人的原罪
1、法律分析：嫉妒、懒惰、贪婪还有自私都是人类的原罪，这些几乎在每一个人身上都会多多少少的有一些体现。
2、原罪 ---（Original sin）一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪--原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。
3、原罪一词来自基督教，但是在基督教里，原罪只有七个，分别是： 傲慢（Pride）：期望他人注视自己或过度爱好自己。因拥有而感到比其他人优越、把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。
4、人的原罪是指一个人生来就有罪，需要耶稣基督的救赎。人的原罪，也称为原罪、人类原罪，是基督教教义之一，即使是一个生来即死去的婴儿，虽然其自身未曾犯过任何罪，但因其有与生俱来的原罪，仍是罪人。
宗教的怪圈为什么认为人生而有罪?
因为愚昧。有的江湖术士为了卖药，向人们的饮水中投毒，让人得病。宗教为了传播教义，而自己不能传递价值，所以只能说都有罪，而通过宗教可以赎罪，这样，能在人们心目中树立崇高的地位。
因为神当初警告过亚当夏娃，告诉他们不要吃那善恶树的果子，吃了的日子必死。而神的话岂能落空呢？他们偷吃了，有了智慧，也有了死。因亚当一人，而全人类有了死。
因此，引伸出人生而有罪，人性本恶，人生就是赎罪的过程。
首先，基督教观点认为，所有人在出生时就已经有了原罪，这是由于人类的始祖亚当和夏娃犯了罪，他们的罪过传给了后代，因此所有人都有罪。这种观点认为，人的本性是有罪的，需要不断地进行忏悔和赎罪。
教会认为人生而有罪。自然而然便认为儿童也是具有原罪的。但即使在中世纪也认为儿童天生有罪，要用鞭笞来教训等观念盛行。
人是生而是罪的，不是生而“有罪”。是罪的，意思就是说是罪的那种人，是指种类。“有罪”就是有犯罪行为的了。
“原罪”这个概念是什么时候第一进入宗教体系的?
1、上帝给人特殊启示和普遍启示，而原罪概念恰恰也就是“特殊启示”和“普遍启示”的分别，圣经是人所受的特殊启示而形成的典籍，所以人对特殊启示而产生的回应形成宗教，人对普遍启示而产生的回应形成文化。
2、原罪一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。包括：饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、嫉妒、暴怒、傲慢。“Seven”在宗教上是个神秘的数字，上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。
3、原罪是一个来自基督教的概念，它指的是人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。基督教认为，人类的始祖亚当和夏娃在伊甸园中，因受了蛇的诱惑，违背上帝命令，吃了禁果，这一罪过成了整个人类的原始罪过，故名。
4、基督教认为，“原罪”是人类世代相传的罪过，它使人一生下来就成为上帝面前的罪人，也是人类一切罪恶和灾难的根源。任何人都没有能力解除这一罪恶，只有靠上帝的救赎。
5、世纪的罪恶来自残酷的宗教迫害，中世纪的罪恶，一方面是宗教，一方面则是奴隶贸易。当时欧洲经济发展繁荣，兴起了很多城市。说到罪恶城市，西班牙的昆卡城就是代表。
问佛道也有原罪观吗?
1、佛教理念不是有原罪，亦不是没有，但就是与基督教的不同。
2、一）无缘大慈：佛教主张不但对跟自己有关系的人要慈爱，如自己的父母、亲戚、朋友等；同时对跟自己没有亲戚、朋友关系的人也要慈爱，如跟我从不交往或素不相识的人，也一样地关怀爱护。
3、这是道教与佛教乃至其他宗教的最大不同之处。比如，基督教认为人生来就带有原罪，人生下来就要赎罪，佛教认为人生是苦。 那么，道教是如何解决死的问题呢？答案很简单，就是通过修炼达到不死，长生不老。
4、如果没有修道之意清净之行，而想了知前世之事，认识报应的业果，就如没有手想要写字，没有眼睛想要看东西一样，当然是不可能的。
5、依外教的解释，这叫做‘原罪’的遗传。不过；我只听说过某些疾病会遗传，没有听说过‘罪’也会遗传的。
