哪句佛经让你感触最大?
---(能断 ,金刚经给你强大)无我相、无人相、无众生相、无寿者相,凡所有相,皆是虚妄。若见有相非相,即见如来。(相:可以解释成 :执着。)应无所住而生其心。(住:也可解释为:执着)《般若波罗蜜多心经》色即是空,空即是色。色不异空,空不异色。
愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严,过于日月,幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。
长夜安隐,多所饶益。——《法华经》一切如来,身语意业,无不清净。——《药师经》世尊,此日月轮,可令堕落,妙高山王,可使倾动,诸佛所言,无有异也。——《药师经》破无明壳,竭烦恼河,解脱一切生老病死、忧悲苦恼。
佛经中最有禅意的句子介绍 种如是因,收如是果,一切唯心造。诸法无我,一切众生都是随缘而起的幻象。释尊,人生八苦,生老病死行爱别离求不得怨憎会。如何无我无相,无欲无求。 无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。
打破无明的壳,涸竭烦恼的河流,解脱一切生老病死、忧悲苦恼。《药师经》愿我来世,当得菩提时,身体如琉璃般透明,内外光亮无瑕,光明广大,功德辉煌,身姿安稳,火焰网状的庄严,超越日月,使所有幽暗众生都能得到启发,随意前往,从事各种事业。
我们求佛,常常觉得佛陀拥有大神力。然而,真正让佛陀有神力的是因果,是善念。因果是世间金刚不坏的法则,我们现在承受的一切,都是往昔所作之业,我们将要遇到的一切,又都是当下的造化。我们的心念导致善恶的行业,而这些又都决定着我们的福祸际遇。所以,求佛,其实就是在求自己。
求药师佛十二大愿的解释!
1、第十一大愿:面对王法加身或生活困苦的众生,药师佛的名号能带来解脱,使他们从一切痛苦中获得释放。第十二大愿:对于因饥渴而作恶的众生,药师佛不仅提供物质满足,更以佛法滋养他们的心灵,让他们得到精神上的安乐和所需的一切。
2、第十一大愿 愿我来世得菩提时,若诸有情饥渴所恼,为求食故造诸恶业;得闻我名,专念受持,我当先以上妙饮食饱足其身,后以法味毕竟安乐而建立之。
3、药师如来在过去世行菩萨道时,曾发十二大愿:第一大愿,愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照曜无量无数无边世界,以三十二大丈夫相八十随好庄严其身,令一切有情如我无异。
4、【十二大愿──药师如来十二大愿】﹝出药师如来本愿功德经﹞[一愿],愿我来世于佛菩提得正觉时,自身光明炽然,照曜无量无数无边世界,三十二相、八十种好以为庄严;我身既尔,令一切众生如我无异。(梵语菩提,华言道。
5、药师佛有十二大愿,这些愿力体现了他的慈悲和愿望:第一愿:药师佛希望在未来能够成就无上正等正觉时,他的身体光明照遍无数世界,以三十二相、八十随形好装饰自身,使所有有情众生都能与他一样。
吃药之前把药放高处念那部佛经
药师佛,又名药师王佛、药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。
在正式讲解之前,首先我们要特别强调的一点就是——当我们生病的时候,是不是只需要修这些法,而不用去看病呢?当然不是,看病是肯定要看的。不要说是我们,连释迦牟尼佛在成佛以后,也会示现生病,生病的时候也会去看医生,医生还配药给佛陀吃。
一般尝食甘露法药前先必需对诸佛生起信心,尝食后方能得到加持,有的必需对佛、法、僧三宝及给予甘露的人生起信心,对于甘露法药更坚信恭敬,如此尝食者才能得到甘露之功德利益。