佛教中六字真言的标准读法
1、现代汉语读音：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng）。中古汉语读音：（根据书籍 切韵. 广韵 .集韵）唵 （qemx）嘛（mr？）呢（nri）叭（phr？t）（m？i）吽（heux）。 汉地、藏地、蒙古发音有微小的不同，初学者可按佛法清净传承者的发音为准比较如法。
2、佛教六字真言的读音为：唵（ong）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（bai）、咪（mi）、吽（hong）。 这六个字的意义是“归野裂命莲华上之宝珠”，代表了佛教中的福祉、智慧和各种修行。 根据密教的传授，这六个字是阿弥陀佛见到观世音菩萨时所赞叹的话语，被认为是所有功德、智慧和修行的根本。
3、唵（ong）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（bai）、咪（mi）、吽（hong）意为‘归命莲华上之宝珠’。依密教所传，此六字系阿弥陀佛见观世音菩萨而叹称之语，被视为一切福德、智慧及诸行的根本。此六字顺次表法，以六道轮回言之。
4、六字真言中文拼音现代汉语读音：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）（mēi）吽（hòng）中古汉语读音：唵嘛［mr]呢［nri]叭［phrt]咪［mi]吽［heux]。汉传佛教、藏传佛教发音有微小的不同。唵：读（ōng嗡）。ōm是正确读音，OM等于AUM，最后要闭唇。
六字大明咒手印,读音,修法
大莲花手印：两大指、两小指与两手掌根相抵住，其余两手指相对，中间离开约五分。六字大明咒的表法，用六字表法即以六道轮回言之，“嗡”表天道，“嘛”表阿修罗道，“呢”表人道，“叭”表畜生道，“咪”表鬼道，“吽”表地狱道，持诵此六字咒即能断轮回，出三界，证圣果。
“祈求根本上师元音阿阇黎，祈求十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神只慈力加被，消我业障，使我 安心入佛，虔修妙法，早日成就，救度众生。”结大莲花手印（黄布盖手）：掌根、拇指、小指，三点合，其余六指自然分开，置于胸前。即：合掌后，自然分开六指。
六字大明咒的表法，用六字表法即以六道轮回言之，“嗡”表天道，“嘛”表阿修罗道，“呢”表人道，“叭”表畜生道，“咪”表鬼道，“吽”表地狱道，持诵此六字咒即能断轮回，出三界，证圣果。
唵（ong）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（bai）、咪（mi）、吽（hong） 藏传佛教的手印及咒语等，常令人感到十分神秘而深不可测。我们常常听到观音的咒“唵玛呢啤咩吽”，但各人有各人的读音，令人混淆。 唵嘛呢叭咪吽 大明六字的梵文读音为Om Mani Padme Hum，是观音大士的名号 。
六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”是观世音菩萨慈悲的咒语，三昧是正定正受。在《圆觉经》中说，有三法门，皆是圆觉亲近随顺，十方如来 ，因此成佛，十方菩萨，种种方便，一切同异，皆依如是三种事业，若得圆证即得圆觉。那就是奢摩他、三摩钵提（犹三昧）、禅那。
我现在心里很乱我的思想和做根本就不同,我应该怎么办
修准提法时，要恭敬虔诚，心中要有佛，对一切人都很恭敬，不会看不起人家，会尊重任何一个人，也不会觉得“我是一个老师，我道很高”。
让内心恢复平静和稳定的方法。慢下来 当你让身体的动作慢下来时，也会让头脑的运转慢下来。你可以在从事日常事务时（比如散步、洗碗、洗澡），有意识地这样做。浏览新闻和社交媒体时，有所保留 每天阅读热点新闻时，很容易被焦虑的思想所淹没。
心乱须先定心，看护情绪，不认同，不判断，让它出现，把感觉放在心的位置，管它眼还有泪，呼吸还很乱。心是最大的情绪控制中心，要稳定情绪必须从心开始，学习定心的方法。至于方法，每个人得靠自己寻找。法门有很多很多，关键不在法，而在你的用心，和意愿。相信自己有能力豁出去，海阔天空。
这六个字(藏文咒语)怎解?
