《白衣大士神咒》到底是不是真经?
1、由此可见，白衣大士神咒并不是从印度传得佛经所记载的，而纯是中国佛教的产物。我觉得如果对这个咒有信心的话，自然可以常念。如果没有信心，可以念别的经咒，毕竟中国佛教界常用的陀罗尼并不只白衣大士神咒一种。不用撕掉，因为这是对佛经的不尊重。
2、是佛教咒语。白衣大士神咒，载于《法苑珠林》，名随愿陀罗尼。来源《法苑珠林》一书成于唐初，显然唐代以前，此咒已广泛流传，灵感非凡。全咒如下：南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨（三称三拜）南无佛，南无法，南无僧，南无救苦救难观世音菩萨。怛垤哆，唵。
3、白衣观音大士灵感神咒 出自---法苑珠林 这个不是佛说原文里的内容 是一个出家人编辑的 唐代释道世 字玄恽 法苑珠林，道世 所著又作法苑珠林传、法苑珠林集。系道世根据其兄道宣所著之大唐内典录而编集。
4、被认定为伪经，为了法身慧命，请三思。念诵“南无观世音菩萨”“嗡玛尼呗美哄舍”、《心经》《普门品》是佳选。《白衣大士神咒》也被视为伪造。佛教强调三世因果，非一世，因缘聚散生起现行，法不孤起。犹如种作物，需阳光、水肥、土地、时间等条件，否则无收成。
请问各位佛教或修真的高人,为什么我看什么都像是虚幻的。
1、这些外表、功能或种种特徵，在佛法上称之为自性。是不是有这张椅子？有。不会说没有这张椅子，或是这张椅子不存在，如果有人这样说，那有几种可能：第一个，他是睁眼说瞎话，或是第二个，他不是在这个层次说明这件事，或第三个，学了点佛法，但是在不懂装懂。
2、”就是说这个身体是空的，实际上是幻影，是五蕴假合的身体，等你死了之后什么都没有了。幻化空身，我们人间称为法身。五蕴皆空，四大非有，故曰：幻化空身。有一方法你们就会感觉自己的身体是空的，用分析法，通过分析来解脱，你才能知道人的身体是空的。
3、佛不是万能，他给你的是一条路，如何走，还是看自身的。第二，本身就借着佛教的名义谋取利益的，街头常见穿着僧衣给人发放护身符要钱的，那不是真的修行者，出家人受了具足戒，是不允许这样去做的。
4、仔细找找看看。菩萨摩诃萨之所以伟大在于；一，愿大乘佛，二，以行还愿。三，经历三大阿僧祇劫不退转。四，品德高尚，具备全面的功德。
对眼睛好,念诵哪一个佛菩萨的名号?
持诵《能净一切眼疾病陀罗尼经》，可得眼明，已经有甚多真实验证。台湾圆因老法师在闭关时，曾经发愿要抄写《金刚经》一百部，求菩萨加被，得以往生西方极乐净土，在写满一百部时，却患了白内障，视力变得更模糊。
起强烈欲望时，念“南无莲花尊丰如来”，马上断除强烈的欲望。 念“南无无量威德自在光明如来”可使自己生生世世的眼睛都很漂亮，生生世世如菩萨眼睛一样。念这尊佛等于读了一部三藏经典的功德：“南无大势精进真实定如来”，常念的话，回头来再看经典就很容易。
文殊菩萨七佛之师，主司智慧。念诵文殊圣号不但增长智慧也非常的殊胜。普贤菩萨大愿大行更是大家的好榜样。依照自己的愿力与缘分来选择自己念诵的菩萨圣号这样会更契机。
念佛时可以念“南无观世音菩萨”也可以念“南无阿弥陀佛”。《无量寿经》说：发菩提心，一向专念阿弥陀佛。只念阿弥陀佛四个字就可以，加南无是恭敬、归依的意思。如果著重在求福报，或者消灾，而不想这一生脱离生死轮回，念观音菩萨也很好，观音菩萨是西方三圣之一，是阿弥陀佛的助教。
念观世音菩萨，不但口念得清清楚楚，而心里也记得清清楚楚。在眼耳鼻舌身意六根门头，都在念观世音菩萨。眼睛也念，耳朵也念，鼻子也念，舌头也念，身体也念，意识也念。总而言之，都在念观世音菩萨。这叫都摄六根，一门深入的境界。 在大势至菩萨念佛圆通章上说：“都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
念佛号：在烧香礼佛的过程中，可以直接念诵佛菩萨的名号，如“南无阿弥陀佛”、“南无观音菩萨”或“南无地藏菩萨”。 发愿：你可以借此机会表达自己的愿望，例如祈求往生极乐净土。 忏悔：在烧香拜佛时，可以向菩萨忏悔自己过去的错误或不当行为。
什么是修福?我自己如何修福?
