四摄法在弘法中的运用
1、我们做弘法的人，你用言传身教，来感化他，让他信佛了，你弘法就成功了。你辩论辩得再好，你把他辩跑了，你弘法不成功。爱语就是要用柔和的语言来引导他，尤其是对初学佛的人。 不过对另外一种人，该贬他的时候还是要贬他。
2、四摄法裏面你记住，布施、爱语、利行、同事，这是佛教我们的。你要是夫妻两个会用这四摄法，就是一对恩爱夫妻百年和合，怎麼会分离的！你不会用。四摄法里头的布施，我讲得很多，它跟六度的布施不一样。
3、佛教四摄法：布施摄、爱语摄、利益摄、同事摄。四摄法梵语catvāri sajgraha-vastūni，即菩萨摄受众生，令其生起亲爱心而引入佛道，以至开悟之四种方法。若依其原语直译，则称为「四种把握法」。
4、仔细倾听 无论怎样和谐的夫妻，对同一事物也会有不同的意见。但是，当一方提出问题的时候，另一方要注意倾听或是耐心解释.让他（她）知道，你重视她（她）的感受，愿意倾听他（她）的诉说，而且有诚意解决问题。
5、四摄法门中，首先就是布施，包括财布施和法布施。所谓财布施，就是当别人遇到困难时，以财富和经济手段去帮助别人；所谓法布施，就是以我们掌握的生存技能或所学的佛法去帮助别人。
六度四摄
“六度”，是六个自己修行的方法。“四摄”，是行菩萨道的菩萨，度化众生的方法。六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。四摄：布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。
四摄，称为四摄法，是菩萨的饶益有情的四大途径，即布施、爱语、利行、同事。摄受众生令修善行，须先以资财饶益其身，令心欢喜。
六度：施度、戒度、忍度、精进度、禅度、慧度。施度（檀波罗蜜或檀那波罗蜜）：有财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，能施与众生利乐。
佛教六度分别是：布施；持戒；忍辱；精进；禅定；智慧。
不杀生 不偷盗 不邪淫 不恶口 不两舌 不妄语 不绮语 不贪 不嗔 不痴。或称十善业道。
［不妄语戒］，谓人若妄造虚言，隐覆实事，诳惑众听，死堕恶道；或生人中，亦口气臭恶，为人所憎。若不作是事，名不妄语戒。 ［不饮酒戒］，谓人若饮酒则纵逸狂悖，昏乱愚痴，无有智慧。
佛教四摄法是什么
1、佛教提倡“广结善缘”，以方便法度众生，是很有智慧的。“四摄法”就是修菩萨行者广度众生的四种好方法。“四摄法”为佛教术语，最早出自《法界次第》之中。
2、四摄法，佛学术语，出自《法界次第》，指修菩萨行者度人的四种方法。摄即摄受，谓菩萨欲化导众生，必须以此四法摄受，使其依附，然后导以大乘正道。《维摩经》云：先以欲钩牵，后令入佛智。即指度化人的方便善巧。
3、佛教四摄法，第一是布施摄，第二是爱语摄，第三是利行摄，第四是同事摄。布施摄，分为财施、法施及无畏施。财布施，众生遇到困难，以财富帮助；法布施，以知识技能或佛法帮助众生。
4、菩萨四摄法：布施、爱语、利行、同事。摄即摄受，菩萨为了化导众生，必须以此四法摄受，使其依附，然后导以大乘正道。
5、同事摄是修菩萨道者，要深入社会各阶层中，与各行各业的人相接近，做其朋友，与其同事，在契机契缘的情况下，而度化之。菩萨济度众生，必须先行此四摄法，使众生爱我敬我信我，然后方能听我劝导，修行佛道。
