孩子如果是抱怨来的、依佛法怎么去解决?
倾听：认真倾听孩子的抱怨，让他们感觉到被关心和被理解。 引导孩子寻找积极的解决方案：引导孩子从积极的角度去看待问题，寻找解决问题的方法，让他们学会用积极的态度去应对生活中的挑战。
如果看到孩子行为举止不理想，首先我们自己要反求诸己，这都是自己感召。孩子是自己的依报，依报随著正报转，你修得好，孩子也会跟著好。如果看到孩子行为举止不理想，首先我们自己要反求诸己，这都是自己感召。
平时可以通过适当的游戏、绘画等活动来培养孩子的心理素质和自我调节能力，从而让孩子更好地面对压力和困难，减少抱怨的情况。
孩子不去上学，首先要找明其中的原因。如果没有其他外部因素，就是孩子自己的心理问题，在这种情况下建议休学，想办法保留学籍。然后利用休学的这段时间，帮助他完成他自己的意愿。
抱怨会犯佛教中的什么戒
1、佛教中的“三戒”指“戒贪”、“戒痴”、“戒嗔”。佛家有所谓“贪、痴、嗔”三念：“贪”是指陷于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动。
2、不饮酒：不饮酒戒是佛教五戒的特色，酒的本质虽非罪恶，但是饮酒容易引起世人诽谤，或诱发其他的性罪，因此称为遮戒。
3、佛教五戒，即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒戒。1，“不杀生”是“仁”。
佛教中,怎么知道自己是来讨债,还债,报恩还是抱怨的呢?
1、报恩的就会很听话很孝顺。很好教育。会给钱你用。讨债的就。很麻烦。这样的业障病有点难化解。所以。讨债的往往都是英年早逝的多。让父母操碎了心。
2、JZ法师讲《善导大师的净土思想》摘录报恩、抱怨、还债、讨债儿女来都是四种来头：一个叫报恩，一个叫报怨，一个是还债，一个是讨债。
3、佛教中关于人生子的四种说法，分别是报恩、讨债、还债和报仇。
4、那天在寺院里，我们法师就跟小孩讲：“某某 啊，你要念佛啊，你不要来讨债。” 你听这小孩讲什么：“我偏要来讨债。”他说他偏要来讨债。 他妈听到这个话，觉得不吉利，就把他的嘴巴一捂，不让他讲。
5、那么又是为何轮回数次，有隔阴之谜的我等众生，依然能够续前因缘，该讨债的讨债，该还债的还债，该报恩的报恩，该抱怨的报怨？【我的回答】第八识中，没有善与恶。善恶都是方便而已。善，在另一个角度，也许是恶。
佛法说如何对待来抱怨的儿女
站在人道的立场及菩萨道修行，也藉此来发起大众善心，使众生获福，捐助是应该。
事实如是，佛就如是说。夫妻儿女之间就是讨债还债报恩抱怨这四种关系而已，而只有成为亲人等，才有机会了结这种善缘恶缘。
如果发现自己当年并不孝顺，那就不要再抱怨子女了，很可能是自己给子女做出了坏榜样，根源在于自己。这时应该在佛菩萨面前真诚忏悔。