1、藏族的六字真言是指唵、嘛、呢、叭、咪、吽。中文拼音参考发音，现代汉语读音：唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（ hōng）。中古汉语读音：（根据书籍 切韵. 广韵 .集韵）唵 [qemx] 嘛[mr] 呢[nri] 叭[phrt] 咪[mi] 吽[heux]。
2、六字大明咒又叫六字真言，源于梵文om mani padme hum，现由六个藏文字母（嗡weng、嘛ma、呢ni、叭bei、咪mi、吽hong）组成，是藏传佛教密宗的一种咒语，也是一种发声法。藏传佛教将六字真言定为观世音菩萨的明咒。
3、汉字音译为“嗡（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部观世音的真实言教，故称六字真言。
4、藏文六字真言为唵、嘛、呢、叭、哞、吽。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语。唵ōng）、嘛（ma）、呢（nī）、叭（bēi）、咪（mēi）、吽（hōng） 藏传佛教的手印及咒语等。常令人感到十分神秘而深不可测。我们常常听到观音的咒“唵玛呢啤咩吽”，但各人有各人的读音，令人混淆。
佛教所说的回向是什么意思?
1、回向是一个佛教用语，指佛教修学过程当中，非常重要的一种修行功夫。回向是将自己所修的功德，智慧，善行，善知识，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。佛教是与基督教、伊斯兰教并称的世界三大宗教之一。
2、回向是佛教修学过程当中非常重要的一种修行功夫。所谓“回向”是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之回转归向与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。
3、在佛教中，回向是一种修行方式，通过念诵经文、佛号或真言，将个人的功德、善行或愿望导向特定的目标。 回向文的例子如下：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲、六亲眷属，以及历劫中的一切众生，包括冤亲债主、被错杀、误杀或故杀的生命。愿他们早日解脱痛苦，脱离六道轮回，往生极乐世界。
4、回向是佛教修学过程当中，非常重要的一种修行功夫。所谓回向是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之回转归向与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。
5、回向，是一个佛教用语，意为通过某种方式将修行所获得的功德力量回馈给特定的对象或用于特定的目的。在佛教修行过程中，回向可以表达一种愿望，即将自己所积累的善缘和功德分享给他人或者用于利益众生。
6、什么是回向以及怎么回向 回向，是一种佛教用语，是指把修行力量回归到功德本身的行为上，以此来表达对佛菩萨的尊敬和感恩。在佛教修行中，回向可以理解为将个人的修行成果转化为一种利益众生的力量，并将这种力量传递出去，以此积累功德。
绢的读音是什么
1、绢（读音：juàn），是汉语通用规范一级字。最早见于战国文字。本义是麦青色的丝织品，后引申为丝织品的通称，书画、装潢等物件。“绢”为“绢”之简化字。“绢”最早指的是用生丝织成的帛。生丝是白色的，所以古书中将绢解释为“生白缯”，缯就是丝织晶。
2、绢的读音：[ juàn ] 。部首：纟 笔画：10 五笔：XKEG 基本解释 质地薄而坚韧的丝织品，也指用生丝织成的一种丝织品。
3、读音：juàn 释义：形声。从糸（mì，表示与线丝有关），肙（yuān）声。本义：生丝织物。厚而疏者称绢。绢，缯如麦绢者。从糸，肙声。谓粗厚之丝为之。——《说文》治丝麻，捆布绢，以为民衣。
4、读音：juàn 部首纟 结构左右 笔画10 释义 质地薄而坚韧的丝织品。也指用生丝或其他原料织成的一种织品。拓展：绢本义为小巧的丝织物、如手绢。绢类织物为平纹组织。质地轻薄。坚韧挺括平整、一般常见的有天香绢、筛绢等。天香绢又称双纬花绸。是一种桑蚕丝与粘胶丝交织的半色织提花丝织物。
5、拼音： [juàn]绢 juàn 一种薄而坚韧的丝织物：～本。～花。～素。手～儿。绸绢基本解释 绸与绢。泛指丝织物。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·籍没家产》：“将金银首饰总置一处，绸绢衣服总置一处。”扃绢基本解释 拴缚圈禁。
