佛教认为老实好不好?
因为有因果报应，所以要做好人，止恶行善，至少做到五戒十善，孝顺父母，奉事师长。老实人就是修行佛法，一门深入，长时熏修 老法师---所以学佛，总而言之，古人讲的，我们愈想愈有道理，学佛学什么？学老实。
老实的定义是什么呢？不管学佛还是为人处事，真诚是最好的品质。这个真诚除了对别人，更重要的是对自己，时刻关注自己的感受。
什么是老实，什么是不老实？佛教其实没有老实人这一说，佛教只说善有善报恶有恶报，至于老实人，不代表他就不干坏事呀，而不老实也不代表不干好事。
其二是，依佛教严格的因果律，哪怕是背地里干的坏事，如果不悔悟，一生或多生之后一定会原封不动地回到自己头上来。做人就是要修持佛法，追求觉悟，自己明白其事实背后的道理，然后让别人也明白这个道理。
太老实，太实在在社会上是不是太不好混了 佛教认为众生皆有佛性，只要我们精进修持，总有一天可以获得解脱、得大自在。然而佛教又说，诸受是苦，诸行无常，五蕴皆空（四大皆空）。
无论在任何时候，人太老实、太心软，往往是没有任何好下场的，其实这句话我深有体会，而且还亲身经历过，直到现在我还记忆犹新。
...后感觉被人欺负的多,恶人看中的是学佛的人老实,
学佛人要懂得这是逆加持。一个人的一生不能不被别人讲，不能不懂道理，不懂道理就会失去道理，不懂得理解别人就会失去别人，不懂得爱惜因缘就会失去因缘。我们要拥有境界，在人间就不能放逸自己，不能放荡，要克制。
这要看当事人内心是什么状态。当事人并不认为是被欺凌，在整个过程中，内心一直处于平和的状态，并把其作为自己修行的一部分，那么对于当事人来说，他是处于快乐中的。只是外人看其表面不能接受而已。
如果你真能经受着考验，自然学佛境界能上升。当然学佛不是让你做老好人，让你变得软弱。你该表现的有原则，强硬时候，就要强硬，不然很多人会认为你好欺负。
如果对方仅仅是无聊的挑衅羞辱，没有任何对他人安乐的针对性，没有伤害性，也就是说对方根本就是个无理取闹的人，那么可以有节制的拒绝他，然后回避他。对于无聊的、无理的人，我们做什么都没有意义，所以而忍。
因为我们“老实人”都不敢对自己好，不少资源才会被真正自私的人掠夺了去。所以社会上才会有那么多德不配位之人。事实上，对自己好一点，并不妨碍我们对别人好。我们只是对自己更好，又不是贪得无厌。
有人来欺负，是果报，恶果的原因是有恶因、恶缘。恶因人人都有，（在阿赖耶识）种下去就拨不出来了，但是缘可以改变。改变缘（转业忏）就可以很大程度避免恶果，至于效果，就看个人自己的功夫的程度了。
学佛人士,为什么这个世界上弱肉强食,老实人受欺负,一个人还要向善?
老实人老实，不想欺负其他人，但是这个世界就是弱肉强食，有些人就是贪心，老实人成为很多人占便宜的对象。老实人没有心机，容易相信别人，吃亏自然比较容易。
佛教历来倡导慈悲，能不弱肉强食，就不弱肉强食。从另一个角度（因果报应）来看，弱小者今生被弱肉强食是因为过去生中作为强者也犯下了食弱者肉的过错，是一种业报。
被人欺负养成了一种习惯。很老实人在职场上被别人欺负后，总是选择了隐忍，甚至到后面竟然养成了一种习惯，就算别人欺负到自己的头上，也感觉不痛不痒的。
“人,太老实,太心软,往往下场很惨”你怎么看?
1、正是因为他们的这种思想，让他们总是受到欺骗。他们把其他人认成跟他们一样的老实人了，那么，他们自然是很轻易的就会相信别人。但是，他们的信任往往得不到应有的回应，反而大部分都是欺骗。
2、如果对方真的需要你的帮助，你帮忙很容易，但是如果对方只是让你帮他做，你不帮忙也是他的责任。最可恨的是他们习惯性地把很多工作委托给老实人。久而久之，他们觉得这才是老实人该做的。
3、做人，要讲诚守信，但不能太老实。你的心若太软，很多人会欺负你，很多人会占你便宜。这世间，知恩图报的人没有几个，你的善良，只会让自己伤心，让自己的下场凄惨。
4、这句话说的非常有道理，人如果太老实的话，就会被别人当成是傻子一样对待，根本就不会珍惜，在他们心里只觉得你是一个非常廉价的人。
5、老实人往往不值得同情，是因为老实人太认真太执着。而狡猾的人，不讲原则，不担责任，老实人，总是被狡猾人的黑锅，担责任，应该值得去同情。
6、老实不太想竞争。但并不是每个人都有这样的想法，你不参与，别人认为少一个对手。因此，老实人不愿意竞争，就会错失机会，最终，就会被淘汰。
