受生债和三世因果债的区别
1、水债 水债是区别于天债和地债，存在的另一种债。水族，在三界之中，是属于较为特殊的一道。虽然不归天地管，自成一个体系，但最终还是受天界的制约。它有自己的一种生存方式，和自己的运行轨迹。
2、受生债指的是每个人转世之前都要到地府曹官那里去借钱，培植自己的福慧资粮，因此每一个人出生后才有粮吃有衣穿有钱花等福报，因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。
3、三世因果债主是前世的恶行导致后世受生债；而冤亲债主是当下人受前代之前恶行导致的受生债；而受生债则是受前代恶行导致的受生果报。
4、受生债是佛教用来解释因果关系的概念。指一个人在前世所做的善恶之举所造成的债务，无论是善的还是恶的，都会影响到他今生的命运。比如，前世做了许多好事，今生就会因此得到好的果报，反之亦然。
念佛人给人还因果债和替身这如法吗
您想想如果可以的话，那 佛菩萨早就帮众生还完债了，还会有三恶道受苦众生存在吗？如果可以话，请问因果是不是就错乱了？因为自造恶因却是由别人来受恶报了。
帮他人还寿生债相当于佛教的因果之债是今生所受的果报 。
收受债主钱财替人做佛事是不如法的，首先，在南传上座部佛教巴利三藏《梵网经》中，佛陀明确反对通过咒术、占卜、看相、算命等过邪命生活。
只要寺院把这些钱用在正途，建寺印经救灾助学。那么捐款的人自然有功德，此功德虽然不能抵消前世的恶业，但至少可以修福，而且捐钱的人捐钱的用意也是忏悔之意，所以功德无量。
还“因果债”是什么样的程序,到底是怎么回事!
1、因果是自作自受的因果的作用永远是自作自受，绝没有你造作的业果，导致别人承受的。或者别人造作什么业力，而你得到果报的。般泥洹经讲：‘父作不善，子不代受，子作不善，父不代受，善自获福，恶自受殃。
2、前世欠别人什么东西或者情感，那么这辈一定要还的，如果这辈没有还，那么你死后没有办法轮回投胎转世，所以三生三世因果债是欠什么就还什么。
3、佛教的因果之债是今生所受的果报。这里所说因果债的意思就是说人们在此生之前就经过很多生轮回，在今生之前可能会欠下很多人的命债、物债等等还没有受到果报的，今生的不顺利就是那些债主来讨债，就要还债。
怎么查因果债
1、如果是查询网贷数据报告的话，查询起来较为简单。使用搜索引擎进行查询 如果你已经确定自己在网络上进行了几次贷款，但是想知道这些贷款的记录有没有上征信系统，其实你可以直接上网进行搜索，打开微信，搜索：齐天快查。
2、登录中国人民银行征信中心的官方网站（）。 注册一个账户并登录。 在个人中心或相关菜单中找到我的信用报告选项。
3、可登陆中国人民银行征信中心个人信用信息服务平台：s：//ipcrs.pbrc.org.进行查询。通过平台可查到三方面的信用记录：个人信用信息提示、个人信用信息概要以及个人信用报告。
还债和还因果债有啥区别
1、概念不同：受生债是指因为前世或现世所犯的罪恶而造成今生的苦难和磨难，也就是所谓的“因果报应”。而三世因果债则是指因为前世、现世和来世所犯的罪恶而带来的债务，它涵盖了更广泛的时间范围。
2、总的来说是一样的，唯一的区别就是还债有利息，还帐没有利息，还债是向别人借钱，需要支付利息的，还帐是归还账目里的钱，是没有利息的。
3、看她现在如何对你的，就是你前世同样对她如此，甚至有过之，因此她这么对你是业力牵引，你受苦是应得的果报。你能坦然接受这个果报，并且不再因此对她生嗔恨或贪爱执着，一切顺其自然，就已经跳出来了。
4、这里所说因果债的意思就是说人们在此生之前就经过很多生轮回，在今生之前可能会欠下很多人的命债、物债等等还没有受到果报的，今生的不顺利就是那些债主来讨债，就要还债。
