佛教中说的“相由心转,境由心转”
相由心生，境随心转的意思是指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定；而一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。
意思是一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定；而一个人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变。这是一句佛语，全句是：“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。
相由心生，境随心转，命由心造，福自我召出自佛教的《无常经》。其意思是：面相是什么样由内心的想法、态度决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变；每个人的命运是自己主宰和把握的；福气是自己创造、生产的。
“相由心生，境随心转”这句话出自佛教经典《华严经》，原文为“相由生心，境随心转”。它表达的是一个人内心的想法可以影响和改变自身周围的环境。
【佛学与心理(12)】——大爱无疆(认知行为疗法)
大爱无疆 历代的高僧大德，都是心中有大爱之人，若无大爱，是难成正觉的。所谓“慈悲之心”，和我们平时说的大爱无疆，多少有相通之处。 不过，在佛经里，经常会出现“爱”字，这里的“爱”却与我们一般理解的爱不同。
①找出另外一种解释：通常焦虑的人对现实的封闭和局限的观点，使得其不能对情形作出中立和真实的解释。认知疗法就是教会来访者去思考可能性，接受不确定性，而不是做直接的预言。
简述 认知行为治疗（Cognitive-behavioral therapy），英文缩写CBT，是目前应用做广泛的心理治疗方法。尽管它的创立仅仅几十年的历史，但以其科学、高效和相对较低的复发率被大多数临床心理学家所接受和使用。
认知行为疗法的主要特点是（ ）如下：所谓“认知”，就是指一个人对某一事件的认识和看法，包括对过去事件的评价，对当前事件的解释，以及对未来事件的预期。认知行为疗法中有四个基本的概念：情境、认知、情绪和行为。
【答案】：B，C，D，E 认知行为疗法主要包括以下几个步骤：①详细讲述问题行为；②收集数据；③设定目标；④行为介入；⑤家庭作业；⑥行为改变的强化；⑦行为改变的认同；⑧防止故态复荫。
“认知行为疗法背后的理论——行为疗法和认知疗法的整合 行为疗法：只关注可观察的、可测量的行为，而忽视所有的心理活动，把大脑看作是一个不容易理解的黑匣子，强调环境与行为之间的交互作用。
相由心生,境随心转。这话出自哪里呢?
1、“相由心生，境随心转”这句话出自佛教经典《华严经》，原文为“相由生心，境随心转”。它表达的是一个人内心的想法可以影响和改变自身周围的环境。
2、“相由心生，境随心转”这句话出自佛教经典《华严经》，原句为“相由生心，境随心转”。
3、“相由心生、境由心转”出自《华严经》。出处 佛语“物随心转，境由心造，烦恼皆心生。”“相由心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。”“境随心转则悦，心随境转则烦。
4、“相由心生，境随心转，命由心造，福自我召”出自佛教《无常经》。意思是：面相是什么样由内心的想法、态度决定；所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。
5、有人说出自《无常经》，但《无常经》只有相由心生，并没有境随心转这四个字。有人说出自于《了凡四训》，其实了凡也是借用佛经及禅师的说法而已。
6、您好，“相由心生，境随心转，命由心造，福自我招”出自佛教的《无常经》。
