佛教十恶是指哪些恶
佛教中所说的十恶分别是：一杀生，二偷盗，三邪淫，四妄语，五两舌，六恶口，七绮语，八贪欲，九嗔恚，十邪见。在佛教义理上分此为三业，即前三个是身业，四五六七是口业，后三是意业摄。
“十恶”，最初佛教中的一个用语，指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业，故又称“十恶业道”。至于“十恶”的具体内容，《佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。
所谓的十恶，指的是谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱这十种罪行。十恶最早其实并不是十种犯罪，而是一种佛家用语，意指十种招致地狱的罪行。
“十恶”的具体内容，《佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语；意业不善：嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。是为十恶，受恶罪报。今当一心忏悔。
悭吝贪着。嗔恚 嗔恚忿怒。邪见 暗昧迷理。由彼三业，亦成十善。善者、顺理之义。行顺理之十法，是名十善。然有二别：一者以止恶故，得名为善。谓能止息己恶，不恼于他。所以反乎十恶，即是十善。
佛教中的十恶是指杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、悭贪、嗔恚、邪见。是招苦果之业因。是身口意所行的十种恶行为，又作十不善业道。
十恶不赦是指哪十恶
十恶不赦是指的是谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。谋反 谋反是十恶之首，也是古代统治者最不能接受的罪行。古代封建社会，讲究皇权至高无上。
十恶不赦的十恶指的是谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱这十种罪行。“十恶不赦”是指中国封建统治者为了维护其专制统治，在法律上规定有十种重大犯罪不能赦免。
所谓的十恶，指的是谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱这十种罪行。
“十恶不赦”是形容一个人罪大恶极、不可饶恕。
人们在形容一个人罪大恶极、不可饶恕时经常使用十恶不赦这个词。我国古代的封建刑法制度中的十恶之名是在西汉的大逆不道不敬罪的基础上发展起来的。
佛家五逆十恶是哪五个?
1、杀母，谓父母养育，恩同天地，为子者，当竭力孝养奉事，以报其恩，况行杀逆；若行此事，是为逆罪，即堕地狱。四分律云：若杀父母者，不许出家受具足戒也。（具足戒者，即二百五十戒也。
2、就是以五逆十恶为代表的所有不善业障。十恶：造作杀生、偷盗、淫欲、妄语、两舌、恶口、绮语、贪、嗔、痴。五逆：杀父、杀母、出佛身血、杀阿罗汉、破和合僧。
3、五逆所谓五逆罪，是指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。若犯其中之一，即堕无间地狱。又：杀父母 谓父母养育，恩同天地，为子者当竭力孝养奉事，以报其恩，况行杀逆。若行此事，是为逆罪，即堕地狱。
4、五逆重罪应称为“五逆罪十重罪”。五逆罪：杀母、杀父、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。十重罪：杀生、偷盗、淫邪、妄言、恶口、绮旖、两舌、贪欲、嗔恚、邪见等。
5、十恶：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱 大乘五逆 犯小乘五逆罪之一。 盗毁常住：自为或教唆他人破坏盗取塔寺、经像等三宝之物。 诽谤大乘：诽谤声闻、缘觉以及大乘法。
佛语的十恶指的是什么?
1、所谓的十恶，指的是谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱这十种罪行。十恶最早其实并不是十种犯罪，而是一种佛家用语，意指十种招致地狱的罪行。
2、“十恶”的具体内容，《佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语；意业不善：嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。是为十恶，受恶罪报。今当一心忏悔。
3、“十恶”一词最早是出自佛教用语，指：一杀生，二偷盗，三邪淫，四妄语，五两舌，六恶口，七绮语，八贪欲，九瞋恚（chēn huì），十邪见。
4、所谓的十恶，指的是谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱这十种罪行。
5、毗尼恶佛：毗尼恶佛是佛教中的一位恶佛，他拥有着极其凶恶的性格，他会把人们的灵魂抓走，把他们的身体变成恶魔，使他们受到极大的痛苦。
6、而其实十恶这个词最早出现是在佛经里面，它是一个佛教的用语，是指10种遭到地狱恶鬼和畜生这三个恶道苦报的恶业。在佛经里面的10个主要是指“起罪之由，起身，口，意。
