张七说佛
1、活佛之谓，本属狂妄，今人不察，徒为鹰犬。骗钱骗色的活佛，骗色骗钱的和尚，可谓遍地皆是，故佛陀说：毁我教者穿我衣。今之活佛信众，爱活佛而不爱佛陀，爱庙宇而不爱舍利，爱鸡汤而不爱佛法。
2、隋文帝583年，道教一方为张宾、佛教一方为彦琮，彦琮因此作有《辩教论》，以驳斥道教的“老子化胡说”。胜负无记载。
3、《四十二章经》，早期佛教戒律专集。亦称“四思”、“善法”。古印度说一切有部撰著。原作为梵文，后译作巴利文。 《妙法莲华经》是佛教经典之一，《大正新修大藏经》将其列入“经部”中的“法华经”类。
4、《金刚经》说：‘如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。’佛所说的，都是真实，都是如，没有虚妄。我常说释迦牟尼佛不要人一文钱，也不要人去投他一张选票。
5、我当时心里马上冒出了一个念头，我想我的成绩提高肯定和诵《心经》以及佛菩萨圣号有关，而这多亏了师父的教导，所以我应该用这笔钱供养师父。
6、不是我念了多少佛，磕了多少个头，就说明我们有修行，说明是佛弟子了，不是的。《大乘大集地藏十轮经》 中讲： 【若不真实希求如是十善业道所证佛果。及不真实下至守护一善业道。乃至命终而自称言。我是真实行大乘者。
世界上真的有佛吗?
1、佛确实存在！佛者觉也，就是觉悟了宇宙人生真相的人。
2、当然有，佛是存在的，按佛经的解释，是不能看到的，但是人们还是能感知到。当你有神通时就可以看到，你只要一心修行，就可有神通了，心诚则灵 ，最终使自己成为一个觉悟了的人。
3、佛是真实存在的，而且一直都在。佛光普照也是有的，但是你可能会疑问了，为什么我们看不到？因为我们能力不够，我们是凡夫俗子，没有一定机缘的人看不到。第二个问题：信佛能不能去病没有一个确切的答案。
“无名天地之始,有名万物之母”,这句话如何解释?
意思是：“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。出处：出自于春秋时期老子的《道德经》第一章。原文：道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。
这句话来自《道德经》第一章，意思是：“有”创造了天地的起始，“无”成就了万物的化育。这句话解释了老子对于宇宙生成和发展的理解。
意思是：有是个种可能发生的母体，而无是有的前提，是所有事物的基础。出处：这句话出自老子的《道德经》。
“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况；而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名。其中“无名”是指无形，“有名”是指有形，“母”是母体，根源的意思。
有名万物之母。 无名代表的是道，天地之始是由道而开始的。
佛教的“究竟色法”和维特根斯坦的“原子事实”有何不
色法（物质）由原子组成。究竟色法是什么？是四大。究竟色法和原子事实有何不同？究竟色法是原子事实。
佛教不研究世间万物起源的问题，佛祖告诉的弟子的只是“有因有缘世间集，有因有缘集世间”。这个“世间”是指我们生活中的一切物质和精神世界。
是：佛教最开始是印度刹帝利巩固自己统治的工具，因为在印度历史中，印度教所带来的种姓制度对统治阶级非常不利，印度并非是王公贵族的天下，而是高种姓的天下。
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