九在佛教是什么意思啊
意思是一切又回到了起点，从而反其道、生生不息、周而始的循环，这就是天地之道。佛教的至高境界是证得无上正觉，也就是成佛。九九归真与佛教无关，九这个数字在佛教典籍中没有特别的含义。
数字9。藏传佛教推崇的数字9为珠宝图纹的最吉祥数字。数字7。佛教的数字7是也神圣神秘，不可解的数字。有七伤，七报，七佛等，佛塔称为七级浮屠。数字3。数字3在中国数字中代表多，而在佛家代表佛，法，僧。
佛语有云：“九九归终成正果”。在这里，“九”是最大的，也是终极的，古今人文建筑都以之为“最”。要想“九九归终成正果”，还需要“一四七，三六九”，一步一步往前走。
畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。前六项称为六凡，后四项称为四圣，合称为四圣六凡。
九代表圆满。佛缘，佛教用语，指某人和佛教中的人物有感性上的联系，似曾相识的感觉。这种联系可以是佛教中所认为的前世，也可以是今世。
“九五之尊”为何“九”这个数字在中国古代那么的重要?
1、在中国古代，九为阳数的极数，即单数最大的数，于是多用九这一数字来附会帝王，与帝王有关的事物也多与九有关。帝王之位称“九五”。帝王称“九五之尊’”。
2、因为在中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”。九五者，位高而不傲，谦和之德，是为太和之意对应。
3、在古代的时候数字分为阴阳，九位阳数中最大的，而五位于中间，这两个数字都有很好的寓意，因而帝王就把自己成为“九五之尊”，象征帝王至高无上的权力。
4、中国古代的皇帝被称为九五之尊，或者称为九五至尊，与中国的龙崇拜和易经有关，《说文解字》中解释说，“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。
5、九五的位置就是君王的位置，意思就是飞龙在天。我们把这两个数字拆开来看，9这个数字是最大的数，在人民的思想之中代表着极限，我们有10个手指，10是一个整数，是极端，那么这个数就被称之为无限，是至尊的意思。
6、“九”是阳数中的极数，再大的数其尾数也大不过“九”。
佛教四生九什麼意思?
1、四生九有，是佛教常用词语，《华严经》里面有说：“四生九有，同登华藏玄门，八难三途，共入毗卢性海。”释迦牟尼，得道成佛，最最主要的是普度众生，同登华藏玄门，共入毗卢性海。四生： 指三界六道有情出生的四种方式。
2、四生，六道众生出生的四种方式，即卵生，鸟，蛇类；胎生，从母胎出生，如人及牛马；湿生，从湿气中出生，如从腐肉茅厕等中生虫；化生，忽然而生，如同变化，如诸天、鬼、地狱等。
3、四生指三界六道有情出生的四种方式。九有：又云九居。三界中有情乐住之地处有九所。名曰九有情居，又云九众生居。八难指不得遇佛、不闻正法之八种障难。三途：是血途、刀途、火途。
4、九有：指一切欲界、色界、无色界有情所居之九地。欲界：五趣杂居地；色界：离生喜乐地、定生喜乐地、离喜妙乐地、舍念清净地；无色界：空无边处地、识无边处地、无所有处地、非想非非想处地。
5、四生九有，是佛教常用词语，《华严经》里面有说：“四生九有，同登华藏玄门，八难三途，共入毗卢性海。”释迦牟尼，得道成佛，最最主要的是普度众生，同登华藏玄门，共入毗卢性海。
6、是四生九有？还是四恩三有？四生：是指三界六道有情产生之四种类别。
