佛教讲的三昧是什么、
1、三昧(梵文:Samādhi),又译三摩地、三摩提,意译为等持、正心行处、心一境性,佛教术语,意指专注于所缘境,而进入心不散乱的状态,皆可称为三摩地,因此又可被译为“止”、“定”。
2、三昧是佛教用语,来自于梵文Samādhi,也译作“三摩地”、“三摩提”。 三昧是佛教的修行方法之一,意为排除一切杂念,使心神平静。
3、三昧是佛教的修行方法之一,意为排除一切杂念,使心神平静。
三昧的佛教用语
1、【用法】三昧是佛教用语,来自于梵文Samādhi,也译作“三摩地”、“三摩提”。造句 高人者,出乎其类,拔乎其萃,岂得以口头三昧为高人乎!当年予师秘授试金石一方,善识人之高低身份。
2、三昧是佛教用语,来自于梵文Samādhi,也译作“三摩地”、“三摩提”。 三昧是佛教的修行方法之一,意为排除一切杂念,使心神平静。
3、佛教术语:在佛教中,三昧指的是一种内观静坐的修行方法,也被称为禅定(dhyāna)。通过专注于呼吸、观察思绪和身体感受,达到心境的深度平静和超越个体意识的境界。
佛学(佛教)中三有是什么意思
三有是三界的别名。三界即欲界、色界、无色界。界,义为类别。三界又可总分为有情界(有情识的生物)和器世界(处所)两类,而以有情界为主体。
佛教中的三有是指欲界、色界、无色界。六道众生。各随所作善恶之业。即感善恶之报。因果不亡。故名为有。(六道者。天道。人道。修罗道。饿鬼道。畜生道。地狱道也。)一欲有谓欲界天人。修罗。畜生。饿鬼。
佛教中说的是,三界生死流转。不是三界扭转。三界,指众生赖以生存的欲界、色界、无色界。此乃迷妄有情在生死流转中依其境界所分的三阶级;系迷于生死轮回等生存界(即有)的分类,故称作三有生死,或单称三有。
本有、当有、中有。本有指现生的身心;当有指未来的身心;中有指本有与当有之间所受的身心。
三有指的是三界,欲界、色界、无色界,众生皆在三界之中,只有圣人,罗汉、菩萨、佛跳出了三界。三有即三界有情众生,如果众生想要真正摆脱痛苦轮回,得到真乐,一定要学习佛法。
三界的生死有因有果,所以叫做“三有”。欲有,即欲界的生死;色有,即色界的生死;无色有,即无色界的生死。
三昧是什么意思
1、三昧的意思是屏除杂念,心不散乱,专注一境。奥妙;诀窍。【拼音】sān mèi。【基本释义】佛教语,梵文音译,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。
2、三昧的意思如下:佛教术语:在佛教中,三昧指的是一种内观静坐的修行方法,也被称为禅定(dhyāna)。通过专注于呼吸、观察思绪和身体感受,达到心境的深度平静和超越个体意识的境界。
3、三昧的意思是止息杂念,使心神平静。【释义】意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法,借指事物的要领、真谛。教内外对此词皆有不同的论述和解释。