佛有念头吗?
1、心无一念，也不是说没有任何的思想和念头。而是说我们不要执着外在的一切现象，而迷失了自己。佛教义理很深，不是在字面上可以理解的。
2、他敲重，我要响大一点，它有没有这个念头？没有。众生有心感，诸佛无心应，唯有无心才能够遍应虚空法界一切众生。如果你有心有念，就不能感应了。
3、念头，佛教名词。指闪现于心中的念头。《圆觉经》中，佛说：“一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空花，从空而有，幻花虽灭，空性不坏，众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。
4、如果说佛祖的梦想，那便是佛祖慈悲普度众生的愿力使之对众生教化的行为，这种行为目的是为让众生脱离幻象摆脱轮回，本质上也是虚幻的，故而佛说：实无众生得度。人生在世界，当先做人，人做不好，其它皆是妄谈。
为什么佛教里你的念头是错的
1、诵经念佛时生出种种不善之念，这是多我们过去世中种的谤法或对其他众生产生过种种不善的念头和行为，现在你诵经念佛了。承佛菩萨的加持之力把你八识田中的种子翻出来了。
2、我的看法，可能是两个方面。第一，你的心比以前细了，以前觉察不到的，现在能觉察到了。第二，可能是心里起了对待，之前对善恶好坏并没有那么在意，现在在意了，分别心重了，就不自觉冒出来了。
3、忏悔，有对佛不敬的念头，是众生给你打的念头，可能是你过去生障碍过这位众生修行，所以今生他来障碍你，让你念佛不得清净，让你妄想不断。
佛法如何解释念头什么器官产生的?无色界天人无身体也会产生念头
1、念头属于意识（第六识）的一个心理功能，意识有很多的心理功能大概有五十一种，念头只是其中一种功能。
2、念头，佛教名词。指闪现于心中的念头。《圆觉经》中，佛说：“一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空花，从空而有，幻花虽灭，空性不坏，众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。
3、欲界、色界、无色界，这是佛法中的三界。所谓解脱之后跳出三界外，不在五行中，就是指前者而言。欲界，泛指一切执著与一切因贪欲而引起一切如幻迷乱的众生。
4、畜生，也就是我们平时所说的动物，基本特征是愚痴无明，即使听到了佛法也无法理解。它们只为了本能而生存，还有很多动物是为了满足人类的需要而生存。畜生跟人类一起生活在欲界。
不经意间心里就升起阿弥陀佛念头,为什么?_
习惯性思维：在日常生活中，我们可能会不自觉地想到南无阿弥陀佛，这是由于长期的习惯导致的。心理暗示：南无阿弥陀佛是一种信仰和祈愿，人们在念诵的时候会得到一种心理上的安慰和满足。
这个信念是对佛的信念，叫做善根。有此善根，才能善根发现，一瞬间生起念阿弥陀佛的心念。如果想念佛号，就一心念佛，毕竟这是善业因缘。
会在心中生起对佛不敬的恶念，这可以说是一种业障，但更贴切的说法，这是因为您的内心熏习了太多的恶念种子所致。
佛说众生一弹指间有多少念头?
一弹指顷，有六十刹那；一念中，有九十刹那 1 刹那 = 1/75 秒 = 133 毫秒。
曾看到有书中说：一秒钟有900刹那，一刹那起900念头，人一秒钟会产生810000个念头，所以好象念头是连续的，其实念头是一个接一个，不断刹那刹那生灭的。若是一弹指有六十刹那，那么一弹指就只有十五分之一秒时间。
弥勒菩萨说一弹指有多少念？「三十二亿百千念」。单位是百千，百千是十万，三十二亿乘十万，我们中国人讲三百二十兆，一弹指三百二十兆。佛问了三桩事情，多少念？三百二十兆个细念。