修福是佛教中的一个概念，指的是通过修行佛法，积累福报，获得解脱和幸福。以下是关于修福的详细解释：修福的“修”指的是修行，即通过佛法的指引，修正自己的言行，去除贪嗔痴等烦恼，培养慈悲、智慧和清净的心。这种修行包括身、口、意三个方面的修行，比如保持身体的清净、语言的清净和思想的清净等。
所以修福的人，不但是修德──修福德，修功德；还得修慧，六波罗密中的禅定、般若都包括在内。 因为修功德又修智慧，所以修福的人必定心胸广大，我执轻微，以众生为对象，以普渡为愿力，这就和求福的只为了小我的幸福、财富、名望、权势等有了极大的不同。
修福就是希望自己生活过得好一点，有福气，今世能够富一点；修慧就是学菩萨去度人，去帮助别人，能够消掉很多的灾，这个慧是怎么来的呢？就是在帮助别人当中自己得到智慧。修福就是做善事，比方说帮助别人、布施给别人、做慈善，这都是福，就是现报的。
修福的意思：修福，指行善积德，以求来世及子孙之福。拓展知识：为何修福 其实，末学感受到，惜福比造福更可贵啊，在惜福的时候，你懂得去感恩付出的人，懂得珍惜，懂得勤俭。可是，在造福的时候，一味地希望能多一点，再多一点，这颗贪求的心，也许已经使自己更加地堕落。
菩萨的六度前五度是修福。净土法门的净业三福也是谈修福。我们作为学佛的人，福如果修不到，就很难去修道。有句话叫“培福载道”，福德培得深厚了才能载道，这个载体才能够承载你的道业。
我们应该怎样修福？ 求福和修福有什么不同？ 在说明什么是求福，什么是修福之前，我先举几个例子请各位来评定： 第一个例子：在庄严寺观音殿的正中，有一尊五彩的观世音菩萨圣像，旁边是一尊笑容满面的童子像。有一天我正好在殿上，看见有一对年轻男女，很虔诚地跪在观世音菩萨前面祈求。
请问长期做梦会给大脑带来什么影响
做梦对大脑是有益的，不会对大脑产生负面影响。
人每天都会做梦。当人进入深度睡眠（眼球快动期）时，人就会做梦。但只有在你快醒来时做的梦才会记住。
我认为会对睡眠质量产生一定的影响的，下面我们来详细分析一下原因吧。
睡觉的时候多梦的话是会影响到睡眠质量的，因为梦境的产生是说明睡眠处在一个比较浅的状态，容易受到外界环境的干扰，从而影响睡眠质量。觉多梦还会使潜意识处在活跃的状态，使大脑不能得到充分的休息，会影响到睡眠的质量。
由此，科研人员认为，人的大脑要思维清晰、反应灵敏，必须要有充足的睡眠，如果长期睡眠不足，大脑得不到充分的休息，就会影响大脑的创造性思维和处理事物的能力。2．影响青少年的生长发育 现代研究认为，青少年的生长发育除了遗传、营养、锻炼等因素外，还与生长素的分泌有一定关系。
