请问佛说广开方便之门是什么意思
1、词目 方便之门 发音 fāng biàn zhī mén 释义 原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
2、词目 大开方便之门 发音 dà kāi fāng biàn zhī mén 释义 给予极大的方便。 引用 《西游记》第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 ...天宫，又曾打见唐僧，打见冥府，俱莫能辨认。
3、方便的意思： [fāngbiàn] 便利：大开～之门。北京市的交通很～。把～让给别人，把困难留给自己。使便利；给予便利：～群众。适宜：这儿说话不～。～的时候，你给我回个电话。
4、大开方便之门：给予极大的方便。 信口开河：随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。 左右开弓：双手都能拉弓射箭。形容双手交替打人耳光；也形容向两边拉开。 云开见日：指拨开云雾；现出太阳。
方便是什么意思
方便的意思是便利的、省事的，可引申为随机乘便、大小便等意思。出自《维摩经·法供养品》：以方便力，为诸众生分别解说，显示分明。《北史·魏东阳王丕传》：若有奸邪方便谗毁者，即加斩戮。用法：作为动词、定语使用。
方便的意思为便利的、省事的。方便可引申为随机乘便、大小便等意思。方便是一个汉语词语，拼音为fāng biàn。造句：吃饭的时候，一人说去方便一下，老外不解，旁人告诉他方便就是上厕所。
方便是指在别人或自己有时间有空闲的时候。如：我想在您方便的请您吃个饭。
便利。引用：柳青《铜墙铁壁》第五章：“草站搬到合作社，办事防空都方便。”给予便利或帮助。引用：明·冯梦龙《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“争奈急难之中，只得求妈妈方便，容学生暂息半宵。
方便 [fāng biàn] [方便]基本解释 婉辞。大小便 便利的 适宜的 有富余的钱 帮忙，照顾 [方便]详细解释 佛教语。谓以灵活方式因人施教，使悟佛法真义。
佛经里方便是什么意思
1、善巧方便，变则通，无形无相。最近，不少同修都遇到了历缘对镜的各种考试，被考得东倒西歪，弟子也有同感。前世的苦主成了今世的家人，这正是弟子拿到的过关考题。
2、个人理解：以能救度到众生为基本原则。比如：佛经中说，有一次佛陀看到一个小孩在井边玩，很快就要掉进井里去了，于是佛陀把手握起来，对小孩说：小孩快过来，我给你糖吃，而其实佛陀手心里并没有糖。这就是方便之说。
3、方便（波罗蜜多）：度化众生时，针对众生的根基，给众生讲合适的法门。如对普通人来说，三士道就是最合适的法门。智（波罗蜜多）：大智慧是登地菩萨以上修的，包括受用法乐智和成熟有情智两种。
什么是究竟?什么是方便?
方便法门：所谓“方便”，是指善巧、权宜，是一种能够利益他人、化度众生的智慧和方式，是一种能随时设教、随机应变的智慧，如持咒、诵经、礼佛、放生等种种加行，都属于方便法门。第究竟法门。
凡是能够说出来的法，都不是究竟法。凡是能说出来，能表达的，都是方便说。金刚经云：凡所有相，皆是虚妄。次一句，即是无情说法，又是无情不说法。因此佛说：如来说法，如阀喻者，如来无法可说，是名说法。
意思不完全 方便的意思：（1）便利。如：北京市的交通很方便。（2）使便利；给予便利。如：方便群众。（3）适宜。如：这儿说话不方便。（4）婉辞，跟“手头儿”连用，表示有富裕的钱。如：手头儿不方便。
以菩提心为是心作佛之因，以方便法为手段达究竟是心是佛之果。法本无法可说是名说法，不假方便法，唯有念佛成佛为究竟。方便即手段，不是目的。
问题一：方便一下是什么意思 方便――便利，如1，公交汽车站设立站牌“方便”大家乘车。2，你手头“方便”借给我些钱。3，含蓄委婉用语，指上厕所，我去“方便”一下就来。……。
怎样看待佛法中的方便之说
1、佛教的“方便”是一种向上进展之方法。方便又作善权、变谋。指巧妙地接近、施设、安排等。乃一种向上进展之方法。
2、方便说，也就是方便的说法。常和方便法门一起来说。所谓“方便”，是指善巧、权宜，是一种能够利益他人、化度众生的智慧和方式，是一种能随时设教、随机应变的智慧。方便”是佛学中的一个重要概念。
3、问题一：佛语中讲的“方便”是啥意思 方便是，接引众生的手段方法，语言行动。
4、善巧方便，变则通，无形无相。最近，不少同修都遇到了历缘对镜的各种考试，被考得东倒西歪，弟子也有同感。前世的苦主成了今世的家人，这正是弟子拿到的过关考题。
5、比如根据不同的人的缺点，来制定戒律，没犯错的人，就不用制戒。比如放下屠刀，立地成佛，是方便说，为令人断恶从善。
6、这样的方式，就是方便法门了。——所以佛说的广开方便之门就是一旦机缘巧合能够度化众生的时候，可以采取任何简单快捷的方式引入佛门，让弟子们不必拘泥于佛法规定的内容，而强调佛教的宗旨。
