佛教中说的「有」是什么?
1、意思是宇宙间一切事物,都没有绝对存在,都是以相对的依存关系而存在。这种依存关系有同时的异时的两种,异时的依存关系,就是‘此生故彼生,此灭故彼灭。’此是因而彼是果。
2、佛经中三有:三界的生死有因有果,所以叫做“三有”。欲有,即欲界的生死;色有,即色界的生死;无色有,即无色界的生死。本有、当有、中有。
3、佛法所说的有,一叫假有,就是因缘和合所生的万事万物,因为不能长存,只存在一定的时间,而且还不断变化,只是一个过程,必然消失,只是暂时存在的一个假相,所以叫假有。
4、其实空和有所讲的就是一个不要执着不要有分别。就有和空他是相对的,没有了空就没有了有,没有了有也就没有了空。凡夫有分别心而且执着。所以佛在讲法的时候就讲有和空。有是对哪些执着与空的人讲的。
5、四生九有是佛教用语,指佛教中的四种出生方式,九处有情乐住之地。出处为《华严经》,内容具体如下:四生:指三界六道有情出生的四种方式。1:胎生,从母胎而出生者,称为胎生。如人、象、牛、马,猪、羊、狗、猫等。
佛教三有指什么?
1、三有是三界的别名。三界即欲界、色界、无色界。界,义为类别。三界又可总分为有情界(有情识的生物)和器世界(处所)两类,而以有情界为主体。
2、佛教中的三有是指欲界、色界、无色界。六道众生。各随所作善恶之业。即感善恶之报。因果不亡。故名为有。(六道者。天道。人道。修罗道。饿鬼道。畜生道。地狱道也。)一欲有谓欲界天人。修罗。畜生。饿鬼。
3、佛教中说的是,三界生死流转。不是三界扭转。三界,指众生赖以生存的欲界、色界、无色界。此乃迷妄有情在生死流转中依其境界所分的三阶级;系迷于生死轮回等生存界(即有)的分类,故称作三有生死,或单称三有。
佛教中的三有是什么意思
三有是三界的别名。三界即欲界、色界、无色界。界,义为类别。三界又可总分为有情界(有情识的生物)和器世界(处所)两类,而以有情界为主体。
佛教中的三有是指欲界、色界、无色界。六道众生。各随所作善恶之业。即感善恶之报。因果不亡。故名为有。(六道者。天道。人道。修罗道。饿鬼道。畜生道。地狱道也。)一欲有谓欲界天人。修罗。畜生。饿鬼。
三有的解释(1).佛教语。谓三界之生死。欲有,欲界之生死;色有, * 之生死;无色有,无 * 之生死。佛教认为三界之生死 境界 有因有果,故谓之有。