成住坏空什么意思?作何解释?
即器世间、众生世间平稳地持续之时期。即自一有情生于地狱起至大三灾当现...成、住、坏、空被佛教称为地球的四个阶段，具体如下：成，地球的第一阶段，由气体转化为液体，再由液体凝固，不堪人类的生活。
成，住，坏，空就是在有的阶段又分为成、住、坏三个阶段，坏的结果，又归于空无，在空无的情况下又无中生有，展开新一轮的循环，如此往复无绝期。
成、住、坏、空被佛教称为地球的四个阶段，具体如下：成，地球的第一阶段，由气体转化为液体，再由液体凝固，不堪人类的生活。坏，地球的第二阶段，地球正在剧烈的破坏之中，依然不适合人类的生存。
“生住异灭,成住坏空”的意思。
1、具体来说，“成住坏空”指的是万物的形成、存在、破坏和消逝的过程。这个过程是不断循环的，新的物体不断形成，旧物体不断消逝。没有任何物体是永恒不变的，所有物体都会经历这个过程。
2、一切有情，四大生死，亦是此例，父母业力三缘和合即‘生’，身相完成即‘住’，渐衰渐老即‘异’，一期寿命终了即‘灭’。说有生住异灭是对的。
3、空劫，谓世界的空虚期。指器世间全部坏灭，至成劫微风吹起的二十中劫。此一时期，有情一部分上生色界二禅天、三禅天、四禅天，一部分生于其他世界，而三灾顶诸天以下的有情、器界则完全空虚。
4、世界有“成、住、坏、空”四个步骤；人生有“生、老、病、死”四个过程；事物有“生、住、异、灭”四个阶段。“劫”代表时间的单位，一增一减为一劫。
成住坏空是个规律
1、包括出现、存在、消亡和空无。这个规律与你自身及赖以生存的社会和环境有着密切的关系。 首先，你自身也遵循着这个规律。你出生、成长、衰老、死亡，这是一个不可避免的过程。
2、成、住、坏、空指的是四劫，是佛教对于世界生灭变化之基本观点。成，住，坏，空又分为成、住、坏三个阶段，坏的结果，又归于空无，在空无的情况下又无中生有，展开新一轮的循环，如此往复无绝期。
3、我是这么理解的：万事万物都有个极限，有个限度。存在即合理，合理方能存在。那么同理，不合理的都消失了，消失的其实即使合理也只是暂时的。住就是成功或者说存在，空就是失败或者说消逝的意思。
佛教说的成住坏空是什么意思
1、成、住、坏、空被佛教称为地球的四个阶段，具体如下：成，地球的第一阶段，由气体转化为液体，再由液体凝固，不堪人类的生活。坏，地球的第二阶段，地球正在剧烈的破坏之中，依然不适合人类的生存。
2、坏指开始衰败显露一直到衰亡的时期，比如星球不适合生物居住到爆炸或者变成黑洞的时候；空是指没有这个世界的时期，比如某个星球爆炸了之后不存在了，一直到这个地方再次出现一个新的星球的时期。
3、成住坏空 成、住、坏、空指的是四劫。此系佛教对于世界生灭变化之基本观点。成劫，有二十增减，初由初禅天至地狱界次第成立，后十九增减则由光音天次第降生，最后下生无间地狱，即有情世间之成立，是谓之成劫。
4、“成”指的是事物的形成，即形成；“住”指的是事物的存在，即存在；“坏”指的是事物的消逝，即消逝；“空”指的是事物的空虚，即虚无。
5、成住坏空，是佛教说一件事情的规律、过程：成、住、坏、空指的是四劫。此系佛教对于世界生灭变化之基本观点。
如何理解“成住坏空,生住异灭”这个说法
“成”指的是事物的形成，即形成；“住”指的是事物的存在，即存在；“坏”指的是事物的消逝，即消逝；“空”指的是事物的空虚，即虚无。
一切有情，四大生死，亦是此例，父母业力三缘和合即‘生’，身相完成即‘住’，渐衰渐老即‘异’，一期寿命终了即‘灭’。说有生住异灭是对的。
成、住、坏、空指的是四劫，是佛教对于世界生灭变化之基本观点。成，住，坏，空又分为成、住、坏三个阶段，坏的结果，又归于空无，在空无的情况下又无中生有，展开新一轮的循环，如此往复无绝期。
“空”的时候，有二十个小劫。成住坏空四个中劫，共有八十个小劫，是为一大劫。生老病死：生苦、老苦、病苦、死苦是人生八苦的其中四苦。另外四苦是怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦和五蕴炽盛苦。
世界有成住坏空，人有生老病死，人的心念有生住异灭。外在一切境界的生灭成坏，皆由心念的生住异灭所招感，内心和外境息息相关。
所谓“少壮一弹指，六十三刹那”，可见刹那的短暂及心念生灭的迅速。佛说一切有情无情，莫不有刹那刹那生住异灭的无常。宇宙万有，刹那之间已经历生住异灭；乃至世界的成住坏空，都是刹那刹那的渐变，累积成一期的突变。
