哪本命理书最准确合理
我认为在命学界，由民国大师徐乐吾评注的《子平真诠》最准确合理
《子平真诠》是由清沈孝瞻所作，其为进士出身，当时此书可称为洛阳纸贵，轰动一时，象《三命通会》一样，几于家有其书。
此书是格局论派的集大成者，是格局论派的精华，其中有两章是生克制化的技法问题，非常重要，一个是八字生克先后次序，另一个是会合解刑冲，刑冲解会合。特别是徐乐吾大师的评注，乃是徐大师研究命学的精髓体会。我就是读完徐大师的评注后，对生克制化才开悟的。
诸葛亮所著的“算三世"这本书，与其他命理书相比，比较准确合理。书中运用了通俗易懂的语言，人人都能看懂的各种命宫表，全面的诠释了每个人的命运。看完之后，能使人了解了前世的各种命宫，对今生今世所带来的影响，对比今生的现实情况，比较准确合理。
天龙八部里边的八星湖是哪里
天龙八部里面的八星湖指的是洛阳左下角位置的一个横向八字状的双圆环交叉湖。因为该湖的形状特别像一个八字横过来，所以有的讲究玄学的玩家就认为这里做装备能够出八星，因此被玩家称之为八星湖。
至于八星湖是不是真的能出八星就是仁者见仁，智者见智的问题了。相对而言，由于这里的名气比较大，所以在这做装备的玩家很多，中间也必然会出一些八星。
李康命运赋原文
夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。
其所以得然者，岂徒人事哉？
授之者天也，告之者神也，成之者运也
天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。
盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。 青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？
吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉.
