佛说长的漂亮的女生
1、佛说长的漂亮的女生1 佛教中说，长得漂亮的女的80%都是来还情债的，她们长得漂亮，却命运坎坷多劫难，人的容貌前世修来的，而你命运的好坏是你自己一手造成的。有的人长得非常的漂亮，但是却从来没人追，其实这种现象等于是曲高和寡。
2、佛说长得特别漂亮的人多劫难1佛教中说，长得漂亮的女的80%都是来还情债的，她们长得漂亮，却命运坎坷多劫难，人的容貌前世修来的，而你命运的好坏是你自己一手造成的。
3、佛说长得特别漂亮的人1 《无常经》上说：“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”若能理解这句话，人的形貌自然就可以自己决定。
4、佛说长得特别漂亮的人、皮肤白漂亮的女人命不好的原因有这些：容貌出众的女人可以不劳而获。
5、佛说长相年轻的女人和女人太漂亮不好的大概意思是这样：容易引人犯罪，对于很多男人来说，对于相貌突出的女人是没有抵抗力的，有些男人就会动坏心思，从而会伤害女人。
佛教如何看待美女
1、“美女”，也就是“具有美丽形象的女子”。也就是“能让人们感到感官美好的女子”。其在女性的基础之上具备了“美丽”——也就是让人感官愉悦的素质。由此使其女性特征更具备了受欢迎的成分。那么依照“因果”观念。
2、有一颗慈悲的心，所见所感都是美好的，佛教中常说：“菩萨看一切众生皆是菩萨。”这是因为菩萨的心慈悲，所有心没有任何污垢，因为干净，所有所造外境皆是佛土，因为慈悲，所以所现之貌也皆是庄严美貌，人见人爱。
3、佛教是可以看美女的，因为美女在佛的眼里都是众生，众生都是平等的，无人相无我相无众生相，这才是佛心静的境界，不敢看美女就是心虚了，还有就是并没有真正的理解佛。
4、你就像一面镜子，美女从你眼前划过，不留下任何存储和美和丑的评判。所以，第一点的结论是。我们要承认美，但是这个美不是美和丑的美。而是一种从真实到美感的，天地之美。就像看天上的云彩，山涧的溪流。
佛说长得特别漂亮的人
1、佛说长得特别漂亮的人1 《无常经》上说：“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。”若能理解这句话，人的形貌自然就可以自己决定。
2、颜值高的因果，佛说长得特别漂亮的人多劫难，没有人不希望自己长得好看，不仅在感情方面，挑选的余地会比较大，这样自己看着也会开心，而且还会吸引来别人羡慕的目光。但是佛说长得特别漂亮的人多劫难。
3、有的人长得非常的漂亮，但是却从来没人追，其实这种现象等于是曲高和寡。
4、所以按佛教的说法说，长得特别漂亮的人前世是做了很多好事修来的福气。
5、佛说长得特别漂亮的人、皮肤白漂亮的女人命不好的原因有这些：容貌出众的女人可以不劳而获。
佛教如何获得美女
1、修梵行者施与女人断酒肉者施以酒肉。不过中食施过中食。不著花香施以花香。如是施者施名流布。遍至他方。财宝之费不失毫厘。是则名为能随问
2、”凡能够往生西方极乐净土者，必具五神通，而“五神通”之一的“神足通”，就能够变幻无穷（孙悟空72变就属于神足通），至于变出一些让您吃香的喝辣的东西，把自己变成美女啊，那根本就不是事。
3、容忍包容：在婚姻生活中，难免会有磨合和摩擦，要懂得容忍和包容对方的缺点和过错。在结缘时，可以通过求助佛祖和善知识的帮助，以获得祝福和加持。
4、放生，布施，结下善因，待善缘 般若波罗密多心经 但是有一个条件，必须心里什么相也不能住，即欲擒故纵，欲进先退。
佛教能看美女的吗,为啥我不敢正视美女?
我个人并不具备代言的能力，所以仅仅提供一些个人看法，仅供参考。“美女”，也就是“具有美丽形象的女子”。也就是“能让人们感到感官美好的女子”。其在女性的基础之上具备了“美丽”——也就是让人感官愉悦的素质。
只是看，没有任何的评判。这个观点和喜悦和快乐的区别是一样的。快乐是无常的，而从宁静中得到的喜悦是永久的，没有依赖的。这样我们不仅是看美女，看美丽不是很出众的女子，我们也能从真实中得到美感。
当你没有美女，亦没有臭皮囊时就是了。有美女的观念 就会有臭皮囊 有臭皮囊的观念 ，又会生起美女。此种心理过程，可叫推理 可叫想象 佛家叫行蕴。所以要修定，定者，心一境性。
至于色情方面对于海底轮的影响只是能量上的作用（生物冲动也会提高生命特征也就是所谓的延年缓解压力等效果），无法像佛家对于海底轮的纯净及转化那样的智慧。所以从本质来讲两者又是完全不同的。
法印当然不敢说皇帝不能有妃妾，于是说，可以有，但不能是这个美女，康熙问，既然都是骷髅，爱这个又有什么不行呢？这里的康熙就有点找到佛法“理论支持”的意思，拿着法印的理论揶法印，光明正大的“泡美女”。
佛说长的漂亮的女生，其实有些人就希望自己长得十分好看，但是容貌是父母给予我们的大多数人是没有办法改变的，所以一个人的容貌并不能由自身决定。以下分享佛说长的漂亮的女生。
