佛说的“三十二相”是什么意思?
三十二相分别是：顶上肉髻相：顶上有肉，隆起如髻形之相。是自受持亦教人受持十善法而感得的殊胜相。
白毫相：宣说正法、实法、不虚，见众生修三学而称扬赞叹感此妙相。舒长五尺。3胸有卍字德相：不恼众生，不行杖楚，亦不笼系；无诸疾病，断除五欲，了脱生死，悲愿圆满，名‘吉祥海云’。
．三十二相 □足下平满相：足底平直柔软，安住密着地面，这是佛陀于因位行菩萨道时，修六波罗蜜所感得的相，表示引导利益之德。□足下轮形相：足心现一千辐轮宝的肉纹相。
有没有哪部佛经是劝人戒懒惰的呢?
1、当然有。佛经上讲“布施度悭贪；持戒度毁犯；忍辱度瞋心；精进度懈怠；禅定度散乱；智慧度愚痴”。精进度懈怠，通俗地讲，就是学习勤奋做事，刚开始可能效果不明显，只要持之以恒地勤快，人生就会处处受益。
2、《念住经》云：“地狱有情受狱火，饿鬼感受饥饿苦，傍生感受互食苦，人间感受短命苦，非天感受争斗苦，天界感受放逸苦。”三界之中即便有少许安乐，亦无丝毫实义。
3、居士五戒：《佛说优婆塞五戒相经》杀戒第一。盗戒第二。淫戒第三。妄语戒第四。酒戒第五。居士五戒的具体规定 （一）不饮酒 关于酒的概念，在经书中讲过很多，包括谷酒、酒粉、能醉、放逸之物等等。
4、因为佛法是劝人向善的法门，能普度感化众生，从而使人们放下屠刀，不互相伤害。有人出言谩骂，不要为此气氛，这只是因为对佛法的修为还未感染到对方。贩肉自活， 炫卖女色， 如是之人， 皆勿亲近。
5、佛经分三藏，经、律、论 其中律藏就是专门讲解戒律的。我们在家修行，一般学习的有《优婆塞戒经》、《瑜伽菩萨戒本》等。通俗一点的，推荐圣严法师的《戒律学纲要》，这是被广泛采用的戒律教材，很平实易懂。
法相是什么?法天相地?
法天象地在《西游记》中只有孙悟空，二郎神使用过，牛魔王原身与其相似。法天象地是《西游记》中的法术名称，属于变化之术中的一种。
所以，法天象地是在哲学思想上的一句深刻总结。古之圣王之所以王于天下，原由无不做到对应法天象地的境界。天地之运行过程里，冥冥中有的一个扮败正“道”，就是法天象地的根本，所以法天象地者，即是行其道也。
法天象地和法相天地是一样的，只是道教和佛教的差别。而法天象地和法象天地则是“金丹”和“演法”两种道教路子。道教修行有很多流派，大多都是从炼精化气开始，构筑内外循坏形成稳定的元力供给。
法天象地就是以法术演化天地，自然万物，是佛家法术。据说会这一招就是佛法的小成了，至少也是罗汉级的。嘿你猜对了，纵观《西游记》总是在合理与离谱中徘徊。
为什么如来佛有头发???
「顶髻相」其形如髻会发出万亿光，这也是一种圣者的象徵。「顶髻相」是诸佛菩萨皆有的圆满象徵，但却有所不同。
所谓佛的头发，是佛三十二相中的一个特点“青绀色螺发右旋，眉间有白毫相”，所有佛都是这样。而菩萨不是都有头发，弥勒菩萨、地藏菩萨都没头发，这是现的出家相。
相传佛祖释迦牟尼是卷发，准确的应该叫“佛螺髻发”。 此发也属佛祖舍利子的一种，相当珍贵，中国曾有出土（好像是在雷峰塔底下）。
不光释迦牟尼成佛后长出了肉髻，一切佛、一切菩萨，都长了肉髻 这也是为什么北魏以来所有中土佛像都有头发的原因。严格讲，那不是头发，是肉，看起来像头发而已。
佛教三十二相
以上三十二相：是佛陀在过去世学习菩萨道，行无量善行，成就无量功德所成就的微妙好相。
、牛王绀色目相：以慈心慈眼及欢喜心施予乞者。3白毫相：宣说正法、实法、不虚，见众生修三学而称扬赞叹感此妙相。舒长五尺。
三十顶肉髻相 谓顶上有肉，高起如髻，亦名无见顶相，谓一切人天二乘菩萨，皆不能见故也。
三十二相分别是：顶上肉髻相：顶上有肉，隆起如髻形之相。是自受持亦教人受持十善法而感得的殊胜相。
佛说三十二相是指佛陀所具有的庄严德相，由长劫修习善行而感得。其他修行人可具有某些庄严特征，但只有佛陀及真正意义上的转轮圣王（即金轮王、银轮王、铁轮王和铜轮王这四轮王）才能具足三十二种胜相。
