豁然开朗，顿悟真理，达到佛的境界。（2）明镜台：僧人坐禅之处，据《资持记》下二之三：“坐禅之处，多悬明镜，以助心行。
菩提本无树适合什么人
1、总之，“菩提本无树”适合那些追求内心平静、清净和自在的人，以及那些想要摆脱世俗烦恼和执着的人。
2、此处就男人而言：“菩提本无树”在此指“心无色念”，“明镜亦非台”在此指“心境纯洁”，“本来无一物”在此指男人“无其他女人”，“何处惹尘埃”是说他“没有去招惹风尘女子”。
3、表达一种纯粹的感情，就像菩提树本来就没有根一样，爱情应该是一种不受任何物质条件影响，不受任何欲望驱使的纯粹感情。这种感情可能表达了他对于真爱的理解和追求。
4、女的说菩提本无树意思是：本来就没有的爱情，哪里去沾染爱情里的尘埃呢，女同志不承认你们之间的感情，她觉得是你一厢情愿，但又不能说的太直白。这句话的全文是：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
