福佑寺是乾隆皇帝题写的吗
福佑寺
福佑寺是北京市市级文物保护单位，位于西城区北长街，建于清顺治年间，为清圣祖玄烨的避痘处。雍正元年（1723）拟分给宝亲王（乾隆帝）弘历作为私第。弘历未迁入，登基后改为喇嘛庙，名福佑寺。后代曾数次重修。寺坐北朝南，外垣门西向。钟鼓楼，天王殿3间。东西配殿各3间。大雄宝殿5间，前有月台，雕云纹御路。后殿5间，内供奉“圣祖仁皇帝大成功德佛”牌位。
外垣门西向。寺坐北朝南。中轴线上依次有照壁：长18.5米，黄琉璃瓦绿剪边顶。
在山门和影壁之间有南北间牌楼二座，东牌楼上书“佛光普照”、“圣德永垂”；西牌楼上书“泽流九有”、“慈育群生”。为雍正皇帝所书。
山门三间，黄琉璃瓦顶，前后有雕龙御路，左右为八字影壁。山门前有狮子一对，山门后有钟鼓楼各一间，黄琉璃瓦录剪边顶。钟楼内至今仍保存有当年雍正年间铸造的铜种。
天王殿三间，黄琉璃绿剪边顶。额曰“慧灯朗照”，前后有雕云纹御路，东西配殿各三间。大雄宝殿五间，歇山调大脊，大脊中央有须弥座，上有莲花座铜塔。
大雄殿前有月台。大雄殿五间面阔21.90米，进深13.80米；月台东西长13.90米，南北宽7.80米。月台前有雕云纹御路。大雄殿额曰“慈容严在”，恭奉“圣祖仁皇帝大成功德佛牌”牌位，雍正乾隆二位皇帝都认为康熙皇帝在位时功绩甚大，死后自然成佛，所以将康熙的牌位供奉在此！此牌位至今仍完好的保存在故宫博物院。
东案陈设御制文章，西设宝座。东西配殿各三间。后殿五间，其耳房与后院配房联成“矩尺”形。后罩房三间。寺后院有东西向平房五排，每排房七间。
松月风泉诗句
松月生夜凉，风泉满清听。
出自盛唐孟浩然的《宿业师山房期丁大不至》
夕阳度西岭，群壑倏已暝。
松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。
赏析
诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。读他的诗，如同在观看镜头不断转换的电影。
这首诗所描绘的自然景物形象，不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征，而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉，风泉满清听”两句，写诗人见松月而觉夜凉，听见泉而感山幽，细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受，很有韵味。全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才点出“之子期宿来”，然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”，以“孤”修饰琴，更添了孤清之感。
